<b>重慶跨越長江的索道纜車</b> 時間過的真快，轉眼2015年的冬季就要來臨了，我和老伴又要啟程去海南過冬了。<div><div style="text-align: left;"> 今年的旅游路線該如何制定呢？經過反復思考，最后決定：哈爾濱—— 重慶—— 貴州—— 云南 —— 三亞。</div><div style="text-align: left;"> 2015年10月20日我和老伴乘k1062次于14.45分離開了哈爾濱，列車經過了48個小時的運行、共行駛了3529公里、于22日14.38分到達了終點站重慶北站。</div><div style="text-align: left;"> 走出車站后，入住在攜程網上預定的民宿，地點就這北站的馬路對面,這里沿著馬路共有幾棟樓房全都是開民宿酒店的，樓下就是飯店，而且是小吃大排檔。住在這里還不錯，吃住行都比較方便。</div><div style="text-align: right;"><br></div></div> 早在我還佩戴紅領巾的時候，電影《烈火中永生》、小說《紅巖》中江姐、許云峰、陳然等革命先烈的英雄形象就已經深深的印在我的腦海里了，在那時候起我就有了一個愿望、將來有機會一定要去一次重慶，去看看這座英雄的城市?，F在退休了、有時間了，可以實現這一愿望了。<div> <b> 重慶市</b>簡稱巴和渝，是中央直轄市。地處中國的西南部的長江上游地區，是青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶。是長江上游地區的金融中心，交通樞紐。<br> <b> 重慶</b>具有悠久的歷史，在200萬年前的舊石器時代早期，在現在重慶的巫山縣已出現了中國最早的人類—<b>巫山人</b>。<br> <b> 重慶</b>因嘉陵江在古時稱<b>“渝水”</b>，因此重慶稱<b>“渝”</b>；在北宋崇寧元年（1102年）改<b>渝州為恭州</b>。<div> <b>在南宋淳熙16年（1189年）正月，宋孝宗之子趙惇先被封為恭王，又在二月繼承帝位：為宋光宗皇帝，因此被稱為“雙重喜慶”，并將恭州改為重慶府，重慶由此而得名至今。</b></div></div> <b>列車到達重慶</b> <b>重慶北站</b> <h1><b> 2015年10月23日.星期五.農歷九月十一.晴</b><br></h1><h3> 今天早餐是老伴熬得小米粥，還吃了一個鴨蛋和一個面包圈。<br></h3><h3> 上午十點鐘避開出行早高峰時間，我和老伴在<b>龍頭寺</b>公交車站，乘202路公交車先到了位于沙坪壩區的<b>磁器口古鎮。</b></h3><h3> <b>磁器口古鎮</b>，始建于宋真宗咸平年間（998-1003年），最早因為這里曾有一座白巖寺而得名白巖場 。</h3> 明朝時期，因建文帝朱允炆曾在白巖山上的寶輪寺隱匿長達四五年。世人知情后，就以皇帝真龍天子曾經隱居在此的事實而將寶輪寺改名為龍隱寺，白巖場也被改稱為龍隱鎮 。<br> 清朝初年，福建德化窯傳人江氏全族來到龍隱鎮生產瓷器，瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。<br> 乾隆年間，官方告示中就曾出現“瓷器鎮”的稱呼，后來便逐漸發展成<b>磁器口</b>的名稱 。<br> 民國時期，重慶成為陪都，因為水運方便，磁器口成為嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產的集散之地，城里的一些大商販在磁器口開設分店收購貨物，輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗商品 。<br> 民國七年（1918年），瓷器口本地商紳集資創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，遠銷蜀外。后來隨著工藝進步，瓷器品種增多，名氣也擴大了起來。龍隱鎮里，瓷器業最發達時有70多家 。<br> 到了20世紀40年代，磁器口每天有300多艘載重10噸的貨船進出碼頭，沿街有錢莊、店鋪、茶館、酒樓、客棧上千家，古鎮內外絲廠、瓷廠、船廠、鋼廠以及釀造、竹編、木貨等眾多作坊 ，還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市等。<br><h3> 后來龍隱鎮在商人間逐漸被叫成了瓷器口，又因為“瓷”字與“磁”相通，因此也稱磁器口 。</h3><h3> 來到了磁器口已是11·30分了，這里還真是熱鬧，我們在一個叫“渝和”的小飯店吃了一碗正宗的重慶小面，然后去鎮里轉轉。</h3><div> 剛進古鎮街道迎來的是各種小吃，這都是重慶比較特色的麻辣味為主，包括有名的火鍋，也有本土現熬的火鍋底料叫賣。<br> 街道兩邊還有很多小吃，咖啡店，沿江酒吧，走累的可以坐下休息，聽聽音樂拍拍照。<br> 磁器口鎮里的景點很多，看戲射箭的，吆喝買賣的、川劇變臉的等等……。<br></div><div> 在磁器口鎮給我最大的感覺就是有人太多了，人挨人、人擠人稍不留心都能把人擠丟了。</div><div><br></div> <b> 磁器口</b> <b>重慶小面的牌匾</b> 離開了磁器口后、又乘808路公交車到烈士墓站下車、再換乘210路公交車來到了到了白公館，接著我們又走了三公里的山路來到了<b>渣睪洞，</b><div> <b>渣滓洞和白公館</b>是解放前國民黨關押共產黨人和進步人士的兩座監獄，地址在沙坪壩區的歌樂山麓，除烈士紀念碑和烈士陵墓外，還包括渣滓洞、白公館，梅園，楊家山、步云橋等方圓二十多華里的地方，是從前<b>中美特種技術合作所(簡稱“中美合作所”)的所在地。 </b><br></div> <b> 中美合作所</b>原為“珍珠港事件”之后，美國和國民黨政府在民國三十一年（1942年）共同組建的情報機關，由國民黨軍統特務頭子戴笠任主任，美國海軍少將梅樂斯任副主任。任務是訓練對日軍進行“特種戰爭”和“心理作戰”的特務。<div> 抗日戰爭勝利后，改變成關押，刑訊、屠殺共產黨人和革命志士的場所和機構。 <br> 民國三十二年（1943年），白公館被改為“中美合作所”第三招待所，所關押的“政治犯”遷到了渣滓洞。<br> 關押人員來源主要有1947年“六·一”大逮捕的“要犯”、 挺進報案和“小民革”案中的被捕人員、川東武裝起義失敗后的被捕起義人員，最多時達300多人。</div><div> <b> 江竹筠、許建業（許云峰）、余祖勝</b>等曾關押于此。 還有新四軍軍長<b>葉挺將軍</b>曾被囚禁于此，四川省委書記<b>羅世文</b>、川西特委書記<b>車耀先</b>、抗日愛國將領<b>楊虎城、黃顯聲</b>將軍。</div><div> 1949年11月27日，國民黨反動派在逃命的前夕，對囚禁在這里的三百多名革命志士，進行了慘絕人寰的大屠殺。</div><div> 長篇小說《紅巖》即取材于此。</div> <b>渣澤洞</b> <b>渣澤洞集中營</b> <b>渣澤洞集中營</b> 我還清楚的記得，在我童年的時候，是在小說【紅巖】中知道白公館、渣睪洞這兩個魔窟的。<br> 小說中的許多革命先烈都關押在這里，其中家喻戶曉、人人皆知的江姐就是在這里被殺害的。<br> 在我們的小學課本里還有一首詩，是陳然烈士在就義前寫的，至今我還記得它的詩句：<br> 我的自白書——陳然<br> 任腳下響著沉重的鐵鐐，<br> 任你把皮鞭舉得高高，<br> 我不需要什么自白，<br> 哪怕胸口對著帶血的刺刀。<br><br> 人不能低下高貴的頭，<br> 只有怕死鬼才乞求自由。<br> 毒刑拷打算得了什么?<br> 死亡也無法叫我開口。<br><br> 面對死亡我放聲大笑，<br> 魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。<br> 這就是我——一個共產黨員的自白，<br> 高唱凱歌埋葬蔣家王朝。<br><br> 這鏗鏘有力的詩句，這激昂高亢的聲音，這誓死不屈的志向，在我們的心靈里打下了深深的烙印。 <b>許建業（許云峰）烈士雕像</b> <b>白公館外景</b> <div> 離開了渣澤洞，我們又來到了白公館。<br></div> 白公館，位于歌樂山盤山公路之上，坐落在一個斜坡上，依山勢而建，是一個不大的四合院，磚瓦鋪設而成。其占地面積3000平方米，建筑面積1130平方米。 <div> 小橋臺階上是別墅的大門，白墻黑檐的別墅圍墻中，是一堵比圍墻高出很多的橙黃色門樓外墻。門樓樓頂比外墻矮一些，只是一個過道。右首是一樓一底的白色小樓，靠兩邊山墻各有一個側門，是特務辦公室。迎面是兩層的主樓，矗立在石塊壘砌的平臺上，樓前有兩層走廊，6根粗大的深灰色方形立柱支撐在主樓前檐，上下兩層走廊各有5個深灰色拱形廊檐。高大的圍墻上拉著鐵絲網。<br> 白公館主樓有一、二層10間房、輔樓5間房、刑訊洞共16間房，建筑面積345平方米，展覽共使用照片112張，實物46件。</div><div> 民國二十八年（1939年），軍統特務頭子戴笠親臨歌樂山下選址，看中白公館后，重金將其強行買下，改為軍統本部的看守所。從此大門終年關閉，只留了一扇側門供人進出。</div><div> 原來的十余間住房改為牢房，一間終年不見陽光的地下儲藏室改為了地牢，防空洞改為了專門審訊拷打革命者的刑訊洞。 </div><div> 那時，白公館關押人員最多可達100多人，并且關押的都是軍統局認為案情比較嚴重或是級別比較高的人。</div> 民國三十二年（1943年），中美合作所成立，白公館曾一度改為美軍的第三招待所，供美軍居住。 <br> 抗戰勝利后，中美合作所撤銷，白公館成為了漢奸拘留所，汪精衛親日集團中的周佛海一家以及楊惺華等人被關押在了這里。 <br> 1949年11月27日，軍統特務將關押在白公館的革命志士分批秘密押往松林坡，進行了瘋狂大屠殺，僅19人脫險。 <div> 重慶解放以后，西南軍政公安部接管了白公館并將其改為國民黨戰犯管理所。 <br> 1950年，重慶公安部成立了“追殘敵小組”，特務頭子徐遠舉、周養浩等人紛紛落入法網，他們被捕后關押的地方便是白公館。 </div><div> 1988年1月13日，包含白公館在內的“中美合作所”被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位， 而白公館則成為了面向社會和群眾進行革命歷史傳統教育的基地。</div> <b>白公館保存的陳然等獄中革命志士繡的“五星紅旗”</b> 離開白公館已是16·20分了，在乘202路公交車返回民宿公寓的路上，今天在渣澤洞、白公館這兩座當年國民黨關押共產黨人的魔窟里，那一件件令人毛骨悚然的刑具、那一件件革命先烈們用鮮血和生命遺留下來的文物，就像小說《紅巖》中講述的故事和電影《烈火中永生》映像又一幕幕的浮現在我的腦海里。<br> 被關押在這里的革命先烈們，國民黨反動派只能用各種刑具殘酷的折磨、摧殘他們的身體，卻絲毫動搖不了他們高尚而神圣的共產主義信仰，反而使他們的斗爭精神更加堅強!<br> 先烈們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義，始終抱有不變的信仰!<br> 為新中國而獻身的革命先烈們永垂不朽！<br> 今日支出：<br> 住宿90元、公交24元、午餐41元、晚餐14元、酸奶14元、 飲料23元。 共計：210元<br><br><br> <b> 【寶頂石刻】景區門前</b> <h1><b> 2015年10月24日.農歷九月十二.星期六</b><br></h1><h3> 昨天晚間睡覺前看天氣預報，重慶25日、26日都有雨。</h3><h3> 今天早晨起來我問老伴感覺累不累，要是不累我們今天就先去大足縣的<b>寶頂石刻</b>，否則明天有雨就不好去了。她說還行，于是我們就改變今天去<b>朝天門碼頭</b>的計劃，去<b>【大足石刻】。</b><br> 在重慶市區去【大足石刻】，要是參加旅行社一日游的，每人的費用是220元。我和老伴決定自己乘長途車去。<br> 昨天在網上查，我們駐地附近的<b>龍頭寺</b>長途車站沒有去大足的車，去大足縣，只能在重慶汽車站乘車。要是這樣就很麻煩了，我們還要先乘公交車去重慶長途汽車站，再換乘長途車去大足。<br> 我和老伴抱著試試看的想法先到龍頭寺長途車站問問，結果和網上講的根本不一樣，龍頭寺長途汽車站有發往大足的長途車，票價每人40元。我倆買到了10·30分的班車票，經過兩個小時的行駛，12·30分到達了重慶市的大足區（原來的大足縣）。為了節省時間，我倆在車上一人吃了一個面包，就算是午飯了。</h3><br> 從大足縣城到寶頂石刻景區的距離還有15公里。但是交通很方便，在大足縣的長途車站前，乘205路公交車便可直達寶頂石刻景區，票價是每人3元。<div> 今天上午大足縣城剛下了點小雨，現在地還是濕的。而且車越往景區開山霧就越大，我們不禁擔心起來，這么大的霧到了景區能看見什么啊 。</div><div> 可是到了景區門前，越往景區里走霧越薄，等到了石刻景區里，濃濃的大霧竟然全散開了，刻在石壁上的一尊尊雕像竟都活靈活現的展現在我們眼前了，老天真是關照我們。</div> 望著出現在我眼前的一幅幅妙語如聲、活靈活現的、大小不一的、千姿百態的石刻，真的讓我驚呆了，太讓我震撼了，要不是親眼所見我簡直不敢相信這是真的。這真是太神奇了，這得出自多少能工巧匠之手啊！這里將蘊藏著多么深奧的文化底蘊?。?lt;br> 這尊千手觀音，是世界是唯一的一座石刻雕像 ，她的每只手的姿勢都是不一樣的，而且是千姿百態、羽羽如生。 <b>大足石刻</b>位于重慶市大足區境內，是大足區境內141處摩崖造像的總稱，與山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟相齊名。<br> <b> 大足石刻</b>最初開鑿于初唐永徽年間，歷經晚唐、五代，盛于兩宋，明清時期亦有所增刻，最終形成了一處規模龐大，集中國石刻藝術精華之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術的代表。<div> <b> 大足石刻</b>其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完整而著稱于世；</div><div> 以集釋（佛教）、道（道教）、儒（儒教）“三教”為一體，世所罕見；</div><div> 以鮮明的民族化、世俗化、生活化特色在中國石窟藝術中獨樹一幟；</div><div> 以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了從唐末至宋代中國石窟藝術的風格以及民間宗教信仰的重大發展和變化。</div><div> <b>大足石刻</b>對中國石窟藝術的創新與發展有重要貢獻，具有前期各代石窟不可替代的歷史、藝術、科學價值。1999年12月，大足石刻被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。</div> <b>大足石刻</b> 石窟藝術源于古印度，自公元三世紀傳入中國后，分別于公元五世紀和七世紀前后（魏晉至盛唐時期），在中國北方先后形成了兩次造像高峰，但至公元八世紀中葉（唐天寶之后）走向衰落。 <div> 于此續絕之際，位于長江流域的大足縣境內摩崖造像異軍突起，從公元九世紀末至十三世紀中葉建成了以<b>“五山”摩崖造像</b>為代表的大足石刻，形成了中國石窟藝術史上的又一次造像高峰，從而把中國石窟藝術史向后延續了400余年。</div><div> 此后，中國石窟藝術停滯，其他地方未再新開鑿一座大型石窟，大足石刻也就成為中國石窟藝術建設史上最后的一座豐碑。</div> <b>大足石刻</b> <b>大足石刻</b> <b>大足石刻</b> <b>千手觀音 </b>（大足石刻） <div> 這尊千手觀音，是世界是唯一的一座石刻雕像 ，她的每只手的姿勢都是不一樣的，而且是千姿百態、羽羽如生。</div> <b>大足石刻</b> <b>這尊臥佛要比北京碧云寺的臥佛大多了</b> <b>大足石刻</b> 我們以極大的好奇心和自豪感觀看完了寶頂石刻，當回到了重慶市區我們居住的公寓后，在我的腦海里還不時浮現出那些石刻雕像的影子，我好像還沉浸在那意境之中。<div> 此時的我，不由得產生了一個愿望，2013年在洛陽去了龍門石窟，今天又來到了大足石窟，還有在大同的云岡石窟、敦煌的莫高窟石窟，天水的麥積山石窟，爭取在我的退休生活中把中國的這五大石窟都去看看。<br> 今日支出：長途車155元、門票130元、公交車26元、午餐14元、晚餐32元、卡25元、住宿90元。 共計：472元。</div> <h1><b> 2015年10月25日.星期日.農歷九月十三.重慶</b><br></h1><h3> 今天是來重慶的第三天了，按計劃是到重慶市中心的商業區和幾個比較著名的景點看看。<br> 午餐吃的是一種小吃叫【萬州烤魚】，味道還可以，就是太咸了。<br> 吃完中飯我們乘841路公交車到石黃隧道站換乘382路先到了<b>朝天門</b>。</h3><h3> 下車后老伴發現在車站旁就是重慶市醫院，她在出發前忘了注射最后一針乙肝疫苗了，先去醫院問問能否注射，結果人家告訴她要在門前乘471路公交車，到防疫站去注射。</h3><h3> 這樣我們又匆忙趕到防疫站，還好、還沒下班，注射完了疫苗，我們還準備去<b>朝天門</b>，防疫站的醫生告訴我們 ，不用乘車步行也沒多遠，并熱情的告訴了我們行走的路線。<br> 行走的途中我們“曉得了”這里是<b>【渝中區】</b>，是老城區、也是商業區，老重慶的味道很濃。</h3><h3> 在地圖上我看到的曾家巖（八路軍駐重慶辦事處）也在這里，我倆邊走邊逛、走著走著看到了原<b>【新華日報社】</b>舊址，</h3><h3><span style="color: inherit;">引起我的極大關注。</span></h3><h3><br></h3> 《新華日報》舊址，位于重慶市渝中區民生路240號的《新華日報》營業部舊址，是抗日戰爭時期和解放戰爭初期<b>中國共產黨在國民黨統治區公開發行的機關報《新華日報》及《群眾》</b>周刊的營業部所在地。<div> 該營業部成立于1940年10月，建筑面積274平方米，原為四川聚興誠銀行修建的磚木結構樓房。報館租用了樓上三層七間，一樓對外營業，二樓為圖書、廣告、發行、郵購部及會客室，三樓一間為報社社長潘梓年辦公室及臥室，其余為工作人員宿舍。<br> 這里不僅是《新華日報》社辦理訂閱發行業務和出售革命進步書籍的重要場所，<b>也是中共中央南方局的周恩來、董必武等領導人與地下黨同志</b>、進步青年聯系和部署任務的重要聯絡點。</div><div> 1982年，重慶市人民政府將整棟樓房收歸紅巖革命紀念館，經過全面維修和精心復原后，于1986年10月正式對外開放。</div> <b>1945年時的《解放日報》</b> <b>《解放日報》</b>于1941年5月16日出版創刊，是抗日民主根據地出版的第一個大型日報。<br> <b>《解放日報》</b>原是延安時期的中共中央機關報，1941年5月15日，中共中央通知：<div> “將延安《新中華報》《今日新聞》合并，出版《解放日報》。一切黨的政策，經過《解放日報》與新華社向全國傳達。《解放日報》的社論，由中央同志及重要干部執筆。”<br> 1941年5月16日，《解放日報》在延安創刊，日出對開半張兩個版，自9月16日出版的第124號起，擴大為日出對開一大張4個版。<br> <b>《解放日報》</b>的第一任社長為<b>博古</b>，第一任主編為<b>楊松</b>(1907— 1942湖北省大悟縣人），之后主編先后由<b>陸定一、余光生</b>（1907—— 1978原名余宰楊，浙江鎮海縣人、生于日本東京、在延安時期曾毛澤東的英語翻譯）擔任，至1947年3月27日停刊，共出2130期。</div><div> <b>《解放日報》舊址的 一樓</b>作為營業門市，陳列著各類宣傳民主進步的報刊、書籍，讓人感受到那個時代的文化氛圍。</div><div> <b>《解放日報》舊址的 二樓</b>是報社的工作區域，這里曾是<b>中共南方局開展地下工作的聯絡站，周總理、董必武等常在此會見各界進步人士，充滿了歷史的厚重感。</b><br> <b>《解放日報》舊址的三樓</b>設有報社社長<b>潘梓年（1893年—— 1972年、江蘇宜興人）</b>的辦公室兼臥室，以及營業員、報丁和報童的員工宿舍。這種緊密相鄰的布局，體現了當時報社員工之間親密無間的同事關系。<br></div> <b>重慶“抗戰勝利紀功碑暨人民解放紀念碑”</b> 從新華日報社出來沒走多遠就看到了【解放碑】、這座解放碑現已被高樓大廈包圍了，也顯示不出當年它的獨特的風采了。<div> 位于重慶市渝中區解放碑商業步行街中心地帶的<b>“抗戰勝利紀功碑暨人民解放紀念碑”</b>，簡稱<b>“解放碑”</b>，于1946年10月31日動工，1947年8月落成，是抗戰勝利的精神象征，<b>是中國唯—的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑</b>。<br> <b> 抗戰勝利紀功碑暨人民解放紀念碑</b>正面向北偏東，為八面柱體盔頂鋼筋混凝土結構，碑通高27.5米，邊長2.55米，碑內連地下共八層，設有旋梯達于碑頂，碑頂向街口的四面裝有自鳴鐘，碑臺周圍為花圃，總占地面積62平方米，保護范圍面積642平方米。</div><div> 1947年竣工時的抗戰勝利紀功碑，耗資當時的貨幣2.17億，全部用鋼筋水泥澆筑。碑身高24米，直徑4米，為八面塔形建筑，分碑臺、碑座、碑身及瞭望臺。碑臺直徑20米，臺高1.6米，臺階有花圃。碑座由8根青石砌結護柱組成，上有石碑8面，石碑嵌于碑座外面，分別鐫刻有：</div><div> 《明定重慶為陪都令》；</div><div><b> 吳鼎昌</b>撰寫的《抗戰勝利紀功碑銘；</div><div> <b> 張群</b>撰寫的記述重慶對抗戰貢獻的文章等。</div><div> 碑的正面朝民族路方向，刻有“抗戰勝利紀功碑”七個隸書大字，由<b>張篤倫</b>題寫。</div><div> 碑名下端落款為<b>“一九五零年首屆國慶日，劉伯承敬題”。</b></div> <b> 抗戰勝利紀功碑暨人民解放紀念碑</b>的內部為圓形，置有懸臂旋梯140步，沿旋梯設抗戰勝利走廊，直升至頂部是一個直徑為4.5米瞭望臺，臺頂設風向儀、風速儀、指北針等測候儀器，頂懸警鐘一座，以備全市集會及報警之用。碑頂還有8根水銀太陽燈環繞。<div> <b> 抗戰勝利紀功碑暨人民解放紀念碑</b>廊上原掛有抗戰英雄、偉大戰績及日本投降等圖照，重慶解放后，人民解放紀念碑改建，保存原碑體結構，浮雕圖案改成人民解放軍戰士形象和裝飾性圖案。<br> <b>抗戰勝利紀功碑暨人民解放紀念碑</b>下則嵌藏各省市贈送之紀念碑石、社會名流題贈之石碑等，<b>美國總統羅斯福</b>1943年贈給重慶市的卷軸譯文也銘刻在勝利走廊墻壁上。<br><div> <br></div></div> <b>朝天門碼頭</b> 離開了“解放碑”我們就來到了坐落在嘉陵江邊的<b>【朝天門碼頭】。</b><div> 這里給我的印象是亂糟的，既沒有了像書中介紹的、朝天門的繁華、也缺少當今社會的“現代氣派”。</div><div> 但是站在高高的江堤上、<b>觀看嘉陵江兩岸的壯觀景色和千廝門嘉陵江大橋這一宏偉建筑，還是非常令人震撼的。</b></div><div> <b>千廝門</b>作為重慶最古老的城門之一，曾是嘉陵江流域糧棉集散的重要門戶，記錄著繁忙的商貿活動。</div><div> 民謠“千廝門，花包子，白雪如銀”生動描繪了當年棉花打包如雪堆的盛景。</div><div> 《詩經·小雅·甫田》中的“乃求千斯倉，乃求萬斯箱”啟發了城門命名，象征著“千倉萬倉”儲存糧棉的繁榮景象。<b><br></b></div><div>千廝門嘉陵江大橋、始建于2009年，2013年完成合龍，2015年正式通車運營。</div><div> <b> </b><b> </b> </div> <b>千廝門嘉陵江大橋</b><br> <b> 千廝門嘉陵江大橋</b>是世界最大跨徑單塔單索面斜拉橋，不僅是一座公軌兩用的交通要道，更是一幅點綴重慶“山水城橋”畫卷的絕美畫筆。<b> </b><div><b> 千廝門嘉陵江大橋</b>的橋梁主塔設計采用“天梭”形態，兩端小中間大，流線型造型宛如織女手中的梭子，貫穿天光水影，展現剛柔并濟之美。紅色橋身搭配斜拉索，宛若琴弦撥動，車燈如流星劃過，奏響城市交響曲。<br> 每到夜晚，千廝門大橋與洪崖洞交相輝映，流光溢彩間，山城的立體層次與古今交融的城市意象躍然眼前。橋身凌空飛架，猶如彩虹貫江，給每一位駐足于此的行人帶來全新的視角與體驗，成為重慶人心中的“城市陽臺”。</div> <div> 欣賞完了嘉陵江兩岸的多彩的夜景，我和老伴在朝天門乘了三站公交車便來到了這座高達79米，共分11層、總占地面積3.15萬平方米的<b>洪崖洞</b>。<br> 沒來重慶之前，在作旅游功課時，洪崖洞的的建筑特點確實對我產生了很大的吸引力，尤其是夜里在多彩燈光的點綴下更加折射出了無限的魅力。<br></div><div> <b>洪崖洞</b>又叫洪巖洞、神仙洞、洪崖門，地處長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶；<br></div> <b> 洪崖洞</b>之名，源于其所處的地理位置和獨特的地形。<b>“洪崖”</b>二字，相傳與重慶地區的崖壁和洞穴有關。<div> 在古代，這里的崖壁陡峭，洞穴眾多，而“洪”字則可能形容其規模宏大或水流洶涌。據傳說，在洪崖洞一帶，曾經有一道巨大的瀑布從崖壁上傾瀉而下，形成壯觀的景象，“洪崖”之名或許與此相關。<br> <b>洪崖洞</b>又叫洪巖洞、神仙洞、洪崖門，地處長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶；<div><div> <b> 洪崖洞</b>的歷史可以追溯到很久遠的時期。</div><div> 在古代，這里是重慶城的重要防御之地。由于其地勢險要，易守難攻，成為了軍事戰略要地。</div><div> 戰國時期（公元前316年），洪崖洞是一個軍事要塞。<br></div><div> 宋代時，洪崖洞是一座石窟寺廟。洪崖洞上建有洪崖門，原是一道開門。</div><div> 明朝洪武四年（1371年），<b>戴鼎</b>重筑重慶城、新建九開八閉十七門，洪崖門始為閉門，洪崖洞與之成為一體。</div><div> <b> 洪崖洞</b>在明代時已成為一個商業街區，在清代時發展成為一個繁榮的碼頭，屬于重慶的貿易中心。</div><div> 在20世紀20年代至30年代，洪崖門損毀，人們在洪崖洞聚居，搭起吊腳樓，筑成紙鹽河巷。</div><div> 抗日戰爭時期，洪崖洞是重慶市民的避難所。</div><div> 中華人民共和國成立后，洪崖洞被列為重慶市文物保護單位，并開始成為重要旅游景點。</div><div> 2003年，洪崖洞正式拆遷重建。</div><div> 2006年，洪崖洞民俗風貌區建成，于同年9月開業。</div></div></div> <b> 洪崖洞</b>景區主要景點由吊腳樓、仿古商業街、洪崖滴翠等景觀組成，內有特色餐飲、休閑娛樂、巴渝民間工藝品等店鋪。<br> 每逢到了傳統節日，洪崖洞就熱鬧非凡。<br> 春節期間，火紅的燈籠掛滿街頭巷尾，舞龍舞獅的隊伍歡騰跳躍，人們互道祝福，喜慶的氛圍彌漫在每一個角落。<br> 端午時節，江上龍舟競渡，鼓聲震天，岸邊觀者如云，助威聲此起彼伏。而中秋之夜，人們相聚在洪崖洞，品嘗著香甜的月餅，仰望明月，寄托著對親人和故鄉的思念。<br> 在洪崖洞還有獨特的民間藝術表演。<br> 川劇變臉讓人驚嘆不已，演員在瞬間變換著各種臉譜，展現出高超的技藝；<br> 民間藝人的評書聲情并茂，講述著古老的故事，引人入勝；還有那悠揚的二胡聲，如泣如訴，仿佛在訴說著洪崖洞的滄桑變遷。<br> 傳統的手工藝也在這里得以傳承。精美的剪紙，剪出了各種生動的形象；細膩的蜀繡，一針一線繡出了美麗的圖案；還有那巧奪天工的木雕，展現出民間藝人的智慧和創造力。<br><br> <b>夜色中的洪崖洞</b> 夜幕降臨，華燈初上，洪崖洞仿佛變成了一座夢幻的城堡。璀璨的燈光照亮了整個建筑群，與嘉陵江的波光相互輝映。古老的建筑在現代燈光的映襯下，展現出獨特的魅力。<br> 我和老伴穿梭在洪崖洞的街道中，感受著歷史與現代的交融。街邊的小吃攤散發著誘人的香氣，傳統的手工藝品店展示著精湛的技藝，酒吧和咖啡館里傳出悠揚的音樂。這里的一切都讓人陶醉，讓人留戀。<div> 從洪崖洞回到住處已快到20.00點了。<br> 明天就要離開游歷了三天的重慶去貴州了，在離開重慶之前我和老伴又去吃了一頓【重慶火鍋】<b>（這時一定要吃的），</b>我倆要的還是“微辣”的，可是哎呀“乖乖”我倆還是吃不消。</div><div> 真是又麻又辣，吃下去嘴都張不開。<br></div><div> 今日支出：<br> 午餐76元、晚餐120元、公交車24元、疫苗112元、 小吃10 元、 住宿90元， 共計432元。<br></div>
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