生生不息的走廊～天水

瑾年絮語

有一首詩，有一首經(jīng)典歌曲，都出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》，很美的詞，飄渺的意境，從青澀蔥綠時(shí)光長佇心田至今。2024年出行之日，也是小雪節(jié)氣，帶著江南的秋暖，前赴“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的隴上江南，那個(gè)“所謂伊人，在水一方”的悸動(dòng)之地——天水。以秦嶺龍脈之首為起點(diǎn)，前往河西走廊感受下冰雪沉淀的初冬唯美之旅。為了此行程，準(zhǔn)備了大半年的有關(guān)人文功課，花了三個(gè)多月搞完攻略。誠如出發(fā)前的預(yù)感，臨行前從原定四人變?yōu)槿耍谐虄蓚€(gè)城市后再從三人變?yōu)楠?dú)自一人，其間心境一言難盡。同時(shí)后半程的青海獨(dú)行因氣候不得不放棄，留待遺憾讓未來時(shí)間結(jié)緣吧！古人誠不欺吾矣！“道阻且長，道阻且躋，道阻且右”… 這段人生中必走的河西走廊承載了歷史的風(fēng)云變幻和人文燦爛！而我終于來了，帶著敬仰之情踏入古人曾生存延續(xù)的地方，以了結(jié)心中的執(zhí)念。 綠皮軟臥睡一夜第二天早到達(dá)天水南站。十一月底的天水已進(jìn)入凜冬之季，坐上提前聯(lián)系的小師傅，包車前往麥積山石窟。清晨的麥積山因前幾天初雪降臨速消失，冬季的太陽睡懶覺，空留清冷的西北風(fēng)撣拂臉如冰。 最初知曉天水這個(gè)名字，是在《風(fēng)起隴西》的小說和影視劇中，扼隴蜀之咽喉，居關(guān)中之上游，軍事地理位置關(guān)鍵。而后又因麻辣燙火了一次。但這些于我而言不是重點(diǎn)，是麥積山石窟，中國四大石窟之一！云岡石窟的前身！ 這座小小的歷史古城可謂“一線城市”的極致，東西長約50公里，南北最寬約5公里，從衛(wèi)星圖所觀屬于真正的一條線，毫無懸念?yuàn)Z下中國最狹長的城市之冠，也是三國鼎立時(shí)古戰(zhàn)場兵家必爭之處。 幸運(yùn)的是來得早，人流稀疏，無旺季兩條路線之分，淡季觀窟的體驗(yàn)真棒！悠悠閑閑，興致勃勃地觀賞北朝造像演變過程。幾個(gè)特窟價(jià)格高，除了門票，需另購，做功課時(shí)幾經(jīng)比較選擇了性價(jià)比高的133窟，買票（180元/人）后直接跟隨講解員帶領(lǐng)的幾十人小隊(duì)上山。講解過程很享受，除了特窟，普窟也細(xì)慢敘說，耳麥音色好，遠(yuǎn)距離也清晰穩(wěn)定。拾級而上距今1400多年，麥積山唯一遺留的古棧道。很陡且步步高升，歷代名人們的足跡在時(shí)光中穿梭，頗有“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的感慨。 麥積山周圍大小不一的孤峰野生植被茂密，蕭瑟寒風(fēng)涼人身。爬上石窟最高處，極目遠(yuǎn)眺，千山萬壑，重巒疊嶂，如天地間碩大的麥垛群，其中紫碣巖質(zhì)的麥積山石窟是其中最壯觀的一垛，高聳入云。待到來年春暖花開，青松似海，風(fēng)景秀麗換人間。越往高處，風(fēng)越大，吹亂發(fā)絲，凍僵肌膚，遠(yuǎn)景近物交織在一起，只有淡淡的云霧，呈中式自然景觀撫慰身心。如逢雨季，會飽眼著名的天水八景之首“麥積煙雨”。 洞窟所處位置極其驚險(xiǎn)，古人曾贊曰：“峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千窟。碎自人力，疑是神功。”。古人厲害啊！開鑿在懸崖峭壁垂直之上，窟與窟之間連接全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。攀登蜿蜒曲折的凌空棧道，驚心動(dòng)魄。現(xiàn)在的凌空棧道除了修復(fù)，也新架很多道，安全感十足，與懸空寺的攀登相比心安定，與馬蹄寺相比體力稍輕松。波波姐曾經(jīng)也來過，她說適逢游人巨擁巨擠的時(shí)候，爬到一半就下去，恐高心懼，只留糟糕的體驗(yàn)心情，沒有云岡石窟的大氣和精美。如今我來了，替她多看看！雖然窟內(nèi)塑像需保護(hù)，加固了鐵絲網(wǎng)，里面光線暗淡，只能趴在鐵絲小網(wǎng)格中用手機(jī)放大拍攝觀看，但一點(diǎn)都不影響我興奮欣賞的心情。 麥積山的泥塑自北魏以來，擁有強(qiáng)烈的民族意識和世俗化的趨向。大多數(shù)佛像無論站立還是端坐，都是俯首下視的眼神，帶有微笑，和藹可親的面相，沒有高高在上遠(yuǎn)距離的神仙感，如平民之眾一樣七情六欲，平凡易共情。塑像的體態(tài)充滿濃郁的人情化，自然輕松。同時(shí)不得不佩服當(dāng)時(shí)社會的開放包容，從衣飾華麗，裝扮設(shè)計(jì)等，感覺如今的流行審美都是撿漏古人的邊角料，包括奢侈品。高超技藝的古匠把現(xiàn)實(shí)生活中的人物搬進(jìn)塑像作品中，并注入美好愿望雕塑其中，傳承綿綿，讓今人得以目暏那份千年前的絕才和感動(dòng)。 147窟北魏過渡到西魏的塑像，延續(xù)北魏的秀骨清像，吸引我的是那抹微笑動(dòng)人，神采飛揚(yáng)。身著褒衣博帶式袈裟，袈裟自肩部下落，至腹部上繞，搭于左臂。衣擺于佛座前自然分散，足部從層層疊疊的衣擺中露出，造型隨性自然，獨(dú)特新穎別致，松弛飄逸的美感。 特窟133號萬佛洞，開鑿于北魏晚期，距今1500年。看點(diǎn)分別是“釋迦會子”、“小沙彌”和“佛傳故事碑”。窟內(nèi)禁止拍攝。 一入洞窟門口的就是宋代塑像“釋加會子”，我分別從不同角度去觀看，被那雙手的細(xì)節(jié)深迷，非常震撼！窟外西北寒風(fēng)呼呼，窟內(nèi)因這組父子像最溫暖。這是釋迦成佛后初見到兒子，喜悅又激動(dòng)，微微彎腰屈膝伸手想要撫摸兒子的頭，掌心的溫度既想推向遠(yuǎn)方，又想擁入懷，其糾結(jié)復(fù)雜的感情凝聚在指尖，停在空中，悲欣交集，欲訴淚將滴，父愛如山！（圖片官網(wǎng)借取） 北魏的“小沙彌”不親眼所見，不知會這么瘦小，真的很小！不到一米，稚氣的臉上是永恒的純凈微笑，越看越喜歡！（圖片官網(wǎng)可查觀） 北魏的“佛傳故事碑”是佛教中經(jīng)典流傳的佛祖釋迦牟尼一生的主要事跡，以連環(huán)畫表述其一生，原作雕技精湛精美，這在云岡石窟的佛像中和山西古寺的壁畫中也有呈現(xiàn)。（圖片官網(wǎng)可查觀） 麥積山峭壁上的七佛閣洞窟是典型的漢式“崖閣”建筑，離地面15米，別具一格。始建北周時(shí)期，后世多次修復(fù)，也稱散花樓。泥塑像俊秀繁美，力士和武士像高猛，威嚴(yán)又親近。過道上方殘存壁畫肉眼可見其絕倫，藝術(shù)價(jià)值很高。因太高手機(jī)拍攝不易也手酸累，從網(wǎng)上找到有心人用單反所攝清晰圖，珍貴留存。 其中頂部一幅北周《車馬出行圖》的殘圖，圖中朱紅駿馬，行走方向會因人的視覺方位轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)動(dòng)態(tài)行走方向不相同。從左邊看它是向外行走，從右面觀看，便向里行走，因此被稱為“轉(zhuǎn)馬”。此繪畫技法巧妙地運(yùn)用了焦點(diǎn)和散點(diǎn)透視相結(jié)合的構(gòu)圖方式，比西方油畫中的三維透視技法早千年！國內(nèi)壁畫經(jīng)典之作。 另外上方七幅北周原作“薄肉塑”飛天壁畫殘圖，每幅各有四身飛天，因其繪塑結(jié)合的手法而聞名。飛天的頭面和肌膚可見部位用細(xì)泥塑出，衣飾和其它地方彩繪而成。我費(fèi)力拍了一張留存，后查閱相關(guān)資料，僅麥積山獨(dú)有。 麥積山石窟以保存各時(shí)期大量精美的泥塑造像而聞名于世，素有“東方雕塑館”之稱。涵蓋后秦（剽悍雄健期），北魏（秀骨清像發(fā)展期），西魏（秀骨清像提升期），北周（珠圓玉潤期），隋代（豐滿夸張創(chuàng)新期），初唐（豐滿夸張普遍期），宋（寫實(shí)求真期）的時(shí)代作品。受其當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境影響，工匠們用藝術(shù)表達(dá)了人情的自然流露，佛國與人間擁有一樣的煙火氣。何其有幸，慕這份煙火氣，與你相遇，溫暖歡喜。 仙人崖在麥積山石窟附近，有“隴上林泉之冠”之稱，半小時(shí)不到的車程。據(jù)說千年前常有高人結(jié)廬崖下，隱居于此修身養(yǎng)性，最后是否都成仙是個(gè)謎，但得道應(yīng)是真。在小司機(jī)推薦的農(nóng)家樂午餐完畢后啟程前往景點(diǎn)。?景點(diǎn)包含自然風(fēng)景和人文景觀相結(jié)合，面積很大。去前做了攻略，不走回頭路，是從仙人湖方向南崖（上山）～東崖～西崖（下山）。仙人湖的湖水有點(diǎn)特別，褐青黃，類似鐵銹色，不驚艷不清綠，無法一眼入心。后得知是周邊嶙峋紅崖巖質(zhì)，水中倒影回青，拓展了眼界。雖然此條路線省時(shí)省力，但上山之路確實(shí)夠嗆，費(fèi)腳力，山崎路陡，林木茂盛，遇迷彩服樹皮樹，驚奇留個(gè)影。臺階一層又一層，在峰巒林壑中曲折蜿蜒，走走歇歇，幽靜中只聽到自已喘氣的聲息和心跳。初冬風(fēng)景已近枯寂，仍有若干金黃，紅棕，蒼綠頑強(qiáng)堅(jiān)守秋之尾韻。到達(dá)南崖時(shí)路面開始輕松，隨之是一路驚喜，爬山疲累消失！? 在南崖、西崖、東崖上，分布著自南北朝以來的建筑，洞窟，泥塑像和壁畫的遺存，融釋道儒三教。?南崖始建于北魏宋、元、明陸續(xù)重修，又名千佛崖，依崖建如來和千手觀音殿，殿后高約7.5米、寬約23米的天然崖面上雕鑿密集的小佛龕群，甚是壯觀。原來每個(gè)佛龕內(nèi)部都有一個(gè)神態(tài)各異的小佛像，歷經(jīng)滄桑大都已淹沒于時(shí)間的長河中，與麥積山133窟里小千佛形態(tài)相似。一眼觀之，說不出的悲惜。崖上仍有斷損的泥塑像，喜歡那份凋殘美，當(dāng)時(shí)隨手拍攝，回來后發(fā)現(xiàn)是“釋迦會子”的另一款！至于誰是誰的翻版已不重要，重要的是今人可觀古人的神之作！ 南崖有燃燈閣，流傳仙人送燈傳說，傳說歸傳說，只是世人的美好愿望。 東崖附近的梯子洞因隊(duì)友體力遲滯，放棄上臺階尋找，錯(cuò)過一尊睡佛洞窟，有點(diǎn)小遺憾。 東崖的視覺沖擊感很強(qiáng)的，巖石的花紋很特別，巨大的崖體呈現(xiàn)凹槽的樣子，依托這個(gè)天然屏障，把歷朝歷代的祠堂廟宇嵌入其中，遮護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，風(fēng)雨雷電難以侵襲，形成一道奇景。遙想當(dāng)年的僧侶背靠崖體，置身四周茂盛植被，水源充沛，空氣清鮮，面向陽光，吐納呼吸修道，實(shí)乃神仙日子。每個(gè)祠堂門口都有香爐煙霧彌漫，煙味引起咽喉不適，放棄入內(nèi)觀明清泥塑和壁畫。這讓我想起山西觀古建的體驗(yàn)，干凈的空氣，悠悠的古味，只有敬仰和虔誠！ 仙人崖石窟藝術(shù)的獨(dú)特魅力雖僅次于麥積山石窟，但至少都不是仿建的，一座座佛像靜默深藏摩崖之上，俯瞰秦嶺山脈，佛境禪音在秦嶺山脈中裊裊蕩蕩千年不絕。? 全國叫“凈土寺”的廟宇很多，卻沒有應(yīng)縣那座小小的寺廟讓人至今仍念念不忘。天水的凈土寺又名曼殊寺，離仙人崖很近，車程幾分鐘。到達(dá)時(shí)接近傍晚四點(diǎn)，免門票，香客多，轉(zhuǎn)來逛去溜達(dá)一會，眼花繚亂。缺乏真正的“凈”內(nèi)核，私心覺得用“曼殊”寺名最宜。 寺院管理跟隨時(shí)代，面貌煥然一新，占地面積很大，風(fēng)景優(yōu)美，入目新建筑設(shè)計(jì)鮮艷奢華宏偉。凡俗欲望赤裸裸的呈現(xiàn)在豪華亭臺樓閣，軒榭廊坊的耀眼金黃和紅黃間。我的心逐漸浮亂，找自然佛問了幾人指點(diǎn)方向，也沒發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就在觀音閣附近的一條上山小道上，進(jìn)入即可望之。有寺內(nèi)僧人說，如果與佛有緣，一眼就能望到。或許我與佛緣淺，近在咫尺也無緣！ 行程的第二夜是在燈火闌珊的天水古城度過的。同質(zhì)化的夜景，地方特色食物微辨出與其它地方的不同，品嘗了羲皇故里八大碗美食部分，餐后古城內(nèi)消消食順賞觀，偶遇當(dāng)?shù)赜淄瑾{練習(xí)，代代相傳的非遺傳統(tǒng)文化繼承…一天的時(shí)間就這樣悄然離去。 天水的第二天清晨，羲皇故里的伏羲廟離宿地不遠(yuǎn)，步行幾分鐘。網(wǎng)紅點(diǎn)“小布達(dá)拉宮”其實(shí)就是沿山而建的居民房，墻體涂白，遠(yuǎn)看一眼而已。清晨的伏羲廣場有本地市民練歌，打太極，健身活動(dòng)等，一片祥和。 天水伏羲廟始建于明代，專門為祭祀人文始祖伏羲而建設(shè)的宮廷式建筑。傳說似人似神的伏羲、女媧點(diǎn)燃了中華民族的文明薪火，猶如西方文明是亞當(dāng)、夏娃創(chuàng)造。門票20元/人，進(jìn)入廟宇蒼松古柏一片，虬枝盤龍，肅穆幽清。 先天殿是伏羲廟主體建筑，又見沾染歲月的門窗雕花，難抑歡喜。入殿內(nèi)，最先入眼的是上方頂棚正中藻井，明代繪制河圖和先天八卦圖，六十四卦依卦象排布四周，與以前看著藻井圖不同，神秘獨(dú)特，如星河耀眼，讓世人崇敬，仰視間忽有置身浩渺蒼茫的玄虛仙境。 太極殿兩側(cè)檻窗上的團(tuán)龍團(tuán)鳳木雕引人注目，屬于木雕藝術(shù)中的“國寶”。采用浮雕和透雕相結(jié)合的技藝，精美傳承至今五百多年，寓意“龍鳳吉祥”。憑感覺，與團(tuán)龍相比較，團(tuán)鳳多了些滄桑感，漆彩在時(shí)間的演繹中斑駁漸隱，但更古樸迷人。且鳳的樣子也不常見，鳳背雕為龜背，中國傳統(tǒng)文化中龜象征長壽。單爪獨(dú)立，厚實(shí)有力，回首仰望。鳳嘴微張，長長的鳳翎呈波浪狀，尾羽彎垂，雙翅伸展，如風(fēng)中揚(yáng)動(dòng)，優(yōu)美矜貴，栩栩如生。四只蝙蝠在窗檻四角，寓“四季來福”。? 伏羲廟內(nèi)有很多展廳，天水博物館也在其中，對于了解當(dāng)?shù)貧v史不容錯(cuò)過。里面陳列眾多年代久遠(yuǎn)的文物，有趣，奇特，精美，也包含異域風(fēng)情。這個(gè)博物館讓我印象深刻的是展現(xiàn)馬家窯文化的陶器圖案。粗拙，天真，純樸的圓點(diǎn)和線條結(jié)合，趣味感豐富，畫面感強(qiáng)烈，導(dǎo)致我在這些古人的作品前多停留了時(shí)間。 漢武帝時(shí)有“得隴望蜀”之說，說明天水是漢代隴上軍事重鎮(zhèn)。三國時(shí)期，又是魏蜀戰(zhàn)略爭奪之地。千百年來，寺廟遺跡很多，南郭寺是其中一個(gè)，被稱“隴右第一名剎”，到唐代規(guī)模初具。 到達(dá)南郭寺山腳下，細(xì)雨綿綿，山路曲折，路況不錯(cuò)，坡度陡，上坡步行吃力且累，風(fēng)景宜佳。走了半小時(shí)多到達(dá)寺門，購票再爬臺階入寺。寺廟幽靜，清冷，詩仙詩圣駐足過的地方，其氛圍和氣數(shù)勝過天水的凈土寺。雨中的古寺高冷清秀，雋雅內(nèi)斂，忘卻塵世的喧囂。細(xì)雨浸落屋檐，匯聚水珠滴如絲。此時(shí)此刻我很想老天來場雪，讓雪花飄落古寺，飛舞入心間。 寺內(nèi)遺留春秋古柏，傾斜的枝干如在晉祠看到的那樣，沐了千年風(fēng)霜雨雪，也見證了朝代的翻云更迭，覆卷天下。 又見古建的斗拱，心潮起涌，上了年紀(jì)的木頭上清代艷麗的色彩殘跡仍留，雖無法與明初之前的古建媲美，但歲月韻美總讓人細(xì)品和珍視。 北流泉眼雖封閉，但泉水依然靜流，遙想杜甫避亂世時(shí)期，邂逅此泉，取水煮茗，滋生靈感，寫下流傳至今，盛滿人文之光的詩篇。?? 天水的明代古建～胡氏古民居（俗稱南北宅子），我國西北地區(qū)唯一現(xiàn)存的明代品官府第。南宅子大門口挺立兩株千年古槐，年齡比宅子還長。各院由甬道相聯(lián)，高低錯(cuò)落，排列有序，曲徑通幽，梁柱碩大，用料考究。分東西兩院，西區(qū)是主體，由前后院、書房院、棋院和花園組成。東區(qū)由六個(gè)小四合院，有江南的小巧靈美。平生第一次上了繡樓，木質(zhì)樓板還結(jié)實(shí)，整體建筑質(zhì)量保存著很好。逛到一個(gè)小四合院，遇見一株銀杏，院名（銀杏院）。不知是院落多，層層擋了初冬的西北風(fēng)緣故，葉仍青翠為主，夾雜幾片金黃，在冷風(fēng)細(xì)雨的古建中卓爾不群。旁邊一間房傳來戲曲聲，入內(nèi)發(fā)現(xiàn)是皮影戲展示廳，幕后有人操縱，定點(diǎn)播放戲曲的錄音，駐足觀之幾秒。 隔街對望的北宅子是一處三進(jìn)建筑，面積比南宅大，目前做為黨史教育基地。南宅子因同伴沒興致再繼續(xù)多逛，再加上此景點(diǎn)不是重點(diǎn)，功課沒做細(xì)，有一條連接南北宅子的地下通道忽略，錯(cuò)失下地道的樂趣。? 天水的第三天行程前往武山水簾洞和甘谷大像山，路程有點(diǎn)遠(yuǎn)，與包車師傅約定七點(diǎn)半出發(fā)。十一月底的西北天氣如江南的三九冬日，寒風(fēng)如冰，在室外不能長久多呆。在前往武山縣的路上，天氣晴朗，群山仍見積雪薄蓋，與山巖的褐紅土黑相映，看見初冬的浪漫，也預(yù)示所行目標(biāo)如愿以償。 武山水簾洞距今已有兩千多年，曾是道教圣地，留存著許多古代道教雕像和壁畫，始建于后秦，經(jīng)北魏，北周，隋，唐，五代，元?dú)v代修建，見證了水簾洞的歷史發(fā)展，成為珍貴的文化遺產(chǎn)。? 到達(dá)時(shí)因前天下雪，路面積雪冰凍硬棒棒，冷是真的巨冷，寬廣的景點(diǎn)門口空無一人。景區(qū)工作人員也沒想到這么冷的天一大早會有游客過來。購票坐上區(qū)間車前往景深處，感覺坐在冰塊上。冬雪素裹的峽谷荒涼靜寂，高高的山崖也擋不住強(qiáng)烈的西北風(fēng)，毫不留情地呼呼猛刮，蕭瑟的風(fēng)光，蘊(yùn)釀五彩斑斕的春。 到達(dá)拉梢寺山崖下，我們不是最早一批，已有兩三游客先行。從區(qū)間車下來，抬頭一眼望見山崖一樣高的露天摩崖浮雕，北周時(shí)期巨大的石胎泥塑：一佛二菩薩。異域風(fēng)情，莊重樸實(shí)自然，難以言表的震撼和美麗，也有所愿成真的激動(dòng)。 當(dāng)清晨的陽光緩緩從山崖移動(dòng)，仿佛帷幕徐徐拉開。光束從左到右映射佛像，如佛光隱顯，圣潔溫暖。即使鮮艷的色彩絕大多數(shù)漸融入千年時(shí)光中，但斑駁中仍清晰可見那份華美，大佛恬淡的笑容于歲月的風(fēng)化中永恒，也流入我的心間永駐。 小心步入積雪冰凍的臺階，走到大佛對面的觀景臺看全貌。從千里之外慕名而來，仰望冰雪季節(jié)的陽光照滿整個(gè)浮崖佛像，親暏如今世界第一的摩崖浮雕露天大佛（同時(shí)期的巴米揚(yáng)大佛已在戰(zhàn)火中摧毀），剎那間，北周的佛光慈悲彌漫世間。? 因上崖寺的臺梯積雪殘留，為了游客安全，通道關(guān)閉。管理員說拉梢寺最有價(jià)值的就是這個(gè)摩崖浮雕。站在半山腰的觀景臺肉眼望之對面的浮雕，殘損的色彩依然艷麗奪目，可以看到佛像下面七層塔座圖案，看見摩崖上殘損的壁畫和懸塑佛。特別醒目的是靜靜佇立崖面上的只剩佛頭和風(fēng)蝕懸裳僅剩木骨的北周佛像。這個(gè)深山中小眾珍貴的景點(diǎn)，如一處遺世獨(dú)立的佛國天地，拈花抿笑的菩薩站立千年，承載了北周民眾內(nèi)心的信仰寄托，仍微微笑望娑婆世界的蕓蕓眾生…? 天氣很冷，積雪未化完，拉梢寺對面的水簾洞，冰雪堆積的臺階蜿蜒向上，走上去需謹(jǐn)慎，以防摔滑。一路向上，山峰林木白雪如紗，雪景使我忽略了寒冷，令人興奮，風(fēng)光甚美。我以為仙人崖的山崖很特別，遠(yuǎn)望對面摩崖浮雕的山崖，這座如蓮花瓣的天然山峰更奇特，古人發(fā)現(xiàn)并且選址這個(gè)世外桃源太了不起！? 水簾洞是一個(gè)高約50米、深20多米的天然巖洞。據(jù)說每年的雨季來臨，山上的雨水和泉水傾瀉而下，故得名“水簾洞”。這個(gè)壯觀的水簾瀑布我無緣觀之，只見到簾洞崖面上長短不一的冰棱密布?xì)q月青苔，天地萬物，完美融洽。 水簾洞的道觀，始建于隋代。利用天然巖洞依勢而建殿、臺、亭、閣，錯(cuò)落有致且精巧，古色古香，設(shè)計(jì)別出心裁，顛覆了我對道觀建址的想象。印象深刻的是懸空八角亭玉皇閣，前出木質(zhì)平臺，內(nèi)供奉佛像。一半嵌入巖際，一半凌駕于懸壁，入口狹窄僅容一人，一段如上天梯的石階連綴。站在石階的高處看洞外，又是一番景象，有一點(diǎn)太極之道的天圓地方，尊重自然，順應(yīng)自然，與自然的和諧共生。 洞內(nèi)的崖面上保存著北魏以來的佛教壁畫，雖風(fēng)吹雨淋日曬，細(xì)觀可見殘跡之驚艷，那是歷史的痕跡，也是藝術(shù)的魅力，可惜沒好好保存。? 千佛洞離拉梢寺稍遠(yuǎn)，棧道因積雪禁止通行，時(shí)間有余，故從干涸的河道里前行，曾是絲綢之路必經(jīng)之地，如今，我來了，與它親密接觸。雨季肆虐時(shí)，河道蓄水靜流，如今河床顯露，大自然的神威！徒步在空曠無人的河床沙礫路中，四周高聳的山崖漠視渺小的人類，置身其間壓迫感隱顯，也有遠(yuǎn)離生活中瑣碎事物的放松和心凈。 去前對千佛洞做了功課，因影壁塑千佛而得名，又名七佛溝。據(jù)說也受高僧鳩摩羅什來中原傳道弘法的影響，北周時(shí)期掀起佛教熱，歷代增建而成。工匠們巧妙利用當(dāng)?shù)厣皫r質(zhì)地，用高超技藝留下了很多優(yōu)美的佛像作品，可惜風(fēng)雨無情，千年以來，壁畫和造像都面目全非，其中知名的懸塑七佛都已風(fēng)化，如仙人崖面的千佛，如柆梢寺的殘缺十佛，故不是重點(diǎn)觀摩景點(diǎn)。可是來到了它的附近，哪怕走不動(dòng)，那就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼吧。 前往千佛洞的山路高而陡，幸好現(xiàn)在修建了新臺階，一層層爬上去也不輕松，想以前環(huán)境惡劣的年代，更不易攀登。同行搭子不感興趣，在山腳下呆著。淡季的景區(qū)人跡罕至，那段路我是獨(dú)自一人徒步上去的，走走停停，半山腰中回望四周，積雪還沒全融化，覆蓋樹枝和山崖，映入眼中的是一幅水墨山野雪景圖，素雅清淺。人工臺階走完后，仍需走一小段曲折泥路前往山門口（估計(jì)棧道直通千佛洞的山門，繞遠(yuǎn)路），為了保存下午的體力，我放棄一步之遙的千佛洞。遙望崖上的露天殘破佛龕，無法想象這個(gè)與世隔絕的地方有過全盛時(shí)期的恢弘燦爛，不勝唏噓。下山之路較上山輕松，速度也快，或許有遺憾，才有下一次的圓滿。 離開時(shí)再回眸拉梢寺大佛一眼，無悔千里迢迢，無懼西風(fēng)寒冰，帶著誠意和執(zhí)著來與它相遇。幾位晚來的游客卻無緣進(jìn)入景點(diǎn)深處，因?yàn)楸╅_始融化，路面危險(xiǎn)隱患多，暫時(shí)關(guān)閉。運(yùn)氣真的太好，千年佛光的饋贈！? 天水的麻辣燙很有名，下午去大像山前找到一家網(wǎng)紅店品嘗一餐，不會吃辣，沒有吃出別樣的滋味，純飽腹。 大像山位于甘谷縣，山體像一面旗子，又叫文旗山。又因山中修鑿釋迦牟尼大佛而名揚(yáng)四海，成為大像山的核心之地、靈魂之地，故亦稱大象山。? 慕名這尊始鑿于北魏、完工于盛唐的大佛，心甘情愿付出門票15元，從山門進(jìn)入，拾級自下而上。此時(shí)陽光沐澤，與上午的冰寒季節(jié)恍如兩個(gè)世界。一路前行，所見廟宇，千佛洞，殿寺等，建筑以新建的為主，陳舊的痕跡夾雜于新的木料中，需要慧眼識珠。沿公輸仙道而上，魯班殿建在山脊兩邊向外拓展空中，凌空而建的精巧設(shè)計(jì)。里面的八卦蓮花藻井純古味，未用一釘一鉚，值得細(xì)瞧瞧。通過逼仄的棧道往上，就到了上面的大殿，這里是大像山最早開鑿的石窟。不遠(yuǎn)處大佛端坐于巨大洞窟內(nèi)，面向遠(yuǎn)方，右手?jǐn)[出OK的姿勢，慈眉好好說話的模樣。這是渭河流域唯一一尊唐代大佛，也是全國大佛相對高度最高的造像。? 大佛頂部四周雕有佛像、飛天、卷云、蓮葉等圖案，雖殘損或剝落，但細(xì)節(jié)處仍可窺其精美靈氣。遠(yuǎn)觀大佛上身比下身長，莊重端莊；近觀下身比上身長，站有佛足下，有頂天立地的威逼感，技巧與視覺完美統(tǒng)一。最特別的是留有一對微翹八字形的藍(lán)胡子，既有東方佛韻，又有西域風(fēng)格。看過云岡石窟的大佛，西域感十足的洋氣，眼前這尊大佛是中西合壁相融合的造像佳作，古人留下的藝術(shù)奇跡，不愧有“懸崖大佛”和“云中大佛“之稱。所謂“一花一世界，一葉一菩提”，則此山即是佛，佛即是此山。? 隨著大佛的目光眺望遠(yuǎn)方，整個(gè)甘谷縣的面貌如沙盤中的模型呈現(xiàn)我眼前。藍(lán)天白云，陽光下的湖水，蒼黃和柑黃的樹葉圍繞著深深的幽綠湖水，寧靜深邃，歲月給予了這座縣城一份從容和沉穩(wěn)，溫暖的深秋……? 天水的最后一段時(shí)光感謝司機(jī)師傅，前往天水南站的途中，由于出發(fā)時(shí)間足足有余，他帶我們?nèi)チ颂焖粋€(gè)充滿煙火氣的農(nóng)貿(mào)市場，物價(jià)便宜，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)豐富。? 這個(gè)擁有8000年歷史的關(guān)中城市，呆了整整三天，享受其厚重的文化底蘊(yùn)，也親見了眾多古遺跡中的精粹，所行皆如愿，所見皆美好。 這個(gè)中華民族的重要發(fā)源地，中西文化交流之路的核心城市，佛教就是由這里走進(jìn)了中原，與本土的儒、道互融，形成獨(dú)特的佛教文化，影響千年，更能代表中國的城市。也是河西走廊城市中最后一個(gè)群山被樹木覆蓋的城市，過了天水向西行，荒漠開始呈現(xiàn)，真正的西北開始了……下一站——蘭州。??

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生生不息的走廊～天水

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