老姑的三寸金蓮

珊瑚樹

老姑，用洛川的稱呼來說，就是父親的姑姑。我的老姑是一個要強的人，她的一生最引以為傲的應該就是她的小腳，沒事了老姑總是用粗糙的手，在她的小腳上撫摸，一雙眼睛直勾勾地欣賞著自己的小腳，好像在欣賞一件價值連城的寶貝，時不時還會把那種自豪留露在久經風霜的臉上。 老姑在九十五歲時離開了人間，像她們這種出生在萬惡舊社會的人，已經不多了，尤其是生活條件極為不好的農村，能活到九十五基本上都算是老壽星里的老壽星。 記得老姑在世的時候，我每次去看望老姑，老姑都高興的合不上滿口無牙的嘴巴。我雖然是小字輩，但必定是老姑的娘家人，老姑見了我就是見到了自己的親人，老姑那樣的年紀，父母都走了，哥哥姐姐們也走了，可以說是有今天沒有明天的人，她依然在思念著自己的娘家，掛念老家門前那棵老松樹。 老姑一說起她那三寸小腳和九十多年所經歷的往事，就顯得特別高興，人看起來也精神了許多。在人生百年歲月的長河中，老姑的經歷如同一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，承載著時代的滄桑與變遷。老姑的一生，從清末民初的風雨飄搖，到新中國成立后的幸福安康，宛如一部活著的歷史書，訴說著她們那個時代女性的堅韌與無奈，也見證著國家的蛻變與新生。 老姑出生在清末民初的動蕩歲月，那是一個新舊交替、思想碰撞的時代。作為家里最小的孩子，她一出生便被卷入了時代的洪流之中。在那個時候，纏腳仍是一種根深蒂固的陋習，是女性人生中一道無法掙脫的枷鎖，摧殘著女性的身體與靈魂。老姑說那時候三寸金蓮被視為女性美麗的象征，和她一般大的女孩子基本上都在纏腳。尤其是窮人家的孩子，家里越貧窮把孩子的腳纏的越緊。夢想著給孩子找一戶富裕人家，再不受貧窮的煎熬。于是父母就下定決心，不顧孩子的痛苦，咬緊牙關甚至不惜把孩子的腳骨梁打斷，用白布纏緊。血染紅了白布，孩子疼的昏迷了過去，母親看著孩子，想起了自己當年纏腳的情景和沒有實現嫁富豪的理想就偷偷的抹淚，母親的心里或許比給自己纏腳時還要痛苦，流的淚還要多，心想著孩子能嫁個好人家，實現自己一世沒有實現的夢想。老姑也未能幸免，在她尚還年幼，對世界的認知還懵懵懂懂時，纏腳的痛苦便如影隨形。 清朝被民國推翻后，孫中山先生禁止婦女纏腳的政策如春風般吹向大地，工作人員不辭辛勞，家家戶戶宣傳這一新政，他們挨家挨戶地檢查，一旦發現有女孩正在纏腳，便會立刻上前解開那緊緊纏繞的裹腳布。老姑說她本來能把腳放開的，但是母親不讓放腳，民國政府的人來了，母親就把她藏在麥囤里，用草簾子蓋住，千叮嚀萬囑咐不讓她出聲，哄騙她說“那些人是來抓不聽大人話的碎女娃”。有一次她沒有忍住咳嗽了一聲被政府的人發現了，把她從麥囤里抱出來，把腳給放開了，并收走了纏腳布。等政府人走后母親連哭帶罵，舉事實打比方，說誰誰家的孩子是因為沒有纏腳最后嫁了個傻子，誰誰家的孩子因為腳大嫁不出去老死在娘家，誰誰家的孩子腳小嫁給富裕人家吃香的喝辣的。并把她的衣裳撕成條，把腳纏的更緊了，把她藏的更隱秘了，甚至藏在黑暗的地窖里。 在老婩日復一日的堅持下，老姑的腳終于被纏成了玲瓏般的小腳。老婩滿心期許，以為老姑憑借這雙小腳定能嫁入富裕人家，從此過上衣食無憂的好日子。老姑十二三歲時，老婩就到處托媒婆給老姑介紹對象。然而，命運卻常常在捉弄人，老姑并未如老婩當初的想的一樣，嫁入富裕之家，有享不完的榮華富貴，而是嫁給了一個貧困人家。 老姑婚后的生活，依然缺衣少穿，日子過得緊巴巴的。每到冬天，凜冽的寒風總能輕易地穿透那破舊的窯洞，老姑只能緊緊地裹著那單薄的衣衫，在冰冷的土炕上瑟瑟發抖。家中的糧食常常是青黃不接，孩子們餓肚子的哭聲，成了老姑心中最沉重的痛。為了一家人的生計，老姑父一個人在田間地頭辛勤勞作。老姑那曾經被視為最美的三寸金蓮小腳，此刻卻成了她生活的累贅，別說去田間勞動，就是在家里做一日三餐，到了晚上腳都會鉆心的疼痛。 老姑光景的日益艱難，老婩看在眼里急在心里，一個人坐在炕上偷偷摸摸的抹眼淚，心里總是想不明白這么小的腳，為啥就嫁不到富裕人家。常常讓兒子翻溝越嶺給女兒家送糧食，接濟老姑一家人。老姑一生中生了七個孩子，五男兩女，用自己勤勞的雙手，含辛茹苦地將孩子們拉扯長大。在那些艱難的歲月里，老姑從未抱怨，從沒有放棄過對生活的熱愛，從未停止過對孩子們的養育和關愛，用自己的言行教會了孩子善良、勤勞與堅韌。 老姑在九十五歲那年，病魔無情地奪走了她的生命。老姑的一生，就是那個年代洛川大部分農村婦女的縮影，她們在封建禮教的束縛下苦苦掙扎，在貧困中堅強求生，又在新中國得以新生。如今，每當我走進洛川縣民俗博物館，看到清朝婦女穿過的那雙鞋子的照片，總會想起我的老姑，想起她的三寸金蓮，想起她蹣跚的腳步，想起她慈祥的笑容。

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