鄒平詩詞楹聯協會同題作業：二月初三“龍出汗”

尚善方

鄒平詩詞楹聯協會同題作業二月初三“龍出汗” 在傳統文化中，二月初三被認為是“龍出汗”的日子，象征著春季氣溫回升、陽光普照、陽氣上升?。這一天，人們有“洗龍鱗”的習俗，寓意著降雨的充沛，預示著隨后的季節將雨水充沛、氣候適宜，有利于農作物的良好生長?。因此，二月初三下雨被視為好兆頭，有利于農作物生長和豐收?。 恰逢今天鄒平正下雨。二月初三叫“龍出汗”日，故以此內容同題，詩友共做同題詩。收到：?石正太、成若剛、王澤湖、曲新立、王振華、魏紅前、趙書洪、李長濱、賈愛芹、張愛珍、由科、宋慧霞、路芳林、劉芹、劉玉山、曲百發、劉翠英、李波、張愛國、張清葉、扈志友、趙梅紅、馮增群、孫芳、孟祥紅、曲百萬、呂艷艷、布汝奎、高國、石秀霞、李森、董麗、尚云朵、金萍等三十四位老師作品。另外，唐作文、李桂萍、崔天一、曉雪等外省市四位詩友也做了同題詩，一并收入，并做了賞析。 例：二月初三“龍出汗”尚善方 蟄龍二月始昂頭，汗漫山川瑞氣浮。鱗甲初張云帶雨，須髯乍動壑生流。人間競掬滄浪水，壟上勤驅舴艋舟。但得天公常抖擻，一犁膏澤報新秋。 一一尚善方 “龍出汗”日感懷石正太 青龍二月蒞神州，汗灑鄒平化雨稠。瑞彩盈天時氣順，和風遍野麥苗悠。城鄉樂頌吉祥詠，老幼歡歌幸福謳。最謝春陽高映照，祈年大稔賀豐收。 點評賞析： 這首詩以“二月初三龍出汗"民俗為背景，通過擬人化意象，展現了一幅天人相諧的春耕圖景。全詩緊扣"春雨貴如油"的農諺內核，以層層遞進的筆法構建起天地人三才合一的詩意空間。 首聯巧用神話意象，將星象之"蒼龍七宿"與農耕之"行云布雨"相聯結。龍汗化雨的新奇想象，既暗合"云行雨施，品物流形"的易理，又呼應《齊民要術》"春雨甲子，禾頭生耳"的農學智慧。鄒平作為具體地理坐標，賦予詩作濃郁的地域文化特色。 頷聯運用通感手法，構建起視聽交融的立體畫卷。云霞呈瑞對應"時氣順"的農耕訴求，麥浪和風暗合《詩經·七月》"八月剝棗，十月獲稻"的物候韻律。"悠"字尤見煉字功力，既狀麥苗之舒展，又含時序從容之意，堪稱詩眼。 頸聯轉筆人文氣象，"城鄉樂頌""老幼歡歌"的平行對仗，暗藏"老有所終，幼有所長"的大同理想。此聯將自然饋贈升華為精神愉悅，完成從物質豐收到心靈富足的審美躍升。 尾聯"最謝春陽高映照，祈年大稔賀豐收"收束全篇，以"謝-祈-賀"的情感鏈條，勾連起傳統社祭的儀式感。春陽意象既呼應首聯龍星，又暗含《尚書·洪范》"五紀"中的歲、日、月、星辰、歷數之思，使全詩在自然崇拜與人文精神的雙重維度上獲得升華。 全詩八句四聯，起承轉合間暗藏"觀物-感時-體民-謝天"的思維脈絡，語言清新而不失典雅。 二月三日喜龍雨后雪曲新立（一）一夜紛飛濕露臺，今晨喜見雪花開。田園久旱甘霖降，春雨農安六角裁。 （二）雨過山河飛雪從，麥田點點見青蹤。抬頭二月龍鱗洗，沃野春回崔物豐。 點評賞析：(一) 第一首作品以"龍雨"后降雪為切入點，通過清新自然的語言，表達了久旱逢甘霖的喜悅之情。 首句以動寫靜，用"紛飛"狀雪之態，"濕"字暗含雪化雨意，既點明節令特征，又為下文"甘霖"埋下伏筆。次句直抒胸臆，"喜"字點題，"雪花開"的比喻新穎別致，將自然現象賦予生命活力。 后兩句轉入農事視角，道出降雪對農事的重要意義，"久旱"與"甘霖"形成強烈對比，凸顯喜悅之情。尾句巧妙運用"六角"代指雪花，既符合雪花形狀特征，又與"裁"字搭配，賦予雪花以巧奪天工的藝術美感，暗含對自然造化的贊嘆。 (二) 第二首作品以早春雨雪為切入點，通過清新自然的筆觸，描繪了一幅生機盎然的春回大地圖景。 首句以宏闊視角開篇，"雨過"暗示節氣轉換，"飛雪從"描繪出雨雪交加的獨特氣象，為全詩定下清新明快的基調。次句轉入特寫鏡頭，"點點"與"青蹤"相映成趣，既狀麥苗初露之態，又暗含生機勃發之意，與首句形成遠近對比。 后兩句轉入民俗意象，巧妙化用"龍抬頭"典故，"龍鱗洗"既指雨水洗滌，又暗喻萬物更新，賦予傳統節日以新的詩意內涵。結句點明主旨，"崔"字用得新穎，既狀春回之速，又含催促之意，與"物豐"搭配，表達了對豐收年景的期盼。 兩首詩語言清新自然，意象生動傳神，在繼承傳統節氣詩創作手法的同時，更注重表現新時代鄉村振興的蓬勃氣象，體現了傳統與現代的有機融合。 二月初三大雪　王振華 二月桃花遭雪扼，東風號怒摧云帛。天公若意解爭芳，莫讓寒酥喧柳額。 點評賞析： 這首作品以二月桃花遭遇大雪為切入點，通過擬人化的藝術手法，表達了對自然時序錯亂的深刻思考。 首句直陳其事，"扼"字用得精警，既狀雪壓桃花之態，又含扼殺生機之意，為全詩定下情感基調。次句運用擬人手法，"號怒"賦予東風以情感，暗示自然界的反常現象，"云帛"的比喻新穎別致，既狀云之形，又含可撕裂之意，與"摧"字搭配，強化了自然力量的沖突感。 后兩句轉入理性思考，第三句以假設語氣提出命題，"解爭芳"暗含對自然規律的尊重。結句運用借代手法，"寒酥"代指雪，"柳額"暗喻初春，全句委婉表達了對時序錯亂的憂慮，與首句"遭雪扼"形成呼應。 全詩在繼承傳統詠物詩托物言志手法的同時，更注重表現人與自然關系的現代思考。 觀農歷二月初三暴雪有思魏紅前 大似鵝毛落渴春，千枝萬梗墜沉銀。皚皚厚絮覆塵野，難覓心中七彩真。 點評賞析： 魏老師這首作品以早春暴雪為切入點，通過鮮明的意象對比，表達了在自然異象中對生活本真的追尋。 首句運用比喻手法，"鵝毛"狀雪之大，"渴春"暗含對春意的期盼，兩者并置形成強烈反差，為全詩定下情感基調。次句繼續鋪陳雪景，"千枝萬梗"展現空間之廣，"墜沉銀"既狀雪壓枝頭之態，又暗含沉重之感，與首句共同構建起壓抑的自然氛圍。 后兩句轉入哲理思考，以"厚絮"喻雪，既狀其形又含窒息之意，"塵野"暗喻現實世界。結句點明主旨，"七彩真"與"皚皚厚絮"形成鮮明對比，既表達了對生活本真的追尋，又暗含現實與理想的沖突，使全詩在自然描寫之外獲得更深層的哲學意蘊。 全詩在繼承傳統詠物詩托物言志手法的同時，更注重表現現代人對自然與人生的思考。詩中"渴春""沉銀""七彩真"等詞語的運用，既體現了對自然規律的敬畏，又暗含對生命本真的追尋，展現了傳統詩詞創作在新時代的生命力。 二月初三龍洗鱗趙書洪 龍舞云飛天色轉，揮風揚雪灑殷春；水晶宮被哪吒攪？二月初三龍洗鱗！ 點評賞析： 這首作品以"龍洗鱗"的民俗意象為切入點，通過神話與現實交織的藝術手法，描繪了一幅生動奇幻的早春氣象圖。 首句以動態描寫開篇，"龍舞"暗合"龍抬頭"民俗，"云飛"與"天色轉"共同營造出風云變幻的宏大背景，為全詩定下奇幻基調。次句運用擬人手法，"揮""揚"二字賦予自然以生命活力，"殷春"既指早春時節，又含春意盎然之意，與"雪"形成鮮明對比。 后兩句轉入神話想象，三句以問句形式引入神話典故，既增添趣味性，又暗含對自然異象的解釋。結句點明主旨，將民俗意象與神話傳說巧妙結合，"洗鱗"既狀雪景之態，又含除舊布新之意，使全詩在奇幻描寫之外獲得更深層的文化意蘊。 全詩在繼承傳統節氣詩創作手法的同時，更注重表現現代人的想象力與幽默感。詩中"龍舞""揮風""水晶宮"等詞語的運用，既體現了對傳統文化的傳承，又展現了新時代詩詞創作的創新活力。 龍字，一、四句重復。 二月初三“龍出汗”寄懷成若剛 春回大地物皆蘇，滿目生機呈畫圖。日暖風和蟲出穴，梅紅草嫩雨如珠。柳絲曳曳玄禽舞，溪水粼粼野鳥鳧。喜見瓊花祥瑞兆，韶光稔景入詩壺。 點評賞析： 成老師這首七律以傳統民俗"龍出汗"為精神內核，通過細膩生動的筆觸，構建出一幅生機勃發的仲春全景圖。 首聯以全景式開篇，"春回"二字如長鏡頭推移，將《月令七十二候》中"蟄蟲始振"的物候特征化為視覺盛宴。"呈畫圖"三字暗含謝赫《古畫品錄》"應物象形"之妙，賦予自然以藝術靈性。頷聯轉入微觀特寫，"蟲出穴"呼應《呂氏春秋》"蟄蟲咸動"的節氣記載，"雨如珠"既狀春雨之形，又暗合"龍汗化雨"的民俗想象，形成視聽通感的藝術效果。 頸聯運用動態對仗，柳絲與溪水、玄禽與野鳥構成空間立體的春日劇場。"曳曳"狀枝條之柔，"粼粼"繪水光之滟，令讀者如見北宋郭熙《林泉高致》中"春山淡冶而如笑"的意境。尾聯升華主題，"瓊花"既指雪花余韻，又喻吉祥征兆，與"詩壺"意象共同完成從自然觀察到藝術創造的審美轉化。 全詩在繼承杜甫"兩個黃鸝鳴翠柳"的寫實傳統基礎上，更融入王維"詩中有畫"的意境營造。尤其是"入詩壺"的創造性表達，將農耕文明對豐收的期盼升華為永恒的詩意，堪稱當代田園詩的典范之作。 “龍出汗”日逢雨雪王澤湖 金龍昂首御東風，聚霧攜云漫碧空。玉液淋淋滋沃土，寒酥颯颯飾瓊宮。依偎冬麥新芽綠，親吻春梅嫩蕾紅。萬物歡欣時運濟，天呈祥瑞兆年豐。 點評賞析： 王老這首詩以傳統節氣"龍抬頭"為文化底色，巧妙融合"龍汗化雨"的民俗想象與雨雪并至的自然奇觀，在虛實相生間構建起天人感應的詩意空間。 首聯以神話意象起興，"昂首御風"化用《周易·乾卦》"見龍在田"之典，賦予星象以神龍形態。云霧漫天的景象既暗合"龍司云雨"的傳統認知，又為下文雨雪雙至埋下伏筆。頷聯轉入現實氣象，"玉液"喻春雨，"寒酥"指春雪，前者滋養土地對應農耕需求，后者裝點天宮暗含祥瑞想象，陰陽相濟的意象組合深得"春雪五谷之精"的農學智慧。 頸聯運用擬人手法，將自然現象與農作物、植物的互動寫得纏綿多情。"依偎"與"親吻"的細膩筆觸，既展現《詩經·豳風》"春日載陽"的物候特征，又暗含《汜勝之書》"麥見三白"的農諺傳統。尾聯升華主題，以"歡欣"總括自然生機，用"祥瑞"呼應民俗信仰，最終落筆"兆年豐"的農耕祈愿，完成從自然觀察到人文關懷的審美閉環。 全詩在藝術表現上深得杜甫《春夜喜雨》"潤物細無聲"的抒情精髓，又融入李商隱"藍田日暖玉生煙"的奇幻想象。對仗工穩處如"玉液淋淋"對"寒酥颯颯"，意象交融處如"瓊宮"映"沃土"，皆顯煉字功力。更可貴者，將現代氣象學中的"倒春寒"現象與傳統"龍汗"傳說創造性結合，使古老民俗煥發新意。 觀乙巳二月初三大雪有感李長濱 乙巳春風愛弄騷，杏腮被吻惹桃絳。移情又去宵天外，冬雪遲來季亂糟。 點評賞析： 這首作品以春雪倒寒為切入點，通過擬人化的反諷筆法，揭示了自然時序的錯亂現象。 首句以戲謔口吻開篇，"弄騷"二字賦予春風以輕佻人格，暗喻氣候異常。次句延續擬人手法，將杏桃萌發喻為春風的"調情"之舉，"被吻""惹"等動詞鮮活靈動，暗合《牡丹亭》"原來姹紫嫣紅開遍"的春意喧鬧。 后兩句筆鋒陡轉，"移情又去宵天外"借情變喻天變，"移情"對應氣象學中的冷鋒突襲，將氣候突變寫得纏綿悱惻。結句"冬雪遲來季亂糟"直指癥結，"亂糟"俚語入詩，既顯口語鮮活，又含《月令》失序之憂，與首句"弄騷"形成因果閉環。 全詩在藝術表現上突破傳統詠物詩的抒情范式，以"情場"喻"氣象"，將《西廂記》式的情感敘事融入節氣書寫。詩中"弄騷""被吻""移情"等現代語匯的化用，既暗藏對氣候異常的生態批判，又展現古典詩詞容納新語的生命力。 洗龍麟日途中（新韻）賈愛芹 白雪張席伴鶴回，群飛斂翼入林歸。長途封路天撲粉，下道驅馳夜轉黑。且放寄托凝玉被，暫收思緒繡冰堆。龍騰二月應吉兆，十萬神兵隨霧追。 點評賞析： 這首七律詩以"龍洗鱗"民俗為文化背景，通過旅途見聞的獨特視角，描繪了一幅雪夜兼程的奇幻畫卷。 首聯以神話意象開篇，"張席"喻雪勢之大，"伴鶴"暗合《列仙傳》中仙鶴意象，賦予雪景以超然氣質。頷聯轉入現實困境，"天撲粉"的比喻新穎別致，既狀雪景之美，又含行路之難，與"夜轉黑"形成時空張力。 頸聯運用通感手法，"凝玉被"既喻積雪之厚，又含心靈慰藉；"繡冰堆"將思緒物化，暗含藝術創造的沖動。尾聯以神話想象收束，"龍騰"呼應民俗，"神兵"喻風雪之勢，將現實困境升華為精神圖騰。 全詩在藝術表現上特色："張席""撲粉""凝玉"等新穎比喻，既展現古典詩詞的現代活力，又暗含對傳統節令文化的創新詮釋。尾聯的宏大想象，更將個人體驗與集體記憶巧妙融合，展現了新時代舊體詩創作的廣闊空間。 二月初三曉晨信步抒懷張愛珍 一夜甘霖潤大田，曉晨漫步麥苗鮮。遙觀故里如圖畫，安度余生把夢圓。 點評賞析： 這首詩描繪了一個寧靜而美好的清晨景象。詩人漫步在田野上，感受著經過一夜春雨滋潤的麥苗的清新，遠眺自己的故鄉，宛如一幅美麗的圖畫。詩中流露出詩人對生活的滿足和對未來的憧憬，表達了詩人希望能夠安詳地度過余生，實現自己的夢想和愿望。整體上，這首詩給人以寧靜、祥和之感，同時也傳遞出詩人對生活的熱愛和對未來的美好期待。 乙巳二月初三雪由科 東風遲入春，二月雪如鱗。路上行人怯，紅梅暗自新。 點評賞析： 這首五絕描繪了一個早春二月，天氣仍然寒冷，雪花如鱗片般飄落的景象。在這樣的天氣里，東風（即春風）似乎來得遲了些，春意遲遲未顯。 “路上行人怯”表達了行人因寒冷和雪天而感到的畏縮和謹慎，他們在雪中行走，步履艱難。而“紅梅暗自新”則是對自然界中生命力的贊美，盡管天氣寒冷，紅梅依然綻放，展現出新的生機和美麗。紅梅的紅色在白雪的映襯下顯得格外鮮艷，給人以希望和溫暖的感覺。 整首詩通過對早春雪景的描繪，表達了詩人對自然變化的細膩觀察和對生命力的贊美。同時，也反映了人們在嚴寒中的生活狀態和心理感受。 “龍出汗”日喜迎瑞雪宋慧霞 二月初三瑞雪飄，祥龍出汗抖銀袍。騰云駕霧催春醒，喜看江山萬里嬌。 點評賞析： 這首詩描繪了一個瑞雪紛飛的春日景象，通過生動的比喻和豐富的想象，展現了春天的生機與美麗。詩中的“祥龍出汗抖銀袍”形象地描繪了雪花飄落的景象，將雪花比作龍身上的銀袍，既生動又富有詩意。詩句中的“騰云駕霧催春醒”則表達了春天萬物復蘇、生機勃勃的景象，而“喜看江山萬里嬌”則表達了詩人對祖國大好河山的贊美之情。整首詩通過對春天景象的描繪，表達了詩人對自然美景的熱愛和對生活的贊美。 春雪路芳林 才瞻絮雨霏霏下，又現瓊塵滿院飛。綠野鋪床添雪被，蜷身復夢臥楊妃。 點評賞析： 這首詩描繪了一幅春雪的美麗景象。首句以“絮雨”形容春雨的細膩，如同柳絮般輕柔飄落，營造出一種朦朧的春意。次句則轉寫春雪的景象，以“瓊塵”比喻雪花，形象地描繪了雪花飛舞、覆蓋庭院的景象。這兩句詩通過細膩的描繪，展現了春雨與春雪交織的獨特景致。 第三句進一步描繪了春雪覆蓋大地，仿佛為綠色的原野鋪上了一層白色的被子，給人以溫暖和寧靜的感覺。末句則以“楊妃”這一典故，借指春雪覆蓋下的自然景物，如同美人般靜臥，給人以無限遐想。 整首詩通過對春雪細膩的描繪，營造了一種寧靜、美麗的意境，同時也蘊含了對自然美景的贊美和對春天的無限向往。 詠雪劉芹 二月天公美，瓊花撒世間。銀紗披萬物，玉砌雪如山。 點評賞析： 這首詩描繪了二月天空中美麗的雪景，詩人用"瓊花"來形容雪花，形象地表達了雪花飄落的美麗景象。詩中的"銀紗披萬物"和"玉砌雪如山"則分別形容了雪花覆蓋大地和堆積成山的壯觀景象，展現了雪后的寧靜與潔白。整首詩通過生動的比喻和形象的描繪，營造出了一幅寧靜、純潔的雪景圖，表達了詩人對雪景的贊美之情。 春雪詠劉玉山 寒冬自有寒冬樂，蚊蠓無蹤茶藝樓。天地常憐勞累苦，玉龍飛落把冬留。 點評賞析： 這首詩描繪了冬天的景象和氛圍，表達了詩人對冬天的感受和情感。首句“寒冬自有寒冬樂”表明盡管冬天寒冷，但仍有其獨特的樂趣。第二句“蚊蠓無蹤茶藝樓”則描繪了冬天里沒有了蚊蟲的騷擾，人們可以在茶藝樓中享受寧靜和藝術的氛圍。第三句“天地常憐勞累苦”表達了天地對人間勞苦的憐憫之情。最后一句“玉龍飛落把冬留”則以形象的比喻，將冬天的雪比作飛落的玉龍，美麗而壯觀，同時也表達了詩人對冬天的喜愛和希望它能停留的心情。整體上，這首詩通過對冬天景象的描繪，表達了詩人對冬天的獨特情感和對自然美景的贊美。 冬字，一、四句重復。 “龍出汗”日喜觀雪 曲百發 滿目瓊花下九天，斜枝玉裹醉情緣。農家有客詩懷暢，地里豐收望在前。 點評賞析： 這首詩描繪了一幅冬日雪景的美麗畫面，同時也表達了人們對豐收的期待和喜悅。首句以“瓊花”比喻雪花，形象地描繪了雪花紛紛揚揚從天而降的景象，給人以視覺上的美感。次句則通過“斜枝”和“玉裹”兩個形象的比喻，描繪了樹枝被雪覆蓋后的景象，同時也傳達了一種對自然美景的沉醉之情。 接下來的兩句轉入對農家生活的描寫。這里，“農家有客”可能指的是詩人自己或是其他訪客，他們在農家做客，享受著詩意的生活。而“詩懷暢”則表達了詩人或訪客在欣賞雪景時的愉悅心情。最后一句則表達了農家人對未來豐收的期待和希望，暗示了雪景不僅給人以美的享受，也預示著來年農作物的豐收。 整首詩通過對雪景的描繪和對農家生活的描寫，展現了自然美景與人類生活的和諧統一，同時也傳達了對未來美好生活的向往和期待。 二月初三雨雪吟(通韻)劉翠英 春情冬意兩相惜，交汗津津晝轉急。遙想來年方可聚，瓊花淚雨不堪離。 點評賞析： 這首詩描繪了在農歷二月初三這個特殊日子里，雨雪交加的景象，同時也表達了詩人對春天的期待和對冬天的留戀。 首句表達了春天與冬天之間的微妙關系，它們雖然季節不同，但在這一刻似乎有了某種情感上的交流和依戀。這里的“惜”字用得非常巧妙，既表達了對冬天的不舍，也暗示了對春天的渴望。 第二句描繪了雨雪交加的景象，這里的“交汗津津”形象地描繪了雨雪混合的濕潤感，而“晝轉急”則強調了時間的流逝和天氣變化的迅速。 第三句表達了詩人對未來的期待，希望在來年能夠再次與春天相遇。這里的“聚”字既可以理解為自然界中春天的萬物復蘇，也可以理解為人們在春天里的團聚和歡樂。 最后一句則是對冬天即將離去的感慨。這里的“瓊花”通常指雪花，而“淚雨”則形容雨雪交加的樣子，也隱喻了詩人的情感。詩人用“不堪離”表達了對冬天離去的不舍和對美好時光的留戀。 整首詩通過對自然景象的細膩描繪，傳達了詩人對季節更迭的感慨和對美好時光的珍惜。詩中既有對春天的期待，也有對冬天的留戀，展現了豐富而細膩的情感。 “龍出汗”日大雪（新韻）李波 昨日甘霖龍舉首，白蛟弄雪汗淋淋。瓊宮醉舞仙云亂，玉界狂歌彩鳳吟。灑灑飄飄遮曠野，皚皚莽莽裹山村。誰言敖帝無私欲，降水緣何不允均。 點評賞析： 李老師這首作品以"龍出汗"民俗為文化內核，通過瑰麗的想象與深刻的思考，構建起一幅氣勢恢宏的春雪圖景。 首聯以神話意象開篇，"龍舉首"暗合《周易》"見龍在田"之典，"白蛟弄雪"賦予自然現象以神話色彩，"汗淋淋"既狀雪勢之大，又呼應民俗想象，為全詩定下奇幻基調。頷聯運用夸張手法，將雪景喻為天宮盛宴，"醉舞""狂歌"的擬人化描寫，既顯雪勢之盛，又含《楚辭》"青云衣兮白霓裳"的浪漫氣質。 頸聯轉入現實視角，疊詞"灑灑""皚皚"既狀雪景之態，又含時間綿延之意，"遮""裹"二字賦予自然以生命意志，與首聯神話意象形成虛實呼應。尾聯"誰言敖帝無私欲，降水緣何不允均"以議論作結，借《山海經》中司雨之神敖廣的典故，暗含對降水不均的生態思考，使全詩在奇幻描寫之外獲得更深層的現實意義。 全詩在藝術表現上融合了李白"飛流直下三千尺"的夸張筆法與杜甫"安得廣廈千萬間"的現實關懷。詩中"瓊宮""玉界"等意象的運用，既展現古典詩詞的瑰麗想象，又暗含對自然規律的敬畏；尾聯的詰問，更將傳統節令書寫提升到生態思考的高度，展現了新時代舊體詩創作的思想深度。 注意：二、三聯結構摞眼了。 龍洗鱗日觀雪張愛國 飄然花落影，高下漫縱橫。相屬一杯酒，不孤千里程。重巒浮貝葉，滿樹發瓊英。明日陽和后，膏腴將起耕。 點評賞析： 張老師這首《龍洗鱗日觀雪》，以"龍洗鱗"民俗為文化底色，通過雪景與農耕的雙重視角，構建起從自然審美到農事關懷的完整詩意空間。 首聯以動態摹寫入題，"花落影"喻雪輕盈之態，暗合謝道韞"未若柳絮因風起"的詠雪傳統。"漫縱橫"三字既狀飛雪之恣意，又含空間延展之意，如展董源《雪景寒林圖》長卷。頷聯筆鋒陡轉，化用王維"勸君更盡一杯酒"的送別意境，卻反其道而行之，以雪為伴消解羈旅孤寂，彰顯蘇軾"此心安處是吾鄉"的豁達襟懷。 頸聯轉入工筆細描，"貝葉"喻積雪山巒，暗含《華嚴經》"一花一世界"的佛理禪思；"發瓊英"賦予枯樹以生命活力，與岑參"千樹萬樹梨花開"異曲同工。尾聯點睛升華，將雪景審美轉向農耕現實，"陽和"既指節氣回暖，又暗合《齊民要術》"春雪五谷之精"的農學認知，使全詩在藝術美感中沉淀出土地的溫度。 全詩在藝術表現上深得王孟山水詩派"詩中有畫"的精髓，更融入放翁"鐵馬冰河入夢來"的現實關懷。 二月初三即景抒懷張清葉 窗外青松染白枝，陌田素裹美如詩。滿山遍野梨花色，恰似豐年報喜姿。 點評賞析： 張老師這首詩描繪了二月初三的景色，詩人通過觀察自然景象表達了自己的情感和思考。首句“窗外青松染白枝”描繪了冬天青松樹枝上覆蓋著白雪的景象，這里“染”字用得生動，形象地表現了白雪覆蓋在樹枝上的狀態。次句“陌田素裹美如詩”中，“陌田”指的是田野，而“素裹”則形容田野被白雪覆蓋，宛如穿上了素凈的衣裳，整個景象美麗得如同一首詩。 第三句“滿山遍野梨花色”進一步描繪了雪景，將覆蓋著白雪的山野比作盛開的梨花，給人以純潔和美麗的聯想。最后一句“恰似豐年報喜姿”則表達了詩人對這一景象的感受，他認為這美麗的雪景就像是在預示著一個豐收年景，給人帶來喜悅和希望。 整首詩通過對自然景色的描繪，傳達了詩人對美好生活的向往和對自然美的贊美。詩中運用了比喻和象征的手法，使得景物描寫生動形象，同時也蘊含了深厚的文化意蘊。 二月初三“龍出汗”扈志友 瑞葉飄零天外來，祥龍汗撒近郊臺。一年又是春耕早，田野牛犁沃壤開。 點評賞析： 這首詩描繪了中國農歷二月初三的景象，這一天被稱作“龍出汗”，是一個傳統節日，象征著春天的到來和農耕的開始。 首句“瑞葉飄零天外來”，這里的“瑞葉”指的是春天的花瓣或者雪花，它們像從天而降的吉祥之物，預示著好運和生機。第二句“祥龍汗撒近郊臺”，則是對“龍出汗”這一節日的直接描繪，傳說中的龍在春天開始活動，它的汗水滋潤了大地，為春耕做好了準備。 第三句“一年又是春耕早”，表達了農民對春天的期待和對農事的準備。春天是耕種的季節，農民們早早地就開始準備耕地和播種。最后一句“田野牛犁沃壤開”，形象地描繪了農民在田野中用牛犁地，翻開肥沃的土壤，準備播種的情景。 整首詩通過對自然現象的描繪和對農事的敘述，傳達了對春天的贊美和對農耕生活的尊重。同時，它也體現了中國傳統文化中對龍這一神秘生物的崇拜，以及對自然節律的順應和利用。 乙巳驚蟄晨起見殘雪作趙梅紅 朝霞開玉宇，隱隱雪封山。遠岫寒光耀，閑庭素影斑。蟄蟲猶畏冷，春樹待舒顏。誰報東君信，啄香鶯已還。 點評賞析： 趙老師這首五律以驚蟄時節的殘雪為詩眼，在"寒光"與"香鶯"的意象對峙中，構建起一幅蘊含生命張力的早春圖卷。 首聯"朝霞開玉宇，隱隱雪封山"以時空對舉開篇，朝霞破曉的動感與雪鎖群山的靜穆形成張力。"開"字暗合《文心雕龍》"樞中所動，環流無倦"的宇宙意識，"隱隱"二字如水墨皴染，賦予殘雪以朦朧詩意。頷聯"遠岫寒光耀，閑庭素影斑"運用通感手法，"寒光"如劍鋒割裂春幕，"素影"似宣紙暈染冬痕，將《林泉高致》中"三遠法"化為詩句，空間層次自云山延至庭院。 頸聯"蟄蟲猶畏冷，春樹待舒顏"轉筆生物情態，賦予自然以人格化特征。尾聯"誰報東君信，啄香鶯已還"以設問收束，巧借《山海經》司春之神"句芒"的典故，"啄香鶯"意象既呼應杜甫"兩個黃鸝鳴翠柳"的經典畫面，又以"已還"二字完成從寒凝到春喧的情感轉折。 全詩在藝術表現上深得王維"詩中有畫"之妙，更融入李清照"乍暖還寒時候"的時空辯證。詩中"耀"與"斑"的光影交錯，"畏"與"待"的心理反差，構成工穩對仗中的內在律動。尾聯黃鶯報春的細節，恰似徐熙《玉堂富貴圖》中那只破紙欲出的翎禽，在料峭春寒中銜來永恒的希望。 二月初三逢雨雪馮增群 盈眸窗外雪茫茫，放眼田園披上霜。幾處皆成佳景色，依然還是好春光。 點評賞析： 馮老師這首詩，描繪了在農歷二月初三這一天，詩人觀賞窗外雪景的情景，以及對自然美景的感慨。 首句“盈眸窗外雪茫茫”描繪了詩人眼中窗外雪景的壯觀，雪花紛飛，視野中一片白茫茫，給人以視覺上的震撼。 第二句“放眼田園披上霜”則是詩人將目光投向更遠的地方，田園被雪覆蓋，如同披上了一層霜，這里既有對自然美景的描繪，也隱含了對農作物可能受到影響的擔憂。 第三句“幾處皆成佳景色”表達了詩人對雪后景色的贊美，無論何處，雪后的景色都顯得格外美麗，給人以美的享受。 最后一句“依然還是好春光”則是詩人的感慨，盡管遇到了雨雪天氣，但春天的氣息依然存在，自然界的美麗和生機并未因此減少，詩人對此表示了樂觀和積極的態度。 整首詩通過對雪景的描繪，表達了詩人對自然美景的贊美和對春天的熱愛。詩中既有對雪后美景的描繪，也有對春天依然美好的感慨，展現了詩人對生活的熱愛和對自然變化的樂觀態度。 二月初三大雪有寄孫芳 似蝶飛來疾，如花萬種姿。游人三兩個，共譜一春詩。 點評賞析： 孫芳老師這首作品以春雪為畫布，以游人為詩筆，在二十字間勾勒出動靜相生的早春圖卷。 前兩句"似蝶飛來疾，如花萬種姿"運用博喻手法，將飛雪同時比作疾飛的蝴蝶與綻放的繁花，既得岑參"千樹萬樹梨花開"的形似之妙，更具謝道韞"未若柳絮因風起"的動態神韻。"疾"與"萬種"形成時空張力，展現春雪特有的速度美與形態美。 后兩句"游人三兩個，共譜一春詩"巧妙轉筆，將視覺焦點從漫天飛雪收束至零星游人。"三兩個"的簡約與"共譜"的豐盈形成戲劇性對比，既暗含《論語》"二三子"的典故余韻，更將踏雪行為升華為集體創作——飄落的雪花是天然的詩行，游人的足跡成為韻腳，天地間正在書寫一首立體的春日詩篇。 全詩在繼承傳統詠雪詩比喻范式的同時，創新性地引入"人景互動"的現代審美意識。結句"共譜"二字尤見巧思。 二月初三記景孟祥紅 二月初三龍出汗，片時冰霰下瑤天。臘梅嗅雪獻圖畫，細柳扶風舞縵躚。山野銀裝人喜愛，瓊林漫步樂悠然。待之日暖玉霙失，散作甘霖兆瑞年。 點評賞析： 這首七律以"龍出汗"民俗為內核，通過雪景與愿景的雙重視角，勾畫出一幅蘊含農耕智慧的早春畫卷。 首聯以神話意象破題，"龍出汗"化用行云布雨傳說，"瑤天"綴以仙家色彩，將自然現象升華為天地交感的神秘儀式。頷聯運用擬人手法，臘梅含雪如丹青點染，細柳迎風若仕女翩躚。 頸聯轉寫人文氣象，"山野銀裝人喜愛"呼應南朝宋人謝惠連《雪賦》"皓皜曒潔"之景，"瓊林漫步樂悠然"暗藏陶淵明《歸去來兮辭》的閑適心境。尾聯以科學認知收束，既明雪融成水的物理規律，又承"雪汁五谷之精"的農諺傳統，使全詩在詩性想象中沉淀出土地的溫度。 全詩在藝術表現上融合李白"疑是銀河落九天"的浪漫與范成大"舍后荒畦猶綠秀"的田園寫實。詩中"嗅雪""扶風"的靈動詞眼，"銀裝""玉霙"的素雅設色，既延續王維"詩中有畫"的傳統，更彰顯新時代詩人對節令文化的創新詮釋。尾句"兆瑞年"三字如鈐印落款，將瞬間雪景定格為永恒的生命禮贊。 “龍出汗”日逢雨雪(新韻)曲百萬 瓊芳玉液罩天穹，漫塑蒼山冬麥青。玄律流光時乙已，一犁雨雪兆秋豐。 點評賞析： 這首作品以"龍出汗"民俗為文化底色，通過"瓊芳玉液"的瑰麗意象，構建起一幅蘊含農耕智慧的雨雪圖景。 前兩句運用博喻手法，"瓊芳"喻雪之潔，"玉液"比雨之潤，既得謝道韞"未若柳絮因風起"的形似之妙，更具《齊民要術》"春雪五谷之精"的農學智慧。"罩"與"塑"的動詞運用，賦予自然以藝術創造力，將蒼山冬麥塑造成生機盎然的早春雕塑。 后兩句巧妙轉筆，將天象與農事綰合。"玄律"暗合《月令》時序，"流光"既指節氣流轉，又含"觀乎天文以察時變"的哲學思考。"一犁雨雪"的意象新穎別致，既狀農耕場景，又喻自然饋贈，與"兆秋豐"形成因果閉環，使全詩在瑰麗想象中沉淀出土地的厚重。 全詩在藝術表現上融合了李賀"黑云壓城城欲摧"的奇幻色彩與范成大"舍后荒畦猶綠秀"的田園寫實。詩中"瓊芳玉液"的瑰麗設色，"一犁雨雪"的創造性表達，既展現古典詩詞的現代活力，又暗含對傳統節令文化的創新詮釋。 二月初三龍出汗呂艷艷 啟目抬頭到汗蒸，春龍二月紫云乘。緣何是日休行雨，只為年豐百事興。 點評賞析： 呂艷艷這首詩以"二月初三龍出汗"民俗為創作原點，通過神話與現實交織的藝術手法，構建起一幅蘊含農耕智慧的節令圖景。 前兩句運用擬人手法，將星象變化喻為神龍蘇醒。"啟目抬頭"暗合"見龍在田"之典，"汗蒸"既狀春氣萌動之態，又含"春雪五谷之精"的農學智慧。"紫云乘"的意象瑰麗，賦予神龍以祥瑞色彩，為全詩定下奇幻基調。 后兩句"緣何是日休行雨，只為年豐百事興"巧妙設問，將神話想象轉向現實思考。"休行雨"既指節令特征，又暗合《月令》"蟄蟲始振"的物候記載。"年豐百事興"的結句如鈐印落款，將神話傳說與農耕祈愿綰合，使全詩在瑰麗想象中沉淀出土地的厚重。 詩中"汗蒸""紫云"的瑰麗設色，"休行雨"的創造性表達，既展現古典詩詞的現代活力，又暗含對傳統節令文化的創新詮釋，堪稱新時代田園詩的典范之作。 “龍出汗”日暴雪布汝奎 昂首高溫出汗違，嬌龍漫舞雪紛飛。仲春難敵寒冬犟，禮讓瓊花滿血歸。 點評賞析： 布老這首《“龍出汗”日暴雪》，以民俗意象與反常天象的激烈碰撞為內核，構建起一幅充滿戲劇張力的早春暴雪圖。 前兩句"昂首高溫出汗違，嬌龍漫舞雪紛飛"以神話解構現實，"出汗違"三字既破"龍司云雨"的傳統認知，又暗藏《淮南子》"陰陽謬戾"的天道警示。"嬌龍"喻雪頗具顛覆性，將凜冽暴雪化為神話生物的率性舞姿，賦予災難性天氣以荒誕美感。后兩句"仲春難敵寒冬犟，禮讓瓊花滿血歸"轉入哲理思辨，"犟"字擬人化寒冬的頑固，與"禮讓"形成道德化自然觀的奇妙對撞。"滿血歸"意象悲壯，既可解作紅梅傲雪的血色浪漫，亦暗含農耕文明在氣候異常中的堅韌抗爭。 全詩在藝術表現上突破傳統節令詩的抒情范式，以李賀"石破天驚逗秋雨"般的奇崛想象，重構自然與神話的關系。詩中"出汗違"的反邏輯表述，"嬌龍"的柔化意象，既解構了《周易》"云從龍"的經典認知，又創造出"暴雪即龍舞"的新神話體系。尾句"滿血歸"的悲愴與希望交織，恰似徐渭潑墨雪梅圖，在凜冽中綻放出生命的倔強。 二月初三日大雪高國 龍騰二月雪紛紛，萬里如裘庇四垠。更喜田中春氣動，冬苗蘇復意欣欣。 點評賞析： 這首詩描繪了農歷二月初三日大雪紛飛的景象，以及雪后春回大地的生機勃勃。 首句以“龍騰”形容雪花飛舞的壯觀景象，同時也暗示了春天的生機與活力。在中國文化中，龍象征著力量和好運，這里用“龍騰”來形容雪花，既形象又富有寓意。 第二句描繪了雪后大地被白雪覆蓋，宛如一件巨大的白色裘皮大衣覆蓋著廣闊的土地。這里的“四垠”指的是大地的四面八方，形容雪覆蓋的范圍之廣。 第三句表達了詩人對春天到來的喜悅之情。盡管大雪紛飛，但春天的氣息已經在田野中悄然萌動，萬物開始復蘇。 最后一句則是對春天景象的具體描繪。冬苗，即冬季種植的作物，在春天的溫暖中重新復蘇生長，展現出生機勃勃的景象。詩人用“意欣欣”來形容自己對這一景象的喜悅心情。 整首詩通過對大雪和春回大地的描繪，表達了詩人對自然變化的感慨和對春天到來的喜悅。詩中既有對自然美景的描繪，也有對自然規律的敬畏和對生命力的贊美。 二月初三“龍出汗”石秀霞 沖開封印龍昂首，興雨乘風醉九州。六出尋梅香雪海，一腔破浪潤田疇。喚醒百蜇歌耕讀，驚起繁花筵客游。漱洗甲鱗揮汗處，彎彎眉月上高樓。 點評賞析： 石秀霞老師這首詩，描繪了中國農歷二月初三，傳說中的“龍抬頭”、“龍出汗”的景象。這一天，民間傳說龍沖破封印，抬頭望向天空，預示著春天的到來，萬物復蘇。詩中充滿了對自然變化的贊美和對農耕文化的敬仰。 首句“沖開封印龍昂首，興雨乘風醉九州”描繪了龍沖破冬天的封印，抬頭向天，帶來春風和雨水，使整個九州大地沉醉于春意之中。這里的“九州”代指中國大地。 第二句“六出尋梅香雪海，一腔破浪潤田疇”中的“六出”指的是雪花，而“尋梅”則是尋找梅花，象征著冬去春來的時節。雪花與梅花相映成趣，形成了一片香雪海。同時，龍帶來的雨水滋潤著田地，為農作物生長提供了必要的水分。 第三句“喚醒百蜇歌耕讀，驚起繁花筵客游”表達了龍抬頭帶來的春意喚醒了冬眠的生物，人們也開始忙碌于耕作和學習。同時，春天的到來也使得百花齊放，吸引了游客前來賞花。 最后一句“漱洗甲鱗揮汗處，彎彎眉月上高樓”形象地描繪了龍在春雨中洗漱自己的鱗甲，揮灑汗水的情景。而“彎彎眉月上高樓”則描繪了夜晚，一輪彎彎的眉月掛在高樓上，為這幅春意盎然的畫面增添了一份寧靜與美好。 整首詩通過對自然景象的細膩描繪，表達了人們對春天的向往和對自然變化的敬畏。詩中運用了豐富的意象和象征手法，展現了中國傳統文化的深厚底蘊。 乙巳二月初三李森 龍方昂首雨茫然，忽雪原依倒序天。萬物枯冬芽破靜，一場驚夢地猶眠。春來眷顧素違意，事出尋常綠隱川。原上柳搖眉蹙望，絮飛空宇淡如煙。 點評賞析： 這首詩描繪了春天來臨時的景象和詩人的感慨。詩中運用了豐富的意象和細膩的情感，展現了春天的生機與變化。 首句以“龍方昂首”比喻春天的生機勃勃，龍在中國文化中象征著力量和變化，昂首預示著春天的到來。然而，春天并不總是順利到來，詩中用“雨茫然”和“忽雪”來形容天氣的不確定性，春天可能會伴隨著雨雪交加的天氣，自然界的秩序似乎被顛倒。 二聯描繪了冬天萬物沉睡的景象，但春天的到來打破了這份寧靜，萬物開始萌芽生長。這里的“驚夢”可能是指春雷，它喚醒了沉睡的大地，使之從冬眠中蘇醒。 春天雖然帶來了生機，但并不總是符合人們的期待。詩中“素違意”表達了春天與人們意愿的背離，春天帶來的變化有時會超出常規，比如春天的綠意可能會隱藏在河流之中，不易察覺。 最后一句描繪了春天柳樹的景象，柳枝隨風搖曳，仿佛在皺眉遠望。柳絮飛揚在空中，輕盈如煙，增添了春天的夢幻感。 整首詩通過對春天景象的細膩描繪，表達了詩人對自然變化的感慨和對春天到來的期待與矛盾。春天既是萬物復蘇的季節，也帶來了不確定性和變化，詩人在欣賞春天的同時，也感受到了自然界的無常。 注意：原字，一、七句重復。 蝶戀花?乙已年洗龍鱗日賞雪董麗 二月初三龍出汗，雪落山川，翦翦風吹滿。梅柳爭春雙影伴，時聞雀語聲聲喚。 乘興南郊抬望眼，游客逍遙，欲把流光挽。水墨丹青如畫卷，此時恍入桃源畔。 點評賞析： 董麗老師這首詞以初春雪景為背景，通過自然意象與人文情感的融合，展現出一幅靈動清逸的早春畫卷。全詞在時空轉換與虛實相生中，體現了作者對自然之美的細膩感知和對理想生活的詩意向往。 "二月初三龍出汗"一句以民間節氣文化為切入點，巧妙化用"龍抬頭"（二月二）后的氣候特征。古人認為此時陽氣升騰，"龍出汗"既是冰雪消融的擬人化表達，又暗合農耕文化中"洗龍鱗"的節俗。這種民俗意象的引入，使自然現象獲得文化縱深感，將飄雪的物理特征轉化為具有人文溫度的時令符號。"翦翦風吹滿"語出韓偓《寒食夜》"惻惻輕寒翦翦風"，既點明料峭春寒，又以疊字強化風雪撲面之感，為后文早春物候的萌動作出鋪墊。 中段通過"梅柳爭春雙影伴"的視覺意象與"時聞雀語聲聲喚"的聽覺意象，構建出多維度的春之交響。梅花傲雪與楊柳含煙形成剛柔對照，"爭春"二字賦予植物擬人化的生命活力。“雀語聲聲喚”突破寒冬的沉寂，雖巢底未暖已先聲奪人，這種"先聲后形"的寫法暗合蘇軾"春江水暖鴨先知"的觀察視角。視聽元素的交織既暗示節氣更迭的微妙，又為下闋人文活動鋪設自然背景，形成物我相諧的審美空間。 下闋轉向人文視角，"乘興南郊"的疏狂意態與"欲把流光挽"的惜時之思，展現士人特有的賞雪情懷。"水墨丹青如畫卷"以傳統藝術為喻體，將實景虛化為藝術境界，雪色山水的空靈與墨色渲染的氤氳在此完美疊合。結句"恍入桃源畔"更將實景體驗升華為精神漫游，陶淵明筆下的世外桃源在此成為審美理想的終極投射。這種從具象到抽象、由現實到理想的層遞式升華，使全詞最終突破傳統詠物詞的局限，抵達形而上的人生境界。 二月初三“龍出汗”尚云朵 二月初三寓意深，青龍出汗在于今。天傾瑞雪滋鄉野，萬物萌蘇醉我心。 點評賞析： 小妹這首七言絕句，以民俗意象為載體，通過虛實相生的藝術手法，展現了初春瑞雪與農耕文明相融共生的詩意境界。 首句“二月初三寓意深”，點明了這一天的重要性，暗示這一天有著深遠的文化或自然意義。 緊接著，“青龍出汗在于今”。詩人將民間"洗龍鱗"習俗轉化為"祥龍出汗"的創造性表述，既暗合《淮南子·天文訓》"龍舉而景云屬"的天象認知，又以汗液蒸騰喻指地氣升發。這種將天文歷法、農耕智慧與神話想象熔鑄一爐的表述，使節氣符號突破時間刻度，成為聯通天地人三才的文化密鑰。 第三句“天傾瑞雪滋鄉野”，這一句突破“瑞雪兆豐年”的俗諺框架，以“傾”字強化自然饋贈的豐沛意象，與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的傾瀉之勢形成精神共鳴。 最后一句“萬物萌蘇醉我心”，表達了詩人對春天萬物復蘇景象的贊美和陶醉。春天是萬物生長的季節，一切都在這個季節里開始煥發生機，詩人的心情也因此變得愉悅和滿足。 整首詩通過對“二月初三龍出汗”寓意的描繪，表達了詩人對春天到來的期待和喜悅。詩中運用了豐富的意象和生動的比喻，如“青龍出汗”、“瑞雪滋鄉野”，營造了一個充滿生機與希望的春天景象。通過這樣的描繪，詩人傳達了對自然變化的敏感和對生命力的贊美。 二月初三“龍出汗”（步韻尚善方老師）金萍 春陽拂煦舉龍頭，一抖蛟鱗鏡海浮。聚得涔云滋暖碧，銜來弱水匯湍流。田間斂翠荷塘燕，渡口推波畫鹢舟。我潤銀毫禾潤雨，金風不日各登秋。 點評賞析： 金萍老師這首《二月初三“龍出汗”》，以“龍出汗”這一民俗意象切入，勾畫早春萬物萌動的生機畫卷，通過豐富的意象和細膩的筆觸，展現了春天到來時自然界的變化和生機。詩中不僅有對自然景觀的描繪，還有對農事活動的關注，以及對未來豐收的期待。 首句“春陽拂煦舉龍頭”，點明時節和景象，春天的陽光溫暖和煦，青龍昂首，形象地描繪了春天萬物復蘇的景象。接著，“一抖蛟鱗鏡海浮”，蛟龍抖動鱗片，海面如鏡，波光粼粼，生動地表現了春水的活力和美麗。 “聚得涔云滋暖碧，銜來弱水匯湍流”。頷聯“涔云”“弱水”虛實相生，既寫云聚水漲的自然現象，又賦予龍吞吐天地的神話色彩。 “田間斂翠荷塘燕，渡口推波畫鹢舟。”頸聯轉筆人間，田間荷燕斂翠、渡口畫舟推波，以工筆細描展現春耕水運之繁忙。 “我潤銀毫禾潤雨，金風不日各登秋。”尾聯“銀毫”與“禾雨”雙關呼應，文人揮墨如龍布雨，寄寓風調雨順、五谷豐登之愿，結句“金風登秋”更將時序流轉納入筆端，彰顯天人共時的農耕智慧。全詩托物寄興，在民俗與詩意的交融中，完成對自然偉力與人間勞作的雙重禮贊。 整首詩通過對春天自然景象的細膩描繪，表達了詩人對春天的贊美和對未來豐收的期待。詩中運用了豐富的意象和生動的比喻，展現了春天的美麗和生機，同時也體現了詩人對自然和農事的關注。 二月初三“龍出汗”唐作文 龍抬首后落珠銀，田野青苗喜自津。縷縷垂絲滋沃土，時時送爽蕩輕塵。黃河故道金梅綻，渤海芳洲翠柳伸。愿把鋤犁耕綺夢，同描勝景賦華辰。 賞析： 這首作品以“龍出汗”為引，描繪了春雨滋潤大地、萬物復蘇的景象。詩中，“龍抬首后落珠銀”形象地比喻了春雨如龍抬首后灑落的銀珠，滋潤著田野青苗。后聯通過“黃河故道金梅綻，渤海芳洲翠柳伸”進一步展現了春雨帶來的生機與美麗。尾聯則表達了人們愿借春雨之機，耕耘夢想，共繪美好時光的愿景。 二月初三“龍出汗”李桂萍 金龍俯首始開巡，地闊昂然一片新。綠意微明柔點點，清風瘦影細頻頻。豐登五谷豐寧歲，富貴三農富裕人。布雨時空情滿望，耕犂沃土慰鄉民。 賞析： 這首作品以“龍出汗”為引，描繪了農歷二月初三春回大地、萬物復蘇的景象。詩中，“金龍俯首始開巡”形象地描繪了春龍蘇醒，開始巡視大地的場景，寓意著春天的到來和新的開始。“地闊昂然一片新”則進一步以宏大的視角展現了大地春回、生機勃勃的景象。 頷聯“綠意微明柔點點，清風瘦影細頻頻”細膩地刻畫了初春時節的綠意和清風，通過“柔點點”和“細頻頻”的描繪，傳達出春天溫柔而細膩的氣息。 頸聯“豐登五谷豐寧歲，富貴三農富裕人”則表達了人們對豐收和富裕生活的期盼，寓意著春天的到來將帶來五谷豐登、國泰民安的美好年景。 尾聯“布雨時空情滿望，耕犂沃土慰鄉民”以春雨滋潤大地、農民耕作沃土為結，寄托了人們對新一年豐收和幸福生活的深切期望，同時也展現了鄉村生活的寧靜與美好。整首詩語言優美、意境深遠，充分表達了人們對春天的熱愛和對美好生活的向往。 乙巳龍出汗崔天一 三十高溫不等閑，單衫濕透汗流顏。陽光明媚山河綠，自在神龍宇宙間。 賞析： 這首作品以“乙巳龍出汗”為主題，生動描繪了高溫天氣下人們汗流浹背的情景，同時展現了陽光明媚、山河綠意盎然的自然景象。詩中，“三十高溫不等閑，單衫濕透汗流顏”直白地表達了酷熱難耐的感受，而“陽光明媚山河綠”則通過鮮明的色彩對比，勾勒出一幅生機勃勃的春日畫卷。尾句“自在神龍宇宙間”以神龍自在遨游宇宙為喻，寄托了人們渴望自由、超脫塵世的美好愿望。整首詩語言簡練、意境開闊，既展現了自然之美，又抒發了人文情懷。 二月初三“龍出汗”曉雪 二月初三蟄異篇，龍牽舊典汗飛煙。陰云漸聚天空暗，細雨淋瀛陌上綿。寄夙時康豐澤惠，尤期歲稔吉祥翩。傳承俗諺明春意，祈愿安祺福瑞年。 賞析： 這首作品以“龍出汗”為引，描繪了農歷二月初三春意漸濃、春雨綿綿的景象。詩中，“二月初三蟄異篇，龍牽舊典汗飛煙”巧妙地融合了傳統典故與春日的生機，寓意著春天的到來和萬物復蘇。 頷聯“陰云漸聚天空暗，細雨淋瀛陌上綿”以細膩的筆觸勾勒了春雨綿綿的景象，通過“陰云漸聚”和“細雨淋瀛”的描繪，傳達出春天柔和而濕潤的氣息。 頸聯“寄夙時康豐澤惠，尤期歲稔吉祥翩”則表達了人們對豐收和吉祥的期盼，寓意著春天的到來將帶來五谷豐登、國泰民安的美好年景。 尾聯“傳承俗諺明春意，祈愿安祺福瑞年”以傳承俗諺、祈愿福瑞為結，寄托了人們對新一年平安吉祥、幸福安康的深切期望。整首詩語言凝練、意境深遠，充分展現了春天的美好和人們對幸福生活的向往。

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鄒平詩詞楹聯協會同題作業：二月初三“龍出汗”

尚善方