香港之行（02）

Deng lewen

香港之行（02） 王朔說，香港的金庸瓊瑤成龍劉德華，是四大俗。他說，香港的影視作品都是快餐，濫情。 李敖也曾講到香港。他說，臺灣人壞，大陸人不可測，新加坡人比較笨，而香港人狡滑。他說從大陸來港的華人，其祖輩單衣薄褲，文化淺薄，屬于流亡漂泊的一族。 他倆都是文化痞子，流氓腔。講話雖有偏頗，但講的都是實話。 他們是冷眼旁觀。話語中把香港低看了一眼，卻也準確。近代以來各行各業有許多大師都曾到過香港。來過，走過，卻沒有住下。包括南渡北歸的那批人，也包括張愛玲，孫中山，黃仁勛等。都沒有留住，都走了。因為這里的文化空間有限。 香港是一道旋轉門。它的俗，是多元文化和殖民文化的產物。70%以上的人都會講英語，也會講粵語。這種語言環境和文化模式比較混雜。偏于商業化，有所偏失。既是文化沙漠，也是大賣場。 當然，應看到它的影響力。它的俗，給人們提供了輕松與調節。不能想象若沒有這四大俗，我們的娛樂將會怎樣？金庸和瓊瑤的武俠夢愛情夢童話世界，成龍和劉德華的好萊塢式的五花八門，都很活潑。但是它們只圖快樂。 當然，港澳影視剛進大陸時，很受歡迎。人們提壺擔漿以迎王師，像是迎接新的北伐。它的俗，很輕松。反襯出以往我們的殘缺和沉甸。不同的風格，也是對傳統的厭倦。 但是它缺少悲劇精神。它的俗看似無厘頭，其實是沒有頭腦。鳥語，陶陶之風，媚艷之風等，帶有喜感。對于經典的誤讀、調侃、戲說，形成一種喜劇風格，但也隱含著對于古典的不尊重。 一味的追求快樂，卻沒有被王朔和李敖所認同。反觀大陸，當年雖然在衰落，雖然在抱守殘缺，卻保留著一種執著，凄涼中蘊藏著復興。無論是中文或英文，東方或西方，真正的經典其底蘊都有一種悲涼。 其實，各類新潮是很奇怪的。王朔和李敖的嬉笑怒罵，剛開始也被視為垃圾，后來才漸被接受并產生了影響。新潮也要經過沉淀。比如肖邦，聽起來像是流行小調，有點像周杰倫。但他的舒緩中卻隱含著故國的憂傷。 香港是一陣風。是由影視和金錢堆砌起來的一陣風。它是生命之輕，難免在風中搖曳。對香港要重新認識。通過財富重構人生，通過影視放棄豪情，通過流行物去喜新厭舊。這些對我們都是有幫助的。 我們游覽了香港大學和香港理工大學。綠蔭叢中，環境優雅依山傍海。學區配有咖啡屋、鋼琴房等，寓教于樂。 還參觀了一些藝術館和教堂，各種流派，還不太理解，可感受到新潮，創意，松散，在細節上生動自然。有時代的印記。 總之這次是放慢腳步，感受香港。它的五光十色流淌在觀光巴士之中，流淌在游船和店鋪中。有特色。沐浴著絢麗的街風，恍如隔世。 感覺大家都往這跑，說明這座城市的好。是上帝選中的牛奶和蜜流入的地方。動態，不確定性，有魅力。市井之蛙，其樂融融。

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