<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在日常接觸的報刊文章或影視作品中,我們對某些說法已經司空見慣,并未感到有多么不妥,但如果細細思量,便會發現其中有許多悖論或虛假。下面,我隨意找出兩條已經習慣的說法,掰開揉碎了分析一番,結果將證明這些語句確實經不起推敲。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">先說說“原子武器毀滅世界”這個話題。眾所周知,人類目前掌握的最強大武器是核彈。目前全球共有九個有核國家。存有上萬件核武器,且有越來越多的趨勢。有一種由來已久的說法,經常見諸于報端或影視節目。即目前世界上存有的核武器,可以毀滅地球若干次,由此得出核大戰萬萬打不得的結論。當然,避免戰爭總歸是對的,但如若說是現存的核彈能夠毀滅地球多次,則不免有些夸大其詞。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">抗日戰爭末期,美國為促日本投降,向廣島和長崎分別投擲了代號“小男孩”和“胖子”的原子彈。據說這兩顆核彈導致數十萬日本平民喪生,這是迄今為止戰爭中唯一使用的核彈。雖然當時兩座城市已成一片廢墟,但經過幾十年的重建和發展,如今已成為人口稠密、風光秀麗,經濟繁榮的現代化都市。在人口繁衍方面,據說當地居民中并沒有出現聞之色變的“輻射病”,兩地的人口反而有所增長。從這個例子可以看出,雖然原子彈有巨大的破壞力,但要說以此去毀滅地球,還是有點言過其實了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有人將“毀滅地球”理解為對生物圈或人類文明的摧毀,對此我從科學事實和邏輯角度再做進一步的分析。首先,即使世界上所有核彈同時引爆,也無法對地球本身的結構造成顯著破壞。因為從引爆的總能量來說,無非就相當于地球上發生一次大地震而已。而地球從誕生迄今,發生大震強震可說是不計其數,今日的地球不是依舊安然無恙嗎?其次,不可否認這樣的引爆,會對地球的生物圈造成一次不可言狀的災難,但請不要忽視生態系統的復雜性和強大的恢復能力。其依據是俄羅斯的切爾諾貝利核電站禁區僅僅過了30年,現已出現野生動物的復蘇。綜上所述,針對某些敵對勢力總是以“核訛詐”和“核恐嚇”妄圖抑制我國的發展,我們千萬不能被其嚇跪。當然努力遏制核戰爭,以及我們不首先使用和不對無核國家使用核武器,是我國的原則。與我以上分析的核武威力并不矛盾。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?再談談“不惜一切代價”這個話題。這句話在影視作品中經常看到或聽到。比如為了強調某個任務的重要性,指揮員用不容置疑的口吻堅定的喊道:“不惜一切代價給老子拿下”。在搶救傷員的關鍵時刻,某些大領導們也往往要求“不惜一切代價救活他”。一般在戰爭和搶險中,聽到這種語句比較多,有時在市場競爭中也有類似的腔調。我就納了悶了,這世上難道真有需要“不惜一切代價”來辦的事情嗎?這種絕對化的表述,盡管我理解它是強調任務的重要性或緊迫性。但從邏輯上和實際可操度上來說,存有明顯的局限性和難以執行的性質。其本質上是一種 反智的簡單粗暴。下面我就對這所謂的“不惜代價”逐一分析一下。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?第一,在商業競爭中,此類大話并不鮮見。企業發展最講究投入產出比。當投入超過臨界點后,其付出的代價就是負收益。這種結果往往是企業走向破產的直接動因。在已知如此后果的情形下,企業的決策者們還有膽氣喊出“不惜一切代價搶占市場份額”的大話嗎?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">第二,在搶險救災中,這類用語常被領導們當作意志和決心。但素不知,所謂的“代價”不僅包含資源消耗、生態環境破壞等成本 ,還有人權損害、人員犧牲等付出。我不知“一切代價”里面可否包含著無法承受的代價,如果承認包含,那么,不惜一切代價就是個偽命題。實際上,付出代價的往往都是普通群眾,如果要求下令者必須自身率先承擔,不知此類語句能否會減少一些?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">第三,最后講一下戰爭狀態下的“不惜代價”。這是這類用語用得最多的場合,一般都與嚴厲的命令同時下達。必須承認,在某些極端緊急狀態下,這類用語可能具備一定的必要性。但無論何時何地,真正重要的不是口號般的決絕,而是對代價的清醒認知與對戰果底線的堅守。比如,祖國的統一大業是國家的底線,這是不容置疑的。但并不是說為完成這個目標必須不惜一切代價。如若真是那樣,那就沒有必要慎重選擇時機,也無所謂“和統”或“武統”了,直接開戰便是了??梢?,在這方面,黨和國家的決策者是相當明智的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在我們日常生活中,類似像我所列舉的話題其實還有許多,只是我們習以為常,見怪不怪了。這種說法的本質,是掉進了凡事絕對化的陷阱,我覺得:我們社會真正的文明進步,恰恰體現在對“絕對代價”的慎用與反思之中。上到國家大事,下到家庭瑣事,凡事絕不可動輒不惜代價,正確的說法是:可以付出必要的代價去實現既定的目標。</span></p>
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