<p class="ql-block">在阿根廷的伊瓜蘇，除了游覽伊瓜蘇瀑布，我們還訪問了一個(gè)瓜拉尼部落村。這種與當(dāng)?shù)剡吘?，或弱?shì)文明社區(qū)的互動(dòng)活動(dòng)，是Gate1 旅行社的特色。跟這家旅行社參加過多次這種“扶貧”活動(dòng)。這次，有特別的感觸。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一頓當(dāng)?shù)匚绮?lt;/b></p> <p class="ql-block">這次活動(dòng)，包括一頓當(dāng)?shù)靥厣奈顼垺４┻^市區(qū)，我們被帶到一家酒店。</p> 午飯開始前，導(dǎo)游介紹了一些當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。<br> <p class="ql-block">我只記住了他們的馬黛茶（Mate）。上圖，小伙子左手拿的就是<span style="font-size:18px;">馬黛</span>冰茶。下圖，是<span style="font-size:18px;">馬黛</span>茶葉——由巴拉圭冬青葉，干燥后揉碎而成。</p> <p class="ql-block">喝馬黛茶得用專門的茶杯和吸管。第一次看到我們導(dǎo)游喝茶時(shí)，以為他在吸水煙呢。（下圖）茶葉、茶杯和吸管成了阿根廷的主要旅游紀(jì)念品。</p> <p class="ql-block">這頓飯錢，已包含在我們的旅行費(fèi)中。說午飯，其實(shí)是每人一盤小點(diǎn)心+馬黛茶或果汁。（上圖）油酥餃子（Empanada）有咸、甜兩種；一小碟酸桔汁腌魚(Ceviche)，這原本是秘魯名菜，如今南美各國都流行；一小杯酸奶里加了點(diǎn)百香果，也有了南美的味道；我最喜歡的，是中間那綠芭蕉扇葉忖托下，白色奶酪上的那塊木薯糖。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">瓜拉尼人住在叢林里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飯后，我們分成兩隊(duì)，分別乘上敞篷卡車，各自出發(fā)。我們的車沿著蜿蜒曲折的紅土路，顛顛簸簸開了約30分鐘，才到這個(gè)部落村。</p> <p class="ql-block">瓜拉尼人是南美印第安人部落之一，主要分布在現(xiàn)今的巴拉圭、阿根廷、玻利維亞和巴西。大航海使歐洲人登陸美洲。第一任西班牙帝國總督推出與土著婦女通婚的政策，后代就是今日的巴拉圭民族。不幸的是，混血的后代，竟率先奴役本土瓜拉尼人。半游牧的瓜拉尼人，成了奴隸販子的捕獵目標(biāo)。</p><p class="ql-block">17世紀(jì)初，歐洲耶穌會(huì)傳教士對(duì)奴役瓜拉尼人提出抗議，并開始在在今日巴拉圭、巴西、阿根廷三國邊界區(qū)域建立傳道所（Indian reductions），傳播基督教和歐洲文化，也給瓜拉尼人提供居所和保護(hù)，免于被抓去當(dāng)奴隸。</p><p class="ql-block">然而，1767年，西班牙皇家頒布法令，驅(qū)逐耶穌會(huì)傳教士。傳道所數(shù)量迅速減少。大多數(shù)的瓜拉尼人回到了原本的狩獵農(nóng)耕方式。也有一部分人，使用從耶穌會(huì)傳教士那里學(xué)來的知識(shí)，成為公民并在各行業(yè)的工作。</p><p class="ql-block">電影《教會(huì)》（The Mission）悲壯地反映了段歷史。影片以圣經(jīng)中的：“光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過衪” 結(jié)束。我想，基督教在拉丁美洲的成功，與耶穌會(huì)毫不含糊地反對(duì)奴役，支持正義的工作，有很大的關(guān)系。</p><p class="ql-block">我們要去的這個(gè)部落村，就是回到半游牧傳統(tǒng)的瓜拉尼人。 </p> <p class="ql-block">路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一群孩子和婦女在池塘里洗澡戲水。在河里游泳情景，已是遙遠(yuǎn)的記憶。</p> 三個(gè)少年坐在樹下，其中一個(gè)向汽車上的我們招手?？磥韺?duì)外來的參觀者，很友好。 <p class="ql-block">簡(jiǎn)陋的住房前，很凌亂。一條瘦狗，靜臥一邊。門前有一輛摩托車，表明這里與外界并不完全隔絕。</p> 還有排球架。 <p class="ql-block">最后，汽車停在路邊，我們下車。有一位穿綠體恤的瓜拉尼中年男人，前來迎接。他就是這次活動(dòng)的接待者。跟著他，我們?cè)诹珠g小道走了約摸10分鐘。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">了解瓜拉尼人的生活，見識(shí)原始捕獵陷阱（trap）</b></p> <p class="ql-block">這位中年的瓜拉尼人，個(gè)子矮小，赤腳，喝著馬黛茶。他用當(dāng)?shù)卣Z言介紹他們的部落村。導(dǎo)游做翻譯。我們圍站一圈。</p><p class="ql-block">據(jù)他說，這個(gè)村莊有230多戶人家，約占地250英畝。瓜拉尼人敬天地，認(rèn)為土地是所有生命的起源，太陽是他們的神。他們依靠農(nóng)耕和狩獵，獲得食物，喜歡在這里按自己的生活方式生存。并希望長(zhǎng)久保持傳統(tǒng)。事實(shí)上，拉尼人的傳統(tǒng)土地因城市化等原因而大量流失，許多人被迫離開家園。森林砍伐和水資源污染進(jìn)一步加劇了他們的生存困境。</p><p class="ql-block">有人問起政府是否為他們提供幫助，問答說，當(dāng)?shù)卣⒌墓W(xué)校，提供雙語教育。但仍有學(xué)校設(shè)施不足等問題。</p> <p class="ql-block">瓜拉尼接待員著重向我們演示了兩種捕捉動(dòng)物的陷阱。他們的設(shè)計(jì)是活捉動(dòng)物，根據(jù)情況決定，是否殺死它們。譬如懷孕的，就放了。這種“政策”顯然是為了保護(hù)他們的肉食資源。</p> <p class="ql-block">他提到有一種陷阱，是專門捕捉犰狳（armadillo，也稱<span style="font-size:18px;">穿山甲</span>）的。</p> <p class="ql-block">這個(gè)瓜拉尼人還蠻幽默的，他演示了怎么引鳥或動(dòng)物進(jìn)陷阱后，一本正經(jīng)地問，誰想試試。大家哈哈大笑。</p> <p class="ql-block">那瓜拉尼接待員，還介紹了其它生活環(huán)境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聽眼前的兩個(gè)南美人一講一譯，我開小差了，猜想，導(dǎo)游的祖先，也許是那一部分選擇不回到叢林生活，與歐洲人通婚的土著人。祖先的不同選擇，決定后代一出生就得接受的命運(yùn)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">年輕瓜拉尼人的歌聲，《憂郁的熱帶》的聯(lián)想</b></p> 瓜拉尼接待員隨后把我們領(lǐng)到另一塊場(chǎng)地，那里，一個(gè)由少男少女、孩子，也許還有個(gè)少婦組成的演出隊(duì)，已經(jīng)在等我們。 他們的表演淳樸，簡(jiǎn)單。顯然沒有任何表演訓(xùn)練，但真誠可愛，尤其是那兩個(gè)小家伙。 <p class="ql-block">聽著瓜拉尼孩子們的歌聲，感受到瓜拉尼人心地的純凈，他們的傳統(tǒng)文化的韌性，也令人莫名憂傷。</p><p class="ql-block">最近看到法國人類學(xué)家克洛德·列維-斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss）的《憂郁的熱帶》（Tristes Tropiques）。這是一部游記式的人類學(xué)著作，以對(duì)印第安人的社會(huì)調(diào)查經(jīng)歷為核心。書中有不少精辟的論述。比如：“沒有一個(gè)社會(huì)是完美的”。 我覺得最精辟的是他的書名?！皯n郁”具有深刻的象征意義，既是對(duì)印第安文明消亡的哀嘆，也是對(duì)現(xiàn)代文明的深刻反思和洞察。是啊，“時(shí)代是在前進(jìn)，但它對(duì)人類生存的基本法則，沒有多大影響?！笨纯次覀冏陨砩鐣?huì)，看看俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，看看美國現(xiàn)任總統(tǒng)….，深感人類的民主和文明，仍然“道阻且長(zhǎng)”，很難，很復(fù)雜，令人憂慮。當(dāng)然，還是應(yīng)該相信“行則將至”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">瓜拉尼長(zhǎng)老為我們祈福</b></p> <p class="ql-block">后來，另一半團(tuán)員來與我們會(huì)合。地導(dǎo)（上圖左邊講話的年輕婦女）說，這個(gè)瓜拉尼村的長(zhǎng)老會(huì)為我們祈福。長(zhǎng)老是部落村的首領(lǐng)，在宗教、族群事務(wù)中扮演重要角。她關(guān)照我們，不能拍照。</p><p class="ql-block">看表演時(shí)，我就納悶，一個(gè)比較年長(zhǎng)的瓜拉尼男人蹲坐在表演者后面的“棚”下抽煙，他是誰？原來他就是長(zhǎng)老。只見他一邊抽煙，一邊朝地上吐口水，走到我們面前，輪流對(duì)著我們每一個(gè)人噴煙霧。大家息聲屏氣，迎受噴來的煙氣，沒人躲避。在瓜拉尼人看來，煙草是神圣之物，煙霧能將祈禱傳遞給神靈。平生第一回，感覺像被“跳大神”了，多半出于對(duì)異族文化的尊重，也是對(duì)未知的神靈的敬畏。</p><p class="ql-block">最后，我們被帶到一個(gè)大棚里，里面有些攤位，出售各種動(dòng)物木雕，如美洲豹、烏龜、貓頭鷹等；也有吉他，葫蘆、搖鈴和小笛等，還有草編、羽毛等工藝。瓜拉尼人男女老少善于制作純手工制品。游客們的購買，成為了他們家庭收入的另一個(gè)來源。這樣的“扶貧”，大家比較平等互惠，買賣自由，也保護(hù)了弱勢(shì)群體的尊嚴(yán)。</p>
主站蜘蛛池模板：
尼勒克县|
封开县|
木兰县|
安福县|
阳城县|
确山县|
延川县|
富顺县|
沐川县|
迁安市|
远安县|
深圳市|
咸宁市|
射洪县|
卢氏县|
旺苍县|
淮滨县|
宜君县|
内乡县|
双江|
弥渡县|
三都|
昔阳县|
株洲县|
邢台县|
阳朔县|
皋兰县|
将乐县|
九台市|
曲阳县|
达尔|
南和县|
历史|
习水县|
浦城县|
金秀|
定远县|
新邵县|
竹北市|
肥城市|
四川省|