昆明九鄉（三）神女宮與臥龍洞、彝家寨、蝙蝠洞

靜緣

接前文：<a href="http://www.xsjgww.com/5b1ff3to" target="_blank">昆明九鄉（二）魂峽與雄獅大廳</a> 九鄉十景：①峽谷旅游觀光電梯。② 清幽迷人—蔭翠峽。③驚心動魄—驚魂峽。④地下廣場—雄獅大廳。⑤玲瓏剔透—仙人洞。⑥驚天動地—雌雄雙瀑。⑦天地奇觀—神田。⑧濃郁風情—彝家寨。⑨風吹石彎—地下倒石林⑩跨山過壑—九鄉旅游索道。 剛剛經過乘觀光電梯、游蔭翠峽、驚魂峽、雄獅大廳四景。接下來的走神女宮，可能就是仙人洞；再走的臥龍洞，內有雌雄雙瀑與神田；接著走的彝家寨，也就是林蔭寨；最后走的蝙蝠洞，內有風吹石彎、地下倒石林。 五、神女宮 神女宮是地下喀斯特風光的典型代表，鐘乳石玲戲剔透，秀美端莊。玉樹瓊花、鵲橋會、仙娥迎賓、石花寶柱、玉鱗瀉波、群仙聚會、仰仙巖、龍鳳雙燭、仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴。 神女宮寬不過百米，高不過三十米，但卻峰回路轉，移步換景，重重疊疊，融匯了世上種種喀斯特造型。論形態，石鐘乳、石筍、石花、石芝、石杠、石果、石桿、石柱、石床、石龕、石龍、石棧眾體皆備。論長度，“擎天玉柱”高十余丈，而石芝、石花短的不過數寸。論體積巨者如巒，小者如珠。人常說“地上看石林，地下游九鄉”，石林是典型的地上喀斯特地貌，九鄉距石林不過幾十公里，專以地下喀斯特現象取勝。而九鄉地下喀斯特現象變化之繁雜，可說又集中在“神女宮”。 1、兩處石刻 從驚魂峽地下廣場雄獅大廳的洞口走出，見到兩處石刻。一塊巨石上鐫刻著唐·孟郊的詩句：高意合天制，自然狀無窮。仙華凝四時，玉蘚生數峰。 一面陡斜的石壁鐫刻著中國書法家協會，云南省書法家協會原副秘書何再林手書：十（里）瑯玕。（括號里的字存疑）瑯玕（láng gān）的三個意思：①似珠玉的美石。②傳說和神話中的仙樹，其實似珠。③指仙樹之實。 2、進入“神女宮” 接著來到神女宮的洞口。 神女宮可能就是十景之一的仙人洞。在彝族先民古老的傳說中，“仙人”的意義實際是“先人”即自己祖先的意思，這是彝族先民們“祖先崇拜”的一種獨特的表述方式。 3、對面景色 走進神女宮，前方一條石階梯向上延伸。 那里的景色非常漂亮，中間是由石柱、石筍形成的小山峰，周圍石柱、石筍林立，在彩燈的照耀下，猶如仙境一般。 上石階梯，近距離看高聳的石柱、幾乎與洞頂相連的石筍。 4、擎天玉柱 石階梯圍著一塊突出的山巖逆時針向上盤旋，巖上直通洞頂的石柱大概是“擎天玉柱”。 5、其它 石階梯繼續向上盤旋延伸，當時感覺很累，就沒有再向上走，由此返回。 6、洞外的石刻與腳下的“渦旋壺穴” 走出神女宮，洞外一處石刻，腳下一處“渦旋壺穴”。 渦旋壺穴：谷床、谷壁經流水沖刷侵蝕和溶蝕作用產生的光滑旋蝕坑，旋蝕坑規模不一，順流水方向有缺口，是巖質谷底古河床的一種遺留標志。 六、臥龍洞 1、攀虹橋 在神女宮洞外望對面，一條木棧道掛在半山峭壁，由（視線）左向右延伸，并與一座石橋的橋頭相連。 石橋的另一個橋頭搭在神女宮的浻外，靠近木棧道的一側（視線左側）的橋上鐫刻著郭祖榮書的“攀虹橋”三個大字。 2、刻石 移步到攀虹橋神女宮這一側橋頭的右側，向對面望去，那里有一塊巨石，一條石階梯路從石橋出發，從左側繞到巨石的后面，順著哨壁向右向下延伸。 峭壁從左上角到右下角裂開一條縫隙，如兩塊巨石疊在起。中間的縫隙就是臥龍洞，洞內每隔不遠，立著一根石柱。 踏上攀虹橋，到了刻字石前。（認不出刻字石上的字） 3、觀音聽瀑 繞到巨石的后面，沿石階梯向右向下走，到了一個彎處，從這里進臥龍洞。此時洞內左側有一塊較大的刻字石，右側有一塊較小的石頭。 左邊石壁上鐫刻“觀音聽瀑”四個大字。 右側石頭上方立著的很小的石筍，可能就是“聽瀑”的“觀音”。 4、攀虹橋與瀑布 回頭仰望，剛剛走過的攀虹橋立在兩崖之間，神女宮位于左崖。 橋下的河水從蔭翠峽流向驚魂洞，再由雄獅大廳洞口流出，經攀虹橋下瀉形成瀑布，再流向臥龍洞。 “觀音聽瀑”大概是“觀音”在“聽”攀虹橋下的瀑聲。 5、雌雄雙瀑 雌雄雙瀑，位于臥龍洞中，是地下瀑布，九鄉十景之一。經過攀虹橋下的河水在撲向臥龍洞時，被巨石從中劈開，一分為二，瀉入壑底，形成兩條巨大的瀑流，一雌一雄，故名雌雄雙瀑。雌雄瀑在枯水季節每秒為二至三個流量，最大洪峰時為每秒320個流量。冬春時節，有如飛花碎玉，萬斛珍珠，從天際傾瀉而下，洪水季節，則如萬馬奔騰，萬龍騰飛，萬均雷霆，地裂山崩，最有氣勢。 （上兩圖來源于網絡）從洞口可見洞外的攀虹橋，洞外的石階梯從攀虹橋向下延伸到臥龍洞口并從（視線）右側進入洞內。“觀音聽瀑”也可以理解“觀音”同時在“聽”攀虹橋下的瀑聲與“雌雄雙瀑”聲。 走進臥龍洞，也拍了張“雌雄雙瀑”，可能由于角度的不同，或者是季節的不同，沒有拍到“雙瀑”的場景。 6、洞里石橋（1）遠視石橋 一座石橋從洞口向洞內深處延伸。 橋墩建在突起的巖石上，上面建成橋上觀景臺。 （2）走近石橋 從左側走近石橋。 7、神田 踏上橋路。前方右側，遠處溶洞深處的斜坡呈現層層梯田狀，我國明朝旅行家徐霞客先生三百年前寫下的《徐霞客游記》中把這種類型的景觀稱為“神仙田”。 那里是九鄉十景之一的神田。 九鄉神田為國內罕見的大規模洞穴邊石壩群，其造型優美．錯落有致。由于地下水流是片狀沿洞壁斜坡向下流動遇到阻擋時，水動力條件發生變化，水中二氧化碳氣體逸出，碳酸鈣堆積自筑成壩，常年積累而形成。 8、頂蝕壺穴與獨秀峰 神田上方有個洞穴（雄獅大廳也有這樣的洞穴），這是“頂蝕壺穴”。洞穴落石在神田上形成一座山峰，這是“獨秀峰”。頂蝕壺穴是指在洞穴頂部，由于地下漩渦的“水蝕”和“氣蝕”作用，在洞頂產生氣蝕和溶蝕，形成倒掛的壺穴奇景。 9、走近神田 繼續向洞內深處走，到了神田之地，此時神田在（前進方向）橋路的右側。 這里是前方石橋左側的溝渠。 這里是石橋右側的一處水池水壩，池壩邊緣是瀑布狀的巖壁。 一座山峰，可能不是獨秀峰。 10、獨秀峰 接近獨秀峰，這里立一塊介紹“獨秀峰”的牌子，內容如下：獨秀峰，高5.4米，胸徑4米，由洞穴落石長期被鈣化沉積物所層層包裹形成，在神田間如孤峰突起，氣勢雄偉。 11、回看神田與獨秀峰（1）神田 從神田與獨秀峰旁經過，回過頭來，看神田另一側。 （2）獨秀峰 神田上的獨秀峰的另一側。 12、石橋兩側 轉過身來，繼續前行。前進方向，石橋左側，水中石筍。 右側洞壁。 七、彝家寨 1、前往彝家寨 離開神田，前往彝家寨。 路邊立一塊介紹“構造洞穴”牌子，內容如下：6億年前的震旦紀燈影組硅質白云巖地層，各種地質構造的節理，裂隙水和地下暗河沿裂隙侵蝕同向發育，后因地面抬升，形成彎長的洞穴，多伴有次生化學沉積，如鐘乳石、石筍和石芽等。 腳下的小路穿過巖石間的縫隙。 路右邊有一塊石碑，上面鐫刻“彝家寨”三個大字。從這里過去，就是彝家寨。 2、彝家寨大廳 前方寬闊之地，應該是彝家寨大廳，旺季時，這兒有濃郁的彝家風情歌舞表演，還可以看到特別的彝家寨婚禮。現在是淡季，看不到這些。彝家寨，也就是林蔭寨。在深達100米的地下世界中，蘊藏著獨特的彝家風情的景觀，有密枝林和土司城堡等，反映了古彝先民們淳厚的民族風情特征。 （1）水中石峰 （前進方向）右邊水中的石峰。 （2）水中石柱與石筍 大廳左邊水中的石柱、石筍。 （3）旱地石柱與石筍 3、又一個大廳 穿過大廳，到了另一個大廳，前方有一個洞，那里就是蝙蝠洞。 大廳頂部的密集地挨在一起的鐘乳石，這種景象稱為“倒長石林”，蝙蝠洞內就有許多這樣的景象。 八、蝙蝠洞 蝙蝠洞在開發前因洞內有數以萬計的蝙蝠棲息而得名，由于溶洞開發后，游人來得多，蝙蝠們也就搬家了。現在洞名也只是徒有虛名。 洞內主要景觀是“風吹石彎——地下倒石林”，特點是鐘乳石倒懸垂掛，如同石林倒長一般，這些鐘乳石還有一個與眾不同的特點，就是石林傾斜幅度大，不規則，細究起來，是因為空氣流向不同而造成的，于是在九鄉又添了一個風吹石彎的神奇景致。 1、洞口 一條石階梯由洞口向上通向洞內。 2、間隔有距的鐘乳石 上石階梯，到了洞內，此處掛在洞頂的鐘乳石間隔有距，不那么密集。 3、泥質洞穴沉積物 路邊一塊牌子，介紹“泥質洞穴沉積物”，內容如下：地下溶洞的化學沉積（滴石、流石景觀）形成過程中，洞外地表植被破壞嚴重，富含泥質的水滲入地下，在鐘乳石、石筍、石柱形成過程中，水中的泥質或融入或附著于石筍、石鐘乳和石柱上，如此往復，便形成了泥質特征顯著的泥質洞穴沉積物景觀。這種景觀與地表植被變化有關。 此處有洞穴、石柱、石筍、鐘乳石，大部分鐘乳石泥質特征顯著。 4、密集的鐘乳石與石筍 這里的鐘乳石、石筍密集分布，幾乎連在一起，上下無間隙。 5、風吹石彎、倒長石林 頂部鐘乳石密集分布，這種現象稱倒長石林。 泥質特征顯著。 有的垂直向下的、大部分是彎的，彎彎下垂的鐘乳石，稱為風吹石彎。 風吹石彎、地下倒石林，為九鄉十景之一。 6、石洞之二 路右邊的石洞、路中的石筍。 7、石洞之三 路左邊的石洞、石筍、石柱。 8、出洞 上石階梯，出蝙蝠洞。 接下來：<a href="http://www.xsjgww.com/5bp8diga" target="_blank">昆明九鄉（四）乘空中覽車觀山景</a>

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昆明九鄉（三）神女宮與臥龍洞、彝家寨、蝙蝠洞

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