羚羊在群里發(fā)貼,周六隨猛隊(duì)徒步金牛寺村—轎頂山—小華山—金牛寺村。看休閑戶外也走此線,聽老鐘的意思,他們合澗戶外群也準(zhǔn)備走此線,并說從金牛寺上轎頂山非常經(jīng)典。曾跟鐘老騎行過轎頂山,當(dāng)時(shí)想從金牛寺下來,因轎頂山景區(qū)至金牛寺村不通公路而放棄。這次發(fā)此徒步線路,很是興奮,欣然跟貼報(bào)名。 上午(2025年3月1日)7:20從林隆加油站乘車,9:25到達(dá)此次徒步的起點(diǎn)金牛寺村。今天是農(nóng)歷二月初二,民諺“二月二,龍?zhí)ь^”,天氣轉(zhuǎn)暖,春意漸濃,北方有二月二剃龍頭之說,也有戶外踏青的習(xí)俗。所以今天戶外徒步人員較多。美驢戶外乘一中巴,另有兩個(gè)大巴車同時(shí)到達(dá)。 金牛寺村是河南省新鄉(xiāng)市輝縣市沙窯鄉(xiāng)下轄的一個(gè)行政村。村以寺得名。地處南太行山脈,海拔約1100米,南鄰轎頂山,北望萬仙山,與郭亮村隔峽谷相望?。該村由金牛寺、柳園和蒿坪三個(gè)自然村組成。 從金牛寺村出發(fā),向東南方向,穿過高速隧洞,開始登山。 我們穿過的高速橋洞上方?jīng)]多遠(yuǎn)就是轎頂山高速服務(wù)區(qū)。鄭州、新鄉(xiāng)好多驢友從高速服務(wù)區(qū)出發(fā)。途中遇到好幾拔戶外登山群,與林州來的一百多號(hào)人,組成浩浩蕩蕩的登山隊(duì)伍,沿山谷中一條小徑朝轎頂山方向前進(jìn)。 沿山谷向上,經(jīng)過亂石流地段。登山途中,走這種亂石堆,避開荊棘遍布的灌木叢確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。也不知這些碎石是如何形成,大多尺把大小,經(jīng)多人踩踏瓷實(shí),倒也不易活動(dòng)滾落。從金牛寺村到轎頂山景區(qū),大部分是這種路段,雖陡直些,但路程明顯最短。 從金牛寺村上到轎頂山景區(qū)的華蓋石其實(shí)很近,感覺與在家里上到魯班豁差不多。華蓋石是轎頂山景區(qū)非常重要的一處景觀。相傳,由于當(dāng)時(shí)的大謀士張良對(duì)秦始皇暴政不滿,曾在半山腰的一山洞內(nèi)讀書、學(xué)藝數(shù)年,感到轎頂山非常富有帝王之氣,常登山呼吸大地精華,功力大增。直到西漢末年,王莽攆劉秀,劉秀在轎頂山之南的劉秀寨上與王莽對(duì)壘之時(shí),連戰(zhàn)數(shù)月不利。一日,劉秀夜夢(mèng)張良對(duì)他說:“距此不遠(yuǎn)處,有一山形似轎頂,旁有一華蓋石,皆有帝王之氣,你可急去拜謁,可成就天下!”劉秀突然不見張良,驚呼,夢(mèng)醒。翌日,劉秀招來軍師陳朋、諸將等,隨同前往拜謁轎頂山,果見此山此石,虔誠跪地扣拜。第一拜,閃電雷鳴,狂風(fēng)大作;第二拜,烏云蔽日,大雨傾盆;第三拜,晴空萬里,霞光滿天。拜謁完畢,一道彩虹橫跨轎頂山與華蓋石之間,形似飛龍?jiān)谔欤瑒⑿憬鹂诜Q此山形似轎頂,真乃帝王之山,此石乃華蓋之石也。后有文人墨客路過,多來行拜,以得靈氣。 剛上到華蓋石景觀處,聽一美女用普通話大聲喊羚羊,原來是鶴壁某戶外群群主。因?yàn)槎枷矚g戶外徒步,南太行又是太行山最美的一段,附近縣市區(qū)的好多戶外驢友都認(rèn)識(shí)。 因?yàn)榱缪蛞膊恢缽慕鹋K麓┰睫I頂山景區(qū)到小華山的具體路線,督促我們幾個(gè)緊跟猛隊(duì)老九不要掉隊(duì),結(jié)果美驢戶外大部隊(duì)因在起始登山時(shí)走了岔路,感覺不對(duì),又返回,走了好多冤枉路。等他們之時(shí),我們幾個(gè)先去轎頂山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 御馬峰。位于華蓋石與轎頂山之間,形態(tài)似幾匹馬在拉著帝王之?dāng)f(轎頂山),御馬峰、華蓋石、轎頂山三座峰,形成帝王出宮之勢(shì),是大自然孕育的完美自然景觀。御馬峰前有華蓋石,后有轎頂山。御馬峰側(cè)面有三星洞,雕有福、?、壽三星。 在御馬峰與轎頂山這間有一組古建筑,紅墻碧瓦,規(guī)模宏大,就是天云觀。天云觀座落在轎頂山峰西側(cè),東西兩側(cè)為懸崖峭壁,南有御馬峰,北邊轎頂山;風(fēng)格獨(dú)特,因居山頂,常年云霧繚繞。 轎頂山,因山形似轎頂,故得此名。《清代道光輝縣志》載:“在侯兆川西有轎頂山,山極高處,遠(yuǎn)望如鳥聳翼形。行家言系朝歌祖脈。登其巔,果見直起三龍,一走東南,一走東北,中龍則至侯兆川而止。或起或伏,如雪波卷浪,俯視人寰,真大觀也……”凡有名人雅士,臨此必拜謁轎頂山,曰:為官者升遷,為商者發(fā)財(cái),為民者平安…… <div>轎頂山南面雕鑿有巨大玉皇大帝座像,與前面的御馬峰、華蓋石遙相呼應(yīng),確如帝王乘攆出宮,不僅感嘆大自然的鬼斧神工。</div> 在華蓋石下方,有一形似小島的山峰,有條小徑可直達(dá)島頂。上有兩塊巨石,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像兩只鴛鴦在此歇息,因此起名情人島。 愛情島上的鴛鴦石。”只羨鴛鴦不羨仙“眼前的兩個(gè)獨(dú)立的山峰,好似一對(duì)情侶相互依伴,靜坐在懸崖邊上,憑欄遙望,沐風(fēng)賞景,幸福無比。在鴛鴦石對(duì)面山壁有石刻的月老雕像,月老慈祥地看著一對(duì)情侶,面露微笑。 這是從景區(qū)大門進(jìn)來所走的景區(qū)棧道,全是臺(tái)階。我曾經(jīng)從大門進(jìn)來走過這條掛壁棧道,只記得很陡,臺(tái)階很多,很是累人,同來的幾個(gè)伙伴,大部分走到半道返回,都沒有上到華蓋石處。一點(diǎn)不比從金牛寺野線上來輕松。 走了冤枉路的隊(duì)友們終于上來了,因準(zhǔn)備走小華山,羚羊催促抓緊時(shí)間趕路,他們也只好放棄去轎頂山、御馬峰處觀景了。 侯兆川,又名封侯拜印臺(tái)。盤上四個(gè)鄉(xiāng)(南寨、西羅平、南村、沙窯)統(tǒng)稱侯兆川,四面環(huán)山,中為平川。“上盤十八彎,望見侯兆川,南有花石嶺,北有紫荊山,東有蓮花不結(jié)藕,西有三湖不行船”。在輝縣市,侯兆川四鄉(xiāng)都屬盤上,石嶺、紫荊山是南北兩山,東邊有西羅平鄉(xiāng)的蓮花村,西邊有沙窯鄉(xiāng)白廟村的三湖(北湖、中湖、南湖)。此處景觀如一石猴居山頂向遠(yuǎn)處眺望,取猴照川諧音。 龍碑。中國著名榜書書法家---張恒源先生,2012龍年,在山西省晉城市皇城宮揮毫?xí)鴮憘鹘y(tǒng)中國龍字。該字用紙2012平方米,寓意2012年,毛筆重1.8噸,筆桿長6.6米,筆頭直徑1.26米。在書寫過程中,用臂長50米的吊車將毛筆高高吊起,在吊車配合下,張恒源先生拖轉(zhuǎn)毛筆進(jìn)行書寫,整個(gè)書寫過程12分鐘,用墨1000余斤,中央及80余家電臺(tái)進(jìn)行了全程直播。在山西省晉城市皇城宮巨龍競拍會(huì)上,我公司以1000萬元人民幣競拍了龍字的所有權(quán),此龍碑上的龍字,就是張恒源所書龍字的縮小。<div> 此字確實(shí)寫得不錯(cuò),但花一千萬競拍,只能說貧窮限制了我的想象。景區(qū)再好,也不禁這么造啊!</div> 至此,時(shí)已過午,在此用餐。通知午餐自備,所帶食品豐富。 鐵打寨,其名字相傳是在宋朝末年,金人對(duì)大宋大肆入侵,當(dāng)時(shí),愛國將領(lǐng)王彥,岳飛等志士,帶領(lǐng)本部人馬在輝縣盤上設(shè)五個(gè)山寨,形成奇角之勢(shì)。以鐵打寨為“八字軍”抗擊金兵的總部,號(hào)令各軍,扼制了金兀術(shù)對(duì)大宋南侵的步伐,之后代代相傳,留下千古美名。 翻過一道山,再上一道嶺,這里是距離小華山掌印峰最近的一座山頂了,再往下,須得下到埡口再上去才能到達(dá)小華山腳丫峰。看其它幾個(gè)隊(duì)的驢友大都返回,說今天到小華山時(shí)間有點(diǎn)倉促。 遠(yuǎn)眺小華山的掌印峰,在此拍照留念,準(zhǔn)備返回。小華山頂兩峰一似大腳丫,一似一塊方印,被形像地稱為掌印峰,確實(shí)非常神奇。2023年4月1日曾隨林之鷹隊(duì)到跟前過,那次是從劉秀梯上來,只記得路程很遠(yuǎn),很累。 從南馬鞍高速隧洞前的高速橋洞下穿過。范輝高速是全國最彎的高速公路,起點(diǎn)到終點(diǎn)的直線距離并不長,大概只有6公里,但其實(shí)際路程有約26公里。更加神奇的是這條彎彎曲曲的高速公路,大部分都是隧道組成,隧道挖得也是彎彎曲曲。整條高速由多條彎曲隧道組成,包括南湖隧道、韓口隧道、南坪隧道、轎頂山隧道、南馬鞍隧道、王莽嶺隧道。高速公路在此形成雙螺旋向上拔高800米。 從北馬鞍村穿村而過,南、北馬鞍是沙窯鄉(xiāng)南坪村的兩個(gè)小自然村,處深山之中,村里所僅剩一兩戶人家。 從北馬鞍村下到通往金牛寺村的公路這段路雖很長,但落差不是太大,倒也不感覺很累。 17:50到達(dá)金牛寺村停車處登車返回,于19:50至家,天已大黑。全天活動(dòng)十二個(gè)多小時(shí),手機(jī)顯示行走26600步。從金牛寺穿越轎頂山—小華山是條不錯(cuò)的線路,只是由于來回坐車須四個(gè)小時(shí),這樣要是到小華山掌印峰的話,就比較緊張,除非在轎頂山景區(qū)別多做停留。但徒步就是健身、賞景,感覺春秋天做為一天線難度稍大。
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