<p class="ql-block">驚蟄-精致利己</p><p class="ql-block">（一）</p><p class="ql-block">驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣。驚蟄時節氣溫回暖、雨水增多，萬物生機盎然。因為氣溫回暖冬季蟄伏的蛇蝎蟻螻等百蟲也開始四出活動，為了防蟲消毒等，人們習慣在春暖之后用艾草，雄黃等物熏灑家中旮旯四周用以驅趕蛇蟲鼠蟻和霉菌病毒，久而久之而衍生驚蟄打小人、驅趕霉運等陋俗。</p><p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">驚蟄之際，在網絡上看到一篇文章——</p><p class="ql-block">大意是“一個老大不小的姑娘，被人嘮叨，’為什么還不嫁人呢？’，姑娘感到很煩躁并怒懟：’老娘月收入五、六萬，干嘛還要伺候男人呢？’。</p><p class="ql-block">若僅僅是姑娘一句回懟，人們還可以理解，讓人不理解的是，通篇稱贊姑娘是高學歷高收入的人，不但認同姑娘的做法，還添油加醋地勸說世人既然財富自由，時間自由，在這多元社會里單身不是更好嗎？</p><p class="ql-block">健身、旅游、鉆研學術，提高自身素質，提高生活質量，人生豈不更精彩，何必結婚呢？何必把自己綁在家庭里相夫教子豈不憋屈？</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">讀完這篇文章，聯想起前段時間網上流傳一個大學生在訪問時的直言：“窮人，干嘛還生小孩？”雖然此學生的回答有沖動的成分卻非常迎合當下社會現實，當下房價高，醫療費用高，教育成本高等等已經讓人水深火熱，哪有能力和心情生兒育女呢。</p><p class="ql-block">因為“富”和“窮”沒有標準，比喻：有人認為有十萬元就是富有；有人認為一億元只是小目標。那些以“富”或“窮”而不結婚、不生兒育女的人，顯然就是用“富”或“窮”為借口。</p><p class="ql-block">（三）</p><p class="ql-block">有數據說明“富何必嫁”、“窮何必生”并不是個案特例，甚至有蔓延的跡象。</p><p class="ql-block">“男大當婚，女大當嫁”、“不孝有三，無后為大”等觀念在我國傳統觀念中是根深蒂固，為什么在短短的幾十年就被動搖被取代呢？</p><p class="ql-block">“不婚”、“不育”這個社會問題的出現并非偶然，而是諸多社會問題的累積，所謂“冰冷三尺，非一日之寒也”。</p><p class="ql-block">有人小結如下：</p><p class="ql-block">一是生活壓力、工作壓力和生育成本和教育成本的壓力，讓“不婚”、“不育”有著現成的借口。</p><p class="ql-block">二是社會的多元化，社會更加包容，自我實現，個人自由，特別是“不孝有三無后為大”等傳統觀念的淡化，讓“不婚”、“不育”消除心理負擔并獲得社會認同。</p><p class="ql-block">三是社會保障功能的細化和落實，老有所養，老有所樂，讓“不婚”、“不育”解除后顧之憂。</p><p class="ql-block">四是社會發展，教育普及，特別是科學技術廣泛應用，女性的社會地位和經濟收入的不斷提高，男女平等進入實質性之后，為“不婚”、“不育”實質操作提供了保證。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">但有人認為以上內容只是“不婚”、“不育”只是一些外在因素，</p><p class="ql-block">“不婚”、“不育”實則是一種精致利己。</p><p class="ql-block">所謂精致利己就是指代一種高度理性化、隱蔽化的利己主義行為模式。</p><p class="ql-block">例如：有工作體面，收入穩定，時間自由、金錢自由，趁年輕健身、旅游，美食、學習等想干啥就干啥，何必結婚和相夫教子？</p><p class="ql-block">自己辛苦掙來的錢自己花，何必為子女而節衣縮食呢？至于社會發展、種族繁衍、文化傳承誰愿意做誰就去忙吧，我可沒有這么偉大呵。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">認為“窮”的人則是另一種擺爛</p><p class="ql-block">“沒有車、沒有房，收入低，自己都養不活自己，哪敢結婚生子呢？”</p><p class="ql-block">稍有歷史知識的人都知道，當今社會和新中國成立初期、和改革開放前相比，無論生活壓力、生活條件等都有天壤之別，為什么我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽在吃不飽、穿不暖、醫療保障不健全的情況下，結婚生子總是人生第一追求呢？為了子女的成長，住茅屋地窯、啃樹皮吃野菜，甚至付出生命也心甘情愿。</p><p class="ql-block">我們這代，“沒有房沒有屋”大多是說詞，因為我們的爺輩父輩辛苦無私的付出，為我們積累了相對豐厚的物質財富，只是我們得隴望蜀而被矇了眼，甚至忘恩負義，把“有”說成“無”。</p><p class="ql-block">但也有人說，有些人因為切身體會到爺輩父輩們為了養育子女而</p><p class="ql-block">累死累活，甚至丟了性命，而子女卻又如此不成器，甚至還啃老，此情此景，自己都不想活了，哪有能力結婚生子呢？</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">無論如何解釋，不肯分享，習慣了占有和獨享；不拚搏，不敢接受磨礪，習慣了不付出也可以得到，只顧眼前享受，不顧他人感受等行為就是精致利己主義的體現。</p><p class="ql-block">（四）</p><p class="ql-block">驚蟄，是春暖水潤，百蟲爭春之時是一種順應自然體現，假若有些蟲蟲因為一時的倒春寒而怠慢并蟄伏在泥土里，這就是反自然逆時節的行為，等冰雪完全融化之后大水泱泱，這些貪圖一時之快的蛇鼠蟲蟻得到的必然是毀滅。</p><p class="ql-block">精致利己的人大都是聰明人，更應該懂得“沒有遠慮，必有近憂”這個道理吧。</p><p class="ql-block">2025、3、5（驚蟄）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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