游訪鄰國尼泊爾——（一）初識尼泊爾

雅俗共賞

以前從沒有太多的了解過尼泊爾，只是知道這是一個很貧窮落后的國家，由于貧窮，那里的自然環境也不會得到太多的開發及修繕，風光自然也就是最原始的，網上有一個說發：尼泊爾是一個來了就不想走的地方。這就是我想到那里的最大動力。2025年2月16日，我們跟隨旅行團進行為期8天的尼泊爾之旅。飛機從廣州直飛尼泊爾首都加德滿都，飛行時長約四小時。尼泊爾是南亞內陸山國，位于喜馬拉雅山南麓，北鄰中國，其余三面與印度接壤，首都加德滿都，國土面積約14.7萬平方公里，人口約3059萬（2023年），全國分7個聯邦省，全國有130多個民族。 ??飛機進入尼泊爾領空時，就感覺從坐在飛機眩窗旁的游客那邊傳來一陣騷動，哦，原來是在云端發現了珠穆拉瑪峰山脈。。。。。 ??雄偉壯麗的雪山高聳于藍天白云之中，難怪被譽為世界屋脊，而巍峨挺拔、連綿的山脈覆蓋著皚皚白雪又美麗至極，無怪乎受世人敬仰、讓登山愛好者為之癲狂。 ??尼泊爾為農業國，經濟落后，是世界上最不發達的國家之一。2021/2022財年，尼泊爾國內生產總值410億美元，人均國內生產總值1037.1美元，國內生產總值增長率5.8%。尼泊爾以“寺廟之國”著稱，人們普遍信奉各種神祇，據說在尼泊爾，屋有多少、廟有多少、人有多少、神有多少。那里的民眾雖然生活貧寒，卻是世界上幸福感最高的國家之一，社會治安也是不錯的。 ??走出機場，受到地陪的熱情迎接，并為我們每人送上一串金剛菩提串珠聊表祝福。 ??緊接著我們乘坐大巴開啟了尼泊爾之旅，我們的第一個旅游點就是斯旺那布廟（俗稱猴廟）。這座亞洲最古老的佛教圣跡，可追溯至公元前4世紀，已經悠久存在了超過2500年，它是加德滿都河谷最古老的遺跡之一，并被列入世界文化遺產名錄，廟宇的外墻被猴群占據，形成一幅熱鬧非凡的畫面，而內部的五彩斑斕的神龕和彌漫香煙的祭壇勾勒出一幅神秘的宗教畫卷！ ??斯旺那布意為"自體放光"的意思，而今斯旺那布廟已成為尼泊爾最受歡迎、最容易辨認的標志之一。斯旺那布廟不僅是佛教圣地，也是印度教徒共同崇拜的地方，寺內既有藏傳佛教寺廟，也有印度教神廟，體現了尼泊爾宗教文化的多元性。 ??廟中塑有釋迦牟尼金身像，佛祖釋迦牟尼誕生于尼泊爾的藍毗尼，所以尼泊爾是他的故鄉，他是佛教的創始人，釋迦摩尼是佛教徒對他的尊稱，釋迦：種族名，意為“能”；摩尼，為尊稱，意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”，合為：“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即為釋伽族的“圣人”。 ??盡管這里是釋迦摩尼的誕生地，但如今全國信奉佛教的人不到十分之一，八成的民眾信奉的是印度教，還有一小部分是其它教，由此全國形成了一個多教派的國家。 ??拾級而上，來到山頂就看到寺廟的主體佛塔。主佛塔周圍，還密布著許多大大小小的廟宇、經塔、神像和經輪。 ??寺廟主體建筑佛塔造型獨特，具純白色塔基，金黃色塔身，高聳華蓋與寶頂。下部塔基為巨大粉刷白色半球實體，代表創造生命的子宮，四面有三重檐金門金頂佛龕，內供五方如來；第二層是鍍金方型砌石建筑，四面繪有慧眼，象征佛陀無上智慧，每對慧眼之下有紅色問號形尼泊爾數字 “1”，代表佛的鼻子，象征大千世界和諧統一；第三層是層層遞減的 13 個銅制鍍金圓盤，疊成圓錐形，象征菩薩從因至果的十三行位；第四層是象征日、月二光的兩層圓輪；第五層塔頂承托巨型華蓋，用厚木做底，上覆銅質板瓦，四周懸繞數十掛銅質透雕華幔，每掛下懸著小銅鐘，華蓋頂上豎起銅質鎦金寶頂，頂端東部是碩大青銅金剛杵，是密宗權力符號。 ??也許因為這里被稱為廟宇之國，或許因為這里的人們都有自己的宗教信仰，因此所見廟宇里的佛塔建筑都是非常高大氣派、精美、不禁令人敬仰。 ??佛塔像一尊尊精美的藝術品矗立在山坡上。 ??層層疊疊的經幡表達了人們對未來的祈盼及對生活美好充滿了向往。 ??此地猴子特別多，據說它們的老祖宗全是文殊菩薩頭發里的頭虱變的，所以此處猴子極為神圣，不但當地人視為神明，廟中僧侶會定期供養，還特稱此廟為“猴廟”。 ??這里的猴哥雖多，但一般不會攻擊人，只要你不去惹它。 ??抱團躺平曬太陽的猴群，慵懶、自在。 ??到了下午，猴兒們帶著各自的一家大小，排著隊有序的離開寺廟回家了。 ??都說尼泊爾人幸福感滿滿，且比較慵懶，難怪這里的猴子和狗也是一樣慵懶躺平。 ??斯旺那布廟是當地最大的印度教寺廟。在這里能夠俯瞰到尼泊爾的首都加德滿都的全景。由于經濟欠發達，國家相對平窮，所以放眼望去城市中基本沒有太高的樓房。國家經濟發展及先進程度可見一斑。 ??加德滿都海拔約1400米，常住人口約500萬。月平均最高氣溫 29℃（7月），月平均最低氣溫2℃（1月）。加德滿都因坐落在喜馬拉雅山南坡，天然屏障為城市遮擋北方的寒風。城市南面迎著印度洋暖流，造就了其得天獨厚的地理環境。 ??加都，是尼泊爾的首都和最大城市，位于加德滿都谷地，巴格馬提河和比興馬提河的匯口處。該市四周環山，建城于723年，屬一座擁有1200多年歷史的古老城市。 ??離開斯旺那布廟，我們就去游覽加德滿都王宮杜巴廣場，該廣場是尼泊爾國內最大的杜巴廣場，杜巴廣場意為“皇宮廣場”，在尼泊爾語中，“杜巴”即皇宮，這個廣場匯集了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古跡建筑和寺廟，擁有五十座以上的寺廟和宮殿（2015年的大地震摧毀了不少的古老建筑，如今有部份仍在修復中。），廣場上的建筑具有典型的紐瓦麗古典風格，這些寺廟中，有些僅對印度教徒開放，普通游客無法進入。 ??1979年，杜巴廣場被聯合國教科文組織指定為世界遺產。這個廣場不僅是尼泊爾文化和建筑的象征，也是游客們了解尼泊爾歷史和文化的重要場所。目前有很多座廟宇已經非常破舊，有部分正在修繕，所以不能入內參觀。 ??廣場上玩耍的孩子，臉上滿是天真幸福的笑靨。 ??在加德滿都河谷的三個古城：加德滿都、帕坦和巴德崗中各有一個杜巴廣場，是當年三個王國的王宮廣場。尼泊爾王國的馬拉王朝鼎盛時期，在文化、建筑、藝術上曾一度達到巔峰，馬拉王朝第六代國王死后，其三個兒子各據一方，自立為王，為奪取西藏商路的控制權，相互征戰，斥巨資修建王宮廣場。這里就是其中的一個杜巴廣場。 ??多檐式神廟。 ??廟宇屋檐下的雕塑是尼泊爾傳統建筑中的木雕藝術，這些木柱上雕刻著復雜的人物和神話場景，雕刻的人物造型生動，姿態各異，是印度教神話中的神祇及相關人物形象，木雕不僅展示了高超的工藝技巧，還反映了尼泊爾深厚的宗教文化底蘊。 ??這里可能是世界上最具特色的廣場，也是尼泊爾國內最大的杜巴廣場。如果沒到過這里，你無法想象這個廣場可以有多么熱鬧繁華。由于這個廣場曾是皇室宮殿所在地，所以在阿莎王朝搬遷皇宮之前，歷代王朝的君主就是在這里興建自己理想的宮殿和廟宇的。 ??隨著時間的累積，這個廣場周圍已經樹起了一座又一座建造精美的宮殿和神廟，形成了獨具尼泊爾宗教和民族特色的一片區域，以紐瓦麗古典寺廟建筑和宮殿而出名，是輝煌的世界文化遺產。 ??尼泊爾的“故宮”加德滿都杜巴廣場，這座老皇宮曾在2015年的大地震中嚴重損毀，現在有一部分由中國援建修復中。 ??這座外墻紅色的樓房當年是由中國人修建的表現中國風格的宮殿，房屋外表的木雕，完全是手工制作，無論是人物造型還是輪廓表情都活靈活現，生動細膩。 ??蛇是尼泊爾人心中的吉祥物，在很多建筑物中都有所體現。 ??這座是由日本人修建的皇宮。 ??活女神廟，整體建筑雖顯老舊，但具有 17 世紀馬拉王朝鼎盛時期雕欄玉砌的精美工藝。對活女神的崇拜最早始于 12 世紀李查維時期，1756 年賈亞?普卡拉什國王即位時開始受到重視，人們專門建造了活女神廟供養被選中的女孩。在廟外有許多游人在分批等候著入內覲見活女神。 ??走進女神廟，里面是四面房屋墻壁環繞的天井，面積三四十平米，類似徽州建筑結構，墻壁上有很多精美繁復的木雕。活女神被視為守護皇家的女神塔蕾珠的化身，受到印度教和佛教信徒的共同崇拜，被認為能保佑尼泊爾國王和人民，給人們帶來和平和繁榮。候選女童要經過一系列嚴格考驗，如與殺來祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室度過一夜，以檢驗其不懼怕黑暗。女孩一旦選為女神后，就得離家搬到廟宇生活，通常頭挽高髻，眉心點有紅痣，赤腳不沾地，出入多由僧侶抬抱或以車輿代步，直到女孩初潮到來，就要替換出廟，回到原生家庭。 ??每天 12 時和下午 16時，活女神會身著特有的紅色服裝，頭戴銀飾，出現在窗口，供游客們瞻仰。當然每次女神露面的時間大約只有一兩分鐘。游人也不得拍照，只能在樓下仰望。之后輪換下批游客。 ??納拉揚希蒂王宮曾是尼泊爾國王的居所，里面的裝飾充滿了歐式的裝修風格。 ??盡管尼泊爾是一個古老的國家，有著大量的精美寶貴文物建筑，但由于國家的貧窮落后，城市的建設和人民的生活還是相當的貧困，城市街道可以用一個臟亂差來形用，道路狹窄、大量的摩托車在擁擠的路上無序穿梭，最讓人詬病的還有沿街的電線雜亂無章的在電線桿上亂成一團麻。 ??路上通常是人車混行，險象橫生。 從視頻可見，加德滿都的街道、路旁，基本看不到首都及大都市應有的繁華，倒是有點像我國七八十年代小縣城的模樣。相比之下，我們的幸福感應該會更大吧。這就是首日對尼泊爾的認識，接下來的日子會是什么呢？拭目以待吧.......

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

游訪鄰國尼泊爾——（一）初識尼泊爾

雅俗共賞