2025智利復活節島之旅

天天在路上

智利的拉帕努伊島（Rapa Nui）又稱復活節島（Easter Island），以巨大的摩艾石像（Moai）聞名于世。1722年4月5日荷蘭人發現該島時恰逢復活節，因此將其命名為“復活節島”。1995年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。拉帕努伊雖屬智利領土，卻獨立于南太平洋之中，與智利大陸西部海岸線相距三千多公里。智利航空（LATAM）提供由首都圣地亞哥飛往島上的直飛航線。島上遍布著大約900尊巨型摩艾石像，雄偉壯觀。這些石像的制作過程及象征意義至今依然困擾著考古學家，為該島蒙上了一層神秘的色彩。 島上唯一的機場很小，沒有空調，沒有貴賓室。 復活節島雖為智利的一部分，但與智利本土文化截然不同，島上遍布的巨型摩艾石像壯觀雄偉，也帶來了無盡的考古之謎，為復活節島蒙上了一層神秘的色彩，吸引眾多旅行者千里迢迢登島一探究竟。1995年拉帕努伊國家公園（Parque Nacional Rapa Nui）被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。復活節島與大溪地島、夏威夷、新西蘭等其它太平洋上的島嶼一樣同屬波利尼西亞文化（Polynesia）。拉帕努伊國家公園的景點分布在全島各處，大部分景點進入時需要出示公園門票和個人證件。成人門票80美金，可以在線或在游客中心現場購買，有效期10天。島上三分之二都屬于拉帕努伊國家公園，而公園必須由當地導游帶著才能進去。 這是我們的帥導游。 島上最熱門的白沙灘Anakena，且是為數不多的不需要門票的地方。 這組位于Anakena海灘旁邊的石像，是島上保存最完好、最精致的石像群之一。這些石像原先掩埋在沙子之中，幸運地躲過了自然風化對石像的侵蝕。后來在90年代被修復。石像的手臂、耳朵、鼻子、眼睛打磨平滑。此外據說珍貴的石像眼睛也是在這里發現的，眼睛由白珊瑚和紅色火山石制作而成，現在陳列于考古博物館。遺憾的是該博物館因為土地使用權的原因現在暫時關閉了。 這個孤零零的石像是第一代石像。島上的石像大致分為四代。 這些是第二代的石像。 大眼睛Ahu Tahai是復活節島唯一一座有眼睛的石像，是考古學家為還原石像原貌而修復的，這里也是欣賞日落的最佳地點。摩艾石像裝上眼睛意味著被賦予了神力，可以庇護部族和后代，這也就是為什么幾乎所有巨型石像都面朝島民居住的內陸，而不是大海。不過石像的眼睛多在后來被毀壞而不復存在。 Pito Kura是一個考古綜合體，位于拉佩羅斯（LaPérouse）灣前。 魔石。一個大型的卵形石，直徑為80厘米。 Te Pito kura意為“光的肚臍”，te pito o te henua的意思是“世界的肚臍”。 這塊奇異的石頭以前被稱為Tita’a Hanga’o te Henua，根據傳說，由Rapanui People的創始國王Hotu Matu’a帶到了他的祖國Hiva的船上。據說這塊巖石幾乎是球形和光滑的，它集中了一種磁性和超自然的能量，稱為法力。導游說指南針在這個石頭上就不工作了。 　　Paro Moai代表了建造雕像的時期的一個里程碑，因為它是從Rano Raraku火山采石場運輸出來的最大的雕像，并在平臺上成功架設。它的尺寸非常壯觀：其耳朵尺寸為2米，高度達到10米，估計其重量必須超過80噸。 火山口湖Rano Kau位于300米高的懸崖之沿，以其天然形成的火山湖著稱。湖面上覆蓋著很多蘆葦，這種蘆葦與的的喀喀湖的蘆葦一致。臨海一端有個巨大的缺口，是由于千萬年來強風海浪不斷沖擊侵蝕崖壁而形成的。 碰到有人在拍當地土著的視頻。 Orongo祭祀村依Rano Kau火山而建，位于懸崖之上，風景優美。不過原始居民從未在這里定居過。在17世紀以前的石像時期，當地村民將這里作為舉行成年禮的場所。隨著17世紀末進入鳥人時代，Orongo村落因作為鳥人比賽舉辦地而著名。 復活節島的鳥人文化：繼部落之爭之后，大約在18世紀后期島上開始盛行鳥人崇拜，信仰造物主Make Make，一直持續到1866年天主教傳入。南半球的春天（每年9月）每當一種名為“Manutara”的鳥將要在Motu Nui島上產蛋時，各部族會派遣代表前往Orongo參加為期一個月的鳥人比賽。參賽者首先需要爬下火山峭壁，接著趴在蒲草舟上劃行2公里到達距復活節島最遠的小島Motu Nui，上岸后他們會在山洞中隱蔽，觀察等待Manutara鳥下蛋，第一個得到該鳥蛋的人便是本年度的“鳥人”。獲勝者會在第一時間向Orongo村落傳遞信號，并小心翼翼地將鳥蛋纏在頭上，原路返回Orongo。他的部族會為“鳥人”的誕生隔岸慶祝，并有權支配這一年的島上資源。 原裝的鳥人圖案。 在祭祀村中分散著許多用火山石板搭建而成的圓形建筑，是“鳥人”比賽期間供各部族參賽代表落腳的地方。也許就是因為這種比賽，加上環境變化，現在這種鳥在這里已經幾乎絕跡了。 島上最著名的景點 - 十五人像Ahu Tongariki。進公園首先映入眼簾的便是這座在入口處單獨站立的摩艾石像，被當地人稱為”旅行者“。1960年智利9.5級地震引發海嘯，Ahu Tongariki在海嘯中損毀嚴重。日本為修復工作提供了資金和裝備援助。為了表示感謝，智利政府于1982年將這座修復完成的石像送往東京和大阪的工業展覽會展出。正因為他曾經遠赴重洋，故得名“旅行者”。 Ahu Tongariki雕刻于石像建造鼎盛時期，15尊石像在220米長的石臺上站成一排，頗有氣勢。他們高矮胖瘦各有不同，其中戴帽子的石像最高有14米。 拍個“16人”照。 第二天一大早再來看日出。 Rano Raraku采石場：復活節島上最重要的景點，起伏的山坡之間散落著400尊石像，如同夢境一般。他們有的完整，有的殘缺，還有的則是尚未完工便已遺棄，或躺，或臥，或立，或傾。 復活節島上現存約900尊石像，其中400多尊位于Rano Raraku采石場。這些大石像在拉帕努伊語中被稱為“Moai Aringa Ora”，意為“活著的祖先面孔”，一般簡稱“Moai”（摩艾）。島民認為部落中重要的人在死后靈魂依然存在。巨型石像即是這種信仰的體現，當部落領袖或德高望重者去世時，人們會雕刻摩艾石像，期待石像保佑氏族后代。石像文化大約在16世紀至17世紀達到鼎盛，后來逐漸衰退，最終被鳥人文化取而代之。復活節島上的石像大多是在采石場進行制作，再搬運豎立至祭臺上。石像的高度從3米至10米不等。現場有一個沒有完成的有20米。當時如何搬運如此巨大的石制雕像至今仍是一個未解之謎。 遠處有火山錐。 這是唯一的一個帶腿的雕像，是跪姿的。 在Akahanga有一個位于該島南海岸的小海灣（Hanga）附近的老村的遺跡。 遠處是倒塌的石像。根據口頭傳說，島上的第一任國王阿里基·霍圖阿（Ariki Hotu Matu’a）被埋葬在這個地方。他的兒子將他從拉諾考火山（Rano Kau Volcano）的頂部移到了他最后的安息之地，到達了阿卡漢加（Akahanga）。 復制的原始居民的屋子，它們的橢圓形像一艘船只，老居民居住在那里。在每個房屋的通道前，有一個小區域，上面鋪滿了圓形海洋巨石。屋子的門很小，居民進去時是倒退著進，背刮著門上緣，因為他們相信這樣可以阻止惡靈跟進家。 猜猜這是什么？是雞窩。 Ahu Akivi是一個特別神圣的地方，也大概是唯一一組面朝大海的石像。該地點有七個Moai，它們的形狀和大小相等，也被稱為16世紀左右建立的天文臺。因為它們在春分期間完全面對日落，并在秋季秋季期間背靠了日出。這種天文學精確的特征僅在島上的這個位置才能看到。 Ana te Pahu是一個由古代噴發形成的火山管，被稱為“香蕉洞”。它在地面以下幾米的入口處，生長著香蕉，鱷梨和塊莖，例如芋頭或山藥生長。濕度和自然保護導致植物生長良好。 我們在洞里走了一段，體驗“火山管”。 Vinapu有島上較大的石像。 其基座由大型精心安裝的玄武巖板組成，無縫銜接。所以一些考古學家認為它很像秘魯的工藝，故而猜測和印加人有關。 Ana Kai Tangata是復活節島的一個海洞，其天花板上包含Terns的巖石藝術。原本該洞穴是可以進入的，但現在洞塌了，所以關閉了。 洞雖然塌了，海灣還是很美的。 這天本來是要去徒步登島上最高峰的。但因為下過雨路徑濕滑，公園不讓走，就推薦我們來到Anakana這個“神秘”海灘。 我們住的離海邊不遠，走路10分鐘可以到這個plaza。 離開復活節島了，回憶滿滿。

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