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春日江南行36日(3)水墨徽州·西遞/宏村/盧村/西溪南

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<p class="ql-block">一蓑煙雨畫徽州,黛瓦青磚碧水流。</p><p class="ql-block">鵲渚廊橋多古韻,人間妙景幾千秋。</p> <p class="ql-block"><b>D6(3.20周三)</b>晨攝南屏村,早餐后10點離開南屏村,前往西遞古村(周三免票)。中午開始游覽西遞,16點離開西遞,前往宏村(免票)住宿。</p><p class="ql-block"><b>門票信息:</b></p><p class="ql-block">西遞:104/52(老人)三日有效,周三免票(微黃游小程序購票)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宏村:94/52(老人)三日有效,周三免票(微黃游小程序購票)</span></p><p class="ql-block">提前三天預訂了3.20西遞和宏村的優惠券</p><p class="ql-block">西遞住宿備選:(午休和墨墨寄宿)</p><p class="ql-block"><b>桃仙居客棧 :</b>13345594698</p><p class="ql-block">120/大床房,現金付</p> <p class="ql-block">導航:南屏村~西遞桃仙居</p> <p class="ql-block"><b>西遞桃仙居客棧</b></p><p class="ql-block">客棧院子前有一個小的私人停車場,可以免費停車。</p> <p class="ql-block"><b>西遞古村</b></p><p class="ql-block">西遞村位于黟縣縣城8公里。該村東西長700米,南北寬300米。素有“桃花源里人家”之稱。西遞始建于北宋皇佑年間,發展于明朝景泰中葉,鼎盛于清朝初期,已近960余年歷史。西遞古村舊稱西溪、西川,取村中三條溪水東向西流之意,后因村之三華里處為徽州府西古驛道,設有“鋪遞所”而改稱西遞。</p><p class="ql-block"> 村莊因山川水勢 ,呈東北、西南走向。全村現存有明代民居建筑1幢,清代民居建筑122幢,建筑布局合理,風貌獨特。西遞村由正街、橫路街、后邊溪3條街道和40多條胡同及2條穿街村而過的水溪將居民住房隔成井然有序的廣塊,路面全用青石板鋪成,逶迤蜿蜒。一幢幢古民居層樓又疊院,鱗次櫛比;家家青石門坊,粉墻青瓦,飛檐翹角,氣勢軒昂;高墻深巷,曲徑通幽,古樸典雅。</p><p class="ql-block"> 由于西遞古民居保存基本完整,建筑風格在徽派中獨樹一幟,且工藝精湛,三雕(石雕、木雕、磚雕)精美,又以石雕見勝,不僅是研究清代民居建筑的實物,又是研究明清以來徽商社會經濟形態、建筑史和藝術史的資料,被譽為“明清民居博物館”、“東方文化的寶庫”、“世界上保護最完好的古民居建筑群”、“世界上最美的村鎮”。</p> <p class="ql-block">西遞景區導覽圖</p> <p class="ql-block">西遞景區民宿分布圖</p> <p class="ql-block">西遞村東西狹長,主要景點都分布在全村的主干道“正街”的兩側或兩側的小巷里。</p> <p class="ql-block"><b>胡氏宗祠</b>(敬愛堂)</p><p class="ql-block">敬愛堂位于安徽省黟縣西遞村,是一座宗祠,原為西遞胡氏十四世祖仕亨公住宅,始建于明萬歷年間,后毀于火。清乾隆年間重建時,因胡氏子孫繁衍,漸趨旺盛,遂擴建為宗祠,面積達1800多平方米。溪水繞此堂流過。敬愛堂現辟為“西遞民俗展覽館”。</p><p class="ql-block"> 敬愛堂后廳有一斗大“孝”字,是南宋大理學家朱熹所書。細看此字,集字畫一體,字中有畫,畫中有字。上部象一個仰面拱手作揖跪地、敬孝長輩的俊俏后生,而后面則是一個猴子的嘴臉。能敬孝長輩則為爭氣兒孫,反之就是返祖,退化為猴子。充分體現了“敬老尊老”、“兄弟互愛”的中華美德。</p> <p class="ql-block">敬愛堂門樓飛檐翹角,氣宇軒昂。一進大門,是長方形的天井合院,供采光之用。上庭梁上懸掛彩燈。中門櫻花枋上高懸“敬愛堂”楷書匾額,赫然醒目。“敬愛堂”名寓意深遠,既啟示后人須敬老愛幼,又示意族人要互敬互愛,和睦相處。步入中門為祭祀大廳,廳分上、下庭,左右分設兩廡,下庭的兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯,承托規整的梁架,雄偉壯觀。舉首環顧,對聯楹柱,特別是梁檁音懸掛著“天恩重沐”、“上國琳瑯”、“四世承恩”、“盛朝英俊”等多塊金字古匾,似向游人宣示胡氏宗族當年的榮耀。</p> <p class="ql-block">古街深巷</p> <p class="ql-block"><b>惇仁堂</b></p><p class="ql-block">惇仁堂位于大夫第后弄的前邊溪畔,建于清康熙年間(1662年—1722年),原為村中徽商泰斗,有“江南六富”之一美譽的胡貫三晚年的居所。惇仁堂古樸而典雅,這里總結了他一生的經驗--“惇厚、仁義”。建筑本身是五開間兩廂二樓式結構,設計獨特,讓天井的光線一直照射到廳堂的最深處。一妻一妾各住一廂房,相安無事,足見胡貫三的聰明才智。</p> <p class="ql-block"><b>春日花田</b></p> <p class="ql-block"><b>三畏堂</b></p><p class="ql-block">?西遞三畏堂?是一座具有兩百余年歷史的古宅,建于清嘉慶年間,最初是西遞首富胡貫三之子為宴請達官顯貴而建的場所。三畏堂取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意,象征著對天命、法律和民意的敬畏?。三畏堂的建筑風格獨特,內部裝飾精美,尤其是門窗和木雕工藝非常考究。它不僅是一個歷史遺跡,還被改造成了一個餐廳,提供家常菜和徽菜,吸引了眾多游客前來品嘗。餐廳的環境古色古香,服務熱情,菜品味道鮮美,深受游客好評?。</p> <p class="ql-block"><b>西園</b></p><p class="ql-block">?西遞西園是黟縣西遞村中的一座典型園林式建筑,建于清朝道光年間,距今已有180多年的歷史。?它是胡氏二十五世祖胡文照的故居,胡文照曾任河南開封知府,因此西園的大門為“八字門樓”,顯示出主人的顯赫地位。?</p><p class="ql-block"> 西園占地面積約507平方米,整體建筑風格高暢恢宏,極具氣派。園內分為前園、中園和后園,通過漏窗借景傳情,使得整個庭院顯得幽深雅靜。前院設有磚雕漏窗和月洞門,中院則有石雕漏窗和假山、魚池等景觀。西園的建筑特色在于其精美的石雕和磚雕藝術,尤其是中院住宅大門兩側的石雕漏窗,左邊為“松石圖”,右邊為“竹梅圖”,這些作品都是“徽州三雕”中的代表作品。</p> <p class="ql-block">前院魚池邊石臺上擺放著鐫有“西遞”二字的石碑,這是早年西遞的古村碑。</p> <p class="ql-block"><b>瑞玉庭</b></p><p class="ql-block">“瑞玉庭”在與正街相交的“橫路街”上,由商人胡時虎建于清咸豐初年。和其他商人的宅邸一樣,瑞玉庭主廳里有對聯多副。其中“快樂每從辛苦得,便宜多自吃虧來”一副中,“辛”字多了一橫,“虧”字多了一點,寓意“多一份耕耘,多一份收獲”和“有舍才有得”,耐人尋味。</p> <p class="ql-block">好高的院墻該如何進去呢?</p> <p class="ql-block"><b>桃李園</b></p><p class="ql-block">桃李園位于橫路街中部,建于清咸豐年間(1831年—1861年),由正屋和庭院組成,是西遞徽商胡元熙的舊宅,也是西遞唯一的住宅、書館相配的建筑。后進廳堂兩側有12塊雕花木板,上面依次鑲西遞風景圖有書法漆雕《醉翁亭記》全文是出自康熙年間古黟書法家黃元治之手。</p> <p class="ql-block"><b>曠古齋</b></p><p class="ql-block">曠古齋在正街的南側,是一座由庭院、花園和多單元房子組成的私家宅院。廳堂正面板墻上方懸有隸書匾額“曠古齋”,匾額下中堂畫兩邊有兩副對聯,其中一副是“孝悌傳家根本,詩書經世文章。在這副對聯中,故意把“孝悌”寫為“孝弟”,強調了兄弟和睦的重要性;故意把“章”字中的“早”字的豎寫出頭,暗喻早日出人頭地。</p> <p class="ql-block">徽州特產</p> <p class="ql-block">西遞打卡</p> <p class="ql-block"><b>追慕堂</b></p><p class="ql-block">?追慕堂建于清<span style="font-size:18px;">乾隆五十九年</span>(公元1794年)。是明經胡氏廿四世祖胡貫三,追思慕念祖父丙培公,父親應海公一生、崇文尚義,樂善好施而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉著李世民塑像。該建筑大體呈南北方向布局,入口位于南側,是西遞村胡氏的支祠。追慕堂的建筑結構和裝飾體現了徽派建筑的精湛技藝和文化內涵。?追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經過門廳到達方形天井,再進入大堂,最終抵達供奉祖先的場所,空間層次分明。建筑結構包括門廳、大堂、寢堂及回廊,現存兩進院落。屋頂為飛檐翹角,八字型大門樓,檐下設有木欄,風格獨特且精美壯觀。</p> <p class="ql-block"><b>迪吉堂</b></p><p class="ql-block">迪吉堂又叫官廳,建于清康熙甲辰年間。連宅第為三進、四樓五間建筑,氣度端莊,古樸典型,乃明經胡氏丙培、應海、貫三祖孫三代的故居。胡貫三在此曾接待過三朝元老、宰相親家曹振鏞,故稱官廳。</p> <p class="ql-block"><b>網紅民宿餐廳</b></p> <p class="ql-block"><b>胡文光牌坊</b></p><p class="ql-block">胡文光,西遞村人,于明代嘉靖三十四年(1555年)中舉,擔任過萬載縣的縣令,筑城墻,修學校,做了不少利國利民的好事。后經巡撫推薦,擔任了膠州刺史兼理海運。以后官升至荊州王府長史。明荊州王又授胡文光以奉直大夫、超列大夫的頭銜。明萬歷六年(1578年),皇帝批準胡文光的鄉親在此建了這座功德牌坊,以表彰胡文光在任上對民眾做的善事。</p><p class="ql-block"> 胡文光刺史坊與徽州各地的牌坊式樣不同,如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄,叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊有5個層次分明的樓閣,叫“樓閣式”,所以準確些該稱之牌樓。它高12.3米,寬9.95米,石雕古樸精湛,造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等,兩旁盤有浮雕的雙龍,正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將,喻為安邦定國。下面有人物像8個,便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側是栩栩如生的獅子,這兩頭獅子前爪朝下倒伏著,爪下有只小獅子,既精致又增加了牌坊的穩定性。這座牌坊雄偉挺秀,幾經滄桑,仍屹立于村口,宛如一名忠實的守衛者,也是這個古村的歷史見證。</p> <p class="ql-block">游覽完西遞景區,16點離開西遞桃仙居客棧,前往今天的住宿地宏村。</p><p class="ql-block">停車導航:宏村南門停車場(20元/天),電話聯系吳先生接人。</p><p class="ql-block">宏村住宿:近南門停車場和南湖及月沼</p><p class="ql-block"><b>書山雅苑精品客棧: </b>13855981303</p><p class="ql-block">天涯豪華觀景親子間 298/大小雙床/30m 已預訂</p> <p class="ql-block">導航:西遞~宏村南門停車場</p> <p class="ql-block">宏村旅游導覽圖</p> <p class="ql-block"><b>宏村</b></p><p class="ql-block">宏村始建于南宋紹興元年(1131年),已有800余年。南宋戰亂時期,該地地形險阻,交通不便,大批中原百姓到此避難。先祖汪彥濟一族于曹崗山建造住所、開拓村落,是宏村之始。</p><p class="ql-block"> 宏村是一座“牛形村落”,整個村莊從高處看,宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。雷崗為牛首,參天古木是牛角,民居為牛軀,水圳為牛腸,月沼為牛胃,南湖為牛肚,河溪上架起的四座橋梁作為牛腿。</p><p class="ql-block"> 宏村三面環山,布局基本上保持坐北朝南狀,基址處于山水環抱的中央。宏村的古建筑為徽式建筑,粉墻青瓦分列規整,檐角起墊飛翹,整個村落選址、布局和建筑形態,強調天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界,使宏村村落的整體輪廓與地形、地貌、山水等自然風光和諧統一。</p><p class="ql-block">宏村現完好保存明清民居140余幢,主要景點有:月沼、南湖、南湖書院、承志堂、宏村水圳、古樹、樹人堂、明代祠堂、樂敘堂等。</p><p class="ql-block">2000年,以宏村為代表的皖南古村落被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。2011年5月5日,宏村景區被國家旅游局正式授予“國家AAAAA級旅游景區”稱號。2012年12月17日,宏村被中華人民共和國住房城鄉建設部、文化部、財政部聯合公布為第一批中國傳統村落。</p> <p class="ql-block">宏村“書山雅苑客棧”住宿2晚</p> <p class="ql-block">客棧寵物友好,店家有貓有狗。</p> <p class="ql-block">土菜館吃晚餐</p> <p class="ql-block">晚餐后夜游宏村</p> <p class="ql-block">夜幕降臨,宏村的燈光亮起來了。美麗的宏村徽派建筑在輝煌的燈光中更加亮麗。</p> <p class="ql-block"><b>南湖夜景</b></p> <p class="ql-block"><b>D7(3.21周四) </b>宏村游覽(不出村)</p><p class="ql-block">全天宏村深度游覽,住宿一晚。</p><p class="ql-block">晨起遛狗,之后晨攝宏村(南湖、南湖書院、月昭、汪氏宗祠);午餐在聚八方餐廳給老婆大人過生日;之后倆人游覽宏村景點;傍晚帶墨墨南湖遛彎兒。</p> <p class="ql-block">晨起與墨墨南湖邊散步</p> <p class="ql-block"><b>南湖晨色,水墨畫卷。</b></p> <p class="ql-block"><b>南湖書院</b></p><p class="ql-block">南湖書院位于黟縣宏村的南湖北畔。在明末,宏村人在南湖北畔修建了六所私塾,又稱“依湖六院”。在清嘉慶十九年(1814年),此六院被合并,取名“以文家塾”,又稱“南湖書院”。曾任清政府內閣中書,民國時駐英、日公使,代總理大臣的汪大燮、當代著名的科學家。澳星發射研制專家之一的李小鵑等學者,都是在這里啟蒙的。</p><p class="ql-block"> 南湖書院是座具有傳統徽派風格的古書院,占地約6000平方米。書院由志道堂、文昌閣、會文閣、啟蒙閣、望湖樓及祗園六部分組成。一湖碧水位于書院前,連棟樓舍接著書院,書院黛瓦粉墻,與碧水藍天交相輝映。書院的志道堂是講學的地方;文昌閣供奉孔子牌位,學生在這里對孔子瞻仰膜拜;會文閣位學生讀四書五經的場所;啟蒙閣是啟蒙讀書之處;望湖樓是閑時觀景休息之地;祗園是內苑。</p> <p class="ql-block"><b>志道堂</b></p><p class="ql-block">這是當年講學的場所,也就是教室。書院是人才的搖籃。二百年來,南湖書院培養了一批又一批名人學士,大清內閣中書汪康年、民國總理兼財政總長汪大燮都是從這里走出去的。</p> <p class="ql-block"><b>文昌閣</b></p><p class="ql-block">文昌閣則供奉著孔子的牌位,上有圣賢先師孔子的畫像,是學生敬拜老師的地方。</p> <p class="ql-block"><b>啟蒙閣</b></p><p class="ql-block">啟蒙閣是啟蒙讀書的起點</p> <p class="ql-block"><b>會文閣</b></p><p class="ql-block">會文閣是學生們研讀四書五經的地方</p> <p class="ql-block"><b>樂彼園(寬和堂)</b></p><p class="ql-block">現在的書院內還有一個樂彼園,這個樂彼園在太平天國時期曾被毀于戰火,上世紀90年代根據歷史風貌重建。樂彼園,以佛教故事《阿彌陀經》取名,描繪“極樂園土,七重欄楯,七層羅網,七層行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼園名為極樂”。</p><p class="ql-block"> 樂彼園的正廳是寬和堂,是主人接待客人的地方。寬和取意做人、經商、做官要有一種寬厚仁和的心態,這正與徽州文化所倡導的理念相符。寬和堂門外楹聯為:膽欲大心欲細智欲圓行欲方,氣忌燥言忌浮才忌露學忌滿。一“欲”一“忌”相對提示了人們好多為人處世之道。堂內兩側楹聯為:承先祖德當從寬處積,傳子孫福須在和中求。這幅楹聯表達了“寬”與“和”在傳家中的重要意義。</p> <p class="ql-block"><b>片玉一支廊</b></p> <p class="ql-block">樂彼園中的豫和堂與傍云堂原本并不在宏村,而是在離宏村50公里外的柯村翠林中,出于對文化遺產的保護,搬遷于此。所以這兩處堂院保持了原來風貌,更顯古樸,令人駐足觀賞許久。</p> <p class="ql-block"><b>傍云堂</b></p><p class="ql-block">傍云堂又稱“秀才第”,為</p><p class="ql-block">豫和堂別廳。原建于偏遠的柯村翠林,是清末時期秀才的住所。上世紀九十年代,當時這座房子的主人無力繼續維修房屋。為妥善保護文化遺產,將房屋整體遷至宏村重修。傍云堂是隼牟結構,易拆易卸。整棟房子做工細膩,用料考究,器宇軒昂,尤以木雕為著。觀者無不驚嘆于其木雕之美。傍云堂正中是一幅山水畫,堂上層層木檐上全是人物木雕,一個木梁上雕刻著眾多花鳥、房屋、人物等圖案,講述著古代的傳說與故事,精美絕倫,栩栩如生,彰顯著古代工匠藝人的精湛技藝。很喜歡傍云堂前的一副木楹聯:屋小僅容膝,志高可摘星。寓意是盡管讀書的條件有限,但是只要志存高遠,就可以達到自己的心愿。</p> <p class="ql-block">木雕之美讓人驚嘆!</p> <p class="ql-block"><b>豫和堂</b></p><p class="ql-block">?豫和堂?整個房間為木質結構,棚頂為彩色松鶴圖。墻面正中懸掛有楹聯和山水畫,書案上放有瓷瓶、鐘表和鏡子,寓意終生平靜。廳堂楹聯為:“要好兒孫須從尊祖敬宗起,欲光門第還是讀書積善來。”,這副楹聯很有教育意義。另外,豫和堂與其他“堂”不同的是,豫和堂的匾額不在正面,而在背面。其匾額上的對聯為“傳家無別法非耕即讀,欲后有良圖唯儉與勤”,體現了勤儉持家的傳統價值觀?。</p> <p class="ql-block">精美的木雕</p> <p class="ql-block">通往月昭的小巷</p> <p class="ql-block"><b>宏村月昭</b></p><p class="ql-block">月沼建于明永樂年間(公元1403年-1424年),當時宏村76世祖汪思齊發現村中有一處天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齊三次聘請海陽縣(今休寧)的風水先生何可達及族內高輩能人,“遍閱山川,詳審脈絡”,制訂出擴大宏村基址及進行村落全面規劃的牛形水系藍圖;鑿引西溪水,牛腸水圳九曲十彎,把水引入村中心天然井泉處,建池塘,以水供防火、飲用、洗滌等。其后裔汪升平等人投資萬余金,繼續挖掘修建半月形池塘,完成了前人未完成的“月沼”,月沼水常年碧綠,塘面水平如鏡,塘沼四周青石鋪展,粉墻青瓦整齊有序分列四旁,藍天白云跌落水中。一幅老人在聊天,婦女在浣紗洗帕,頑童在嬉戲的畫卷。</p> <p class="ql-block">晨攝月昭</p> <p class="ql-block"><b>宏村水圳</b></p><p class="ql-block">宏村的水圳于永樂年間打造,總全長1268米,主圳716米,寬1米有余,小圳552米,寬不過0.5米,水圳穿街過巷,由于村落北高南低,成為宏村的上下水管網。宏村人的先祖在浥溪河上游砌石攔壩,在村中建成九曲十八彎的人工水渠,充分利用地勢落差,溪水自然流入村中,然后穿堂過屋,經月沼,再注入南湖,出南湖,灌農田,最后從下游重新匯入小溪。并形成了“東土道制(龍排廟)、南土水制(紅楊、白果)、北土土制(雷阜榛子林)和西土佛制(觀音亭)的水口布局(風水屏障),就這樣宏村獨有的“自來水”就成了居民們的風水中的水,生活中的生命之水。</p><p class="ql-block"> 水圳沿途建有無數個小渠踏石,人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便,是古代村落的“自來水”,當年村民飲用、浣洗都在“牛腸”里,汪氏祖先曾立下規矩,每天早上8點之前,“牛腸”里的水為飲用之水,過了8點之后,村民才能在這里洗滌。自覺維護水質的傳統延續到了現在。如今宏村仍明確禁止在水系(水圳、月沼、南湖)中洗滌肉類、魚類、雞類及油污物,傾倒或直排污水污物等影響水質的行為。</p> <p class="ql-block">在聚八方餐廳過生日</p><p class="ql-block">他們家的土特產挺好,可以快遞回家。</p> <p class="ql-block">午餐后游覽宏村:南湖書院、月昭、汪氏宗祠、承志堂、敬修堂、墩義堂、承德堂、石碣水口、樹人堂、村口大樹、南湖。</p> <p class="ql-block"><b>汪氏宗祠</b></p><p class="ql-block">汪氏宗祠位于黟縣宏村內,是一座建于明代的家族祠堂建筑。它建于明永樂年間(公元1403年),是宏村唯一的祠堂,也是汪氏家族祭祀祖先和先賢的重要場所。這座祠堂由汪氏76世祖汪辛(汪思齊)出資過半興建,歷時四年完成,其妻胡重娘及子仕和、仕隆主事。汪辛還寫下了《樂敘堂記》,記錄了祠堂的取名和興建過程。祠堂內供奉著汪氏家族的始祖汪華等歷代先祖的靈位,是汪氏家族的精神寄托和靈魂歸宿。此外,汪氏宗祠還是家族集會、祭祖、議事、懲罰、婚嫁的場所。祠堂大門口是一幅巨大的木質屏風,上面刻錄著徽州程朱理學的經典以及汪氏家訓,體現了徽州文化的深厚底蘊。</p><p class="ql-block"> 汪氏宗祠的建筑風格獨特,整個建筑平面呈“凸”字形,面闊24.40米,進深32.70米,脊高10.20米。三重檐正堂磚雕門樓檐角處有鰲魚、龍頭魚尾等裝飾,磚雕上刻有“思榮”兩字及“雙龍搶珠”等圖案,下枋刻獅子戲繡球,上枋刻麒麟、鳳凰等瑞獸,彰顯出汪氏家族的尊貴地位。迎門一排六扇屏風寫有《思齊公樂敘堂記略》,記錄了宏村七十六世祖汪思齊邀好友縣尹黃諱彪為汪氏宗祠取名的全過程。背面朱熹家訓。大堂正面懸掛的“恩重宜長”匾表彰的是明嘉靖壬午歲賦奉征云貴道運粟主簿汪昭。</p><p class="ql-block">汪氏先祖牌位對聯寫道:</p><p class="ql-block"> 要好兒孫須從尊祖敬宗起,</p><p class="ql-block"> 欲光門第還是讀書積善來。</p> <p class="ql-block"><b>樂敘堂</b></p><p class="ql-block">汪氏宗祠正堂開敞,正對天井。明間正中掛“樂敘堂”匾。樂敘堂不僅是汪氏族人祭祖和慶典聚會的場所,還與月沼共同構成了宏村八景之一的“月沼風荷”。?</p><p class="ql-block">廳柱上的黃色楹聯:非因報應方為善,豈為功名始讀書。</p><p class="ql-block"><b>樂敘堂中有四位人物的畫像分別是誰:</b></p><p class="ql-block">正中為遠祖(一世祖周魯穎川汪侯)--全天下第一個姓汪的;</p><p class="ql-block">右為四十四世祖,越國公顯祖(汪華)--徽州第一個姓汪的;</p><p class="ql-block">左為始祖(宋始遷雷崗弘村六十六世祖彥濟公)--宏村第一個姓汪的。</p><p class="ql-block">內廳左廊掛著“巾幗丈夫”的匾額和一位女性的畫像,</p><p class="ql-block">是宏村<span style="font-size:18px;">牛形仿生學</span>水系設計施工的總籌劃--胡重(1379-1454年),也稱胡重娘,<span style="font-size:18px;">從西遞嫁到了宏村。</span></p> <p class="ql-block">精美的木雕版畫</p> <p class="ql-block"><b>敬修堂</b></p><p class="ql-block">敬修堂坐落在月沼北側西首,始建于清代道光年間,距今已有180年的歷史。它占地面積286㎡,屋基高出“月沼”近1米,整個房子坐北朝南,正廳前為庭院。敬修堂與其它民居不同是,院門外留有10㎡的空地,俗稱廳坦,是夏日納涼、冬天曬太陽及小憩聚會之處。</p><p class="ql-block"> 正廳的大門門罩上鑲有玉器花瓶、松鶴同慶、福壽雙全、麒麟送子等石雕圖案,飄逸淡雅,涵義深刻。整個廳堂基本保持原貌,從八仙桌、八仙椅、茶幾以及楹聯、字畫等擺設中可看出主人的文化素質和經濟實力。廳堂擺設有梨木古桌,堅硬沉重,烏黑明亮,造型獨特,保存完好,實屬民間罕見。</p> <p class="ql-block"><b>墩義堂(</b>宏村清廉家訓文化展)</p> <p class="ql-block">葫蘆博物館</p> <p class="ql-block"><b>承志堂</b></p><p class="ql-block">承志堂建于1855年,是清末鹽商汪定貴的住宅,距今約140余年,這座宅邸被稱為“民間故宮”。建筑為磚木結構,全屋有木柱136根,大小天井九個,七處樓層,大小60間房,風格呈精雕細鏤、青磚門罩,石雕漏窗,木雕楹柱。占地面積2100平方米,建筑面積3000平方米。全屋分外院、內院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將的排山閣,吸鴉片煙的吞云軒,以及保鏢房、女傭住室、慈廳、小書房等。屋內有池塘、水井,用水不用出屋。前堂是回廊三間結構,分上下廳,雕梁畫棟,天井四周為錫打水枧,上有"天錫純嘏"四個大字。后堂和前堂的結構基本相同。內院有轎廊,用以停放轎子。</p> <p class="ql-block">承志堂的中門上掛著一個“福”字。據說,汪定貴在發財之后捐了一個官銜,于是便可以在家中增設一道有威嚴的中門,當達官貴人來的時候便可以走中門,而平常百姓只能走兩邊的側門。</p> <p class="ql-block">轎廊西側是魚塘廳,呈三角形結構。據傳當時建造承志堂設計時靠近村中水圳,多了這塊三角形空地,工匠便設計了這個三角形建筑空間。魚塘廳小天井下有一汪魚池,圳水從外潺潺流進,又通過石欄柵向前流去。池畔設"美人靠",可憑欄觀舀。多余數十平方米建成小客廳和小居室。</p> <p class="ql-block">承志堂規模宏偉,磚、木、石雕精美絕倫。承志堂的木雕,大多層次繁復,人物眾多,且人不同面,面不同神,有較高的藝術價值。 其中木雕"漁樵耕讀"、"百子鬧元宵"、"唐肅宗宴客圖"和"董卓進京"、"長坂坡"、"三英戰呂布"等京劇圖案,不僅雕刻槽巧,層次分明,線條清晰,而且構圖宏富,場面壯觀。據傳當時建造承志堂花白銀60萬兩,其中木雕上鍍黃金100兩,全屋所有木雕由20個工匠雕刻四年才完成。</p> <p class="ql-block"><b>承德堂</b></p><p class="ql-block">承德堂地處宏村上水圳中段,是全村的中心地帶。它與月沼的直線距離有100多米,與南湖的直線距離有300多米,地處位置非常優越。承德堂古民宅始建于明末清初年間,距今已經有370年。它的先祖是一位鹽商兼鹽官,后棄官棄商歸隱故鄉,花費十萬白銀建造了承德堂。歷經十代后人的修繕翻新,至今仍保存完好。承德堂整體為木質結構,共有一進三層和一個后花園,是宏村極少數保持完好的明清時期民宅大客棧。承德堂以精美的楹聯和木雕鼎盛于當年,吸引著眾多游客一睹它的風采。承德堂現在還是一家古民居客棧。</p> <p class="ql-block">小巷深處是人家</p> <p class="ql-block"><b>樹人堂</b></p><p class="ql-block">?樹人堂位于宏村,是清朝官員汪星聚因不滿官場腐敗而辭官歸隱后于同治元年(1862年)建造的。?汪星聚曾任清敕授奉政大夫和誥贈朝儀大夫,他在京城為官時因不滿官場腐敗,選擇辭官歸隱,回到家鄉宏村建造了樹人堂。樹人堂的建筑風格體現了徽派建筑的特色,宅基呈六邊形,象征“六合大順”,外門為八字門樓,內置懸枋欄板,象征官家的威嚴與排場,代表了曾經的顯赫地位;不設后門,客人大門進大門出,象征建造者為官的品質。樹人堂取“百業須精,兒女當教”之意,寓意深遠。正廳偏廳背靠水圳,座北朝南,天花板彩繪牡丹與蝴蝶,飛金走彩,是希望后代有美滿的歸宿;廳堂東側利用有限空地建一小魚塘,活水長流。</p><p class="ql-block"><b>正廳兩側的對聯:</b></p><p class="ql-block">學圣學賢學佛學仙,如金如錫如圭如壁。</p><p class="ql-block">樹木樹人讀書乃是家風,惟德惟才積善方為根本。</p><p class="ql-block">這應該是樹人堂名稱的由來吧。</p> <p class="ql-block"><b>汪大燮故居</b></p><p class="ql-block">?汪大燮故居?,位于宏村月沼南側,宏村街上,是一處私人居所。故居門口懸掛著“汪大燮故居”的紅色景點說明牌,大門緊閉,并寫有“私宅,收費10元”的提示?。</p><p class="ql-block"> 汪大燮,原名堯俞,字伯唐,是安徽省黟縣宏村人,曾任北洋政府外交總長,并多次出使英、日等國。他在中國政界和外交界有著極高的聲望,曾與孫寶琦、錢能訓合稱“三老”。汪大燮在五四運動中扮演了重要角色,他是五四運動的策劃者之一,被稱為“五四運動的隱身人”?。</p><p class="ql-block"> 汪大燮故居名為“振綺堂”,是汪大燮少年生活的地方。故居是宏村保存最完整、氣勢最恢宏、雕刻最精密的古民居之一。</p> <p class="ql-block">村口大樹--銀杏樹</p> <p class="ql-block">村口大樹--紅楊樹</p> <p class="ql-block">村口石碣水口</p> <p class="ql-block">南湖之美</p> <p class="ql-block">湖畔抒情</p> <p class="ql-block"><b>D8(3.22周五) </b>晨起遛狗,早餐后退房。離開宏村,前往呈坎八卦村(住宿)。途中,先去盧村(2.8公里),游覽2.5小時。之后前往西溪南古村(61公里),游覽2小時。下午到達呈坎村北門停車場(12公里),住宿呈坎。</p><p class="ql-block"><b>盧村門票:</b>50元(2024年免費,在徽黃游小程序購票)</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">西溪南門票:</b><span style="font-size:18px;">免費</span></p><p class="ql-block"><b>呈坎門票:</b>售票處購票107元/人(住宿95元),60歲半價,周三免票。</p> <p class="ql-block">晨起遛狗</p> <p class="ql-block">南湖晨攝</p> <p class="ql-block">特色早餐</p> <p class="ql-block">早餐后退房,離開宏村,前往2公里外的盧村,探訪享有中國木雕第一樓之譽的木雕樓。</p><p class="ql-block">導航:宏村南門~盧村</p> <p class="ql-block"><b>盧村</b></p><p class="ql-block">盧村又名雉山村,地處交通要道羊棧嶺南側。盧村位于黟縣北部,距宏村僅二公里,是以盧姓為主聚居的古村落。盧村以規模宏大、雕刻精美的木雕樓群而著稱,木雕樓享有中國木雕第一樓之譽。</p><p class="ql-block"> 盧村靠山臨水,村西小溪名下門溪,村東小溪稱前街溪,至村南匯合而成豐棧河。村東民宅依溪而建,臨水一側多挑出,建有敞廊,別有一番情趣。一級級青石臺階,一座座小木橋,使人感覺身處山村,卻又似在水鄉。村中有一水圳,是人工修筑的溝渠,它從村西的下門溪橫穿村中,在村中呈彎曲蜿蜒狀,使水圳碧水淙淙,更顯活潑,由村東頭出,接上前街溪。這是徽州古村落注重水的活用的實際例證。</p> <p class="ql-block">盧村木雕樓景區導覽圖</p> <p class="ql-block"><b>迎鳳橋</b></p><p class="ql-block">站在這里,你可以拍到羊棧河兩岸宛如水墨畫般的古村田園風光。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">駟車橋</b></p><p class="ql-block">村口的石橋名為駟車橋,建于宋代。當時盧村出了一位名叫盧臣忠的人物,宋高宗時特贈諫議大夫,將他與屈原相比,說他“介潔不群,端靜有守,自居信責,達于聞聽”。為了顯示盧氏家族的高貴,以非顯貴者不得乘坐的駟馬高車來給這座橋取名,故名駟車橋。</p> <p class="ql-block"><b>盧村木雕樓</b></p><p class="ql-block">木雕樓是盧氏三十三代傳人盧邦燮于清道光年間所建。盧邦燮早年經商,家富百萬,后轉入仕途,累官至奉政大夫、朝政大夫。名利雙收之后,在家鄉置下房屋田產。據說盧百萬一共娶了六房妻妾,生下了8個兒子,16個女兒,共24個孩子。他修建志誠堂、思濟堂、思成堂和雙茶廳有一個重要的原因是金屋藏嬌。盧村木雕樓是由七家民居組成的木雕樓群,主要包括志誠堂、思濟堂、思成堂、雙茶廳、私塾等宅院。</p><p class="ql-block"> 盧村木雕樓最典型的當屬志誠堂,是盧百萬大房和二房合住的地方。但由于正在維修,不能進入參觀,因此我們這次沒能親眼目睹其精美的木雕藝術,只能看看網摘圖片了。</p> <p class="ql-block">志誠堂(網摘圖片)</p> <p class="ql-block"><b>天燈巷</b></p><p class="ql-block">天燈巷長43米,寬1.7米。黔縣麻石板路面。因街巷彎處設有天燈,一直延續到20世紀50年代,故名天燈巷。盧氏家族在巷前掛天燈(平安燈),借以驅除不祥,保佑平安。巷里有私塾、思濟堂等。</p> <p class="ql-block">私塾巷</p> <p class="ql-block"><b>私塾</b></p><p class="ql-block">盧百萬六房妻妾,有16個女兒,8個兒子共24個孩子,這兒就是他們學習讀書的地方。這里有一扇木雕“冰梅窗”,窗下是一間“暗房”,是子孫們“面壁思過”的地方。</p><p class="ql-block"> 私塾同樣是精美木雕結構為主,連窗框都十分有講究。原來這叫做冰梅紋,取其梅花香自苦寒來,暗指讀書人寒窗苦讀。聽說通常這冰梅窗對面有另一種雕花紋路——蝙蝠(福)、鹿(祿)、猴(侯)。兩窗彼此相距十步,比喻十年寒窗,終有日平步青云,福祿連連。</p> <p class="ql-block">廚房</p> <p class="ql-block"><b>思濟巷</b></p><p class="ql-block">思濟巷因巷中有思濟堂而得名,全長49米,寬1.2米,路面采用黔縣麻石鋪設?。</p> <p class="ql-block"><b>思濟堂</b></p><p class="ql-block">思濟堂是當年五姨太張雙鳳的住所。因為生了盧家的長子長孫,母以子貴,住所看上去也顯得宏偉大氣。思濟堂也稱官廳,為當年會客的地方。客廳前方的中門也稱“儀門”,只有接待貴客時才打開。思濟堂建筑年代較早,和宏村的承志堂的建筑風格十分相似,有一種說法說宏村承志堂為官廳的仿制品。</p> <p class="ql-block">盧村木雕樓的雕刻內容豐富多樣,包括竹林七賢、漁樵耕讀、九老仙鹿等題材,刀工流暢,線條圓潤,人物傳神。文革期間,為了保護這些珍貴的藝術品不被破壞和盜取,木雕樓的主人決定鏟掉人物的面部。</p> <p class="ql-block">賢德巷</p> <p class="ql-block"><b>思成堂</b></p><p class="ql-block">盧百萬的三、四房姨太住所,名叫“思成堂”。因她們都不太受寵,所以從房子規格看,明顯要小一些。門罩上方的磚雕鏤空的葫蘆形通風口,葫蘆又稱"如意",庭院里還有兩棵百年柿子樹,二者寓意"事事如意"。</p><p class="ql-block"> 大廳左邊有兩只精致的石墩,取材為整塊的"夥縣青",形狀看起來像是一捆書或者竹子,又稱"竹墩",是清朝嘉慶年間的,巧奪天工,距今已有200多年的歷史。據說盧百萬的子女們就坐在上面讀書學習,為的是時刻告誡他們只有讀萬卷書,方能行萬里路,也有節節高升的意思。 </p><p class="ql-block"> 宅內的地板上有一個用石頭蓋住的洞口,打開里面是一口泉井,名曰盧村龍泉,深不見底。僅可以通過一個小小的竹筒取水,水清而甘甜,如遇戰亂年景,房門緊閉,依靠家中屯糧,還有這源源活水,即便數月,也不成問題。據說這口井除了取水用,在天氣炎熱的時候打開井蓋,活泉的清涼之氣,能起到降溫的作用,就像現在的空調,不得不嘆服古人的智慧。</p> <p class="ql-block">思成堂里的木雕并不像盧村木雕樓群的其他宅子那么精美,但也有這樣的精品,上百年過去了,這里的木雕上鎏金依然鮮明。</p> <p class="ql-block"><b>雙茶亭(玻璃廳)</b></p><p class="ql-block">雙茶廳是盧百萬最小的妾所住的地方。中西合璧的結構,距今已有180多年歷史。玻璃為屋主盧百萬從德國進口。院內有三棵百年古樹。兩棵茶樹,一白一紅。另一株為桂花樹。</p> <p class="ql-block">中街</p> <p class="ql-block">深巷古宅</p> <p class="ql-block">走進村子深處,你會發現這里居住著當地的居民,而更深的地方則是他們的菜園。這里的風景非常美麗,雖然陽光有些強烈,但整體氛圍非常自在和寧靜。</p> <p class="ql-block">村中漫步</p> <p class="ql-block">相比游人如織的宏村,盧村沒有人來人往的喧囂和商業氣氛,似乎顯得更加安寧平靜。如果你對歷史和文化感興趣,那么盧村絕對是一個不容錯過的地方。來這里走一走,看一看,感受一下千年古村的韻味吧!</p> <p class="ql-block">游覽完盧村,已近中午,繼續下一站的旅程,前往西溪南古村。</p> <p class="ql-block">導航:盧村~西溪南古村停車場</p> <p class="ql-block">西溪南古村游覽圖</p> <p class="ql-block"><b>西溪南古村</b></p><p class="ql-block">西溪南村距今已有1200多年歷史,最早建于唐朝,村子規模在明清達到頂峰,據說是《金瓶梅》故事原型的發生地。</p><p class="ql-block"> 世界名著《金瓶梅》故事及其作者汪道昆先生誕生地在安徽黃山市徽州區西溪南村,書中主要人物“西門慶”的原形為西溪南大鹽商吳天行。“西門慶”的私家園林花園(葫蘆門、果園、野徑園、藏春塢)等在西溪南依舊可見。</p><p class="ql-block"> 村落的建立是由吳氏光公在唐懿宗咸通元年(公元860年)從休寧遷居至此地,他選擇的地方被認為風水極佳,后來果然子孫繁衍昌盛,綿延至今。</p><p class="ql-block"> 西溪南跟宏村、西遞、呈坎這些聞名的村落都不同,有獨一無二的景致。核心區域是村前的豐樂河(西溪南濕地),河邊的楓楊林及跨河而立的小木橋,像極了世外桃源。在楓楊林里怎么拍照都好看,有意境,很森系,仿佛是現實版“綠野仙蹤”。除了森系風光,這里第二個景致,便是小橋流水,徽派建筑,水鄉小巷…游走在巷弄之間,感受純樸民風。</p><p class="ql-block">西溪南景區門票:免費</p><p class="ql-block">停車場收費:10元/車</p> <p class="ql-block">豐樂河</p> <p class="ql-block">豐樂河邊的楓楊林</p> <p class="ql-block">石墩小路</p> <p class="ql-block">溪邊人家</p> <p class="ql-block">電視劇《幸福到萬家》取景地</p> <p class="ql-block"><b>寶善堂</b></p><p class="ql-block">寶善堂始建于明代末年,為清代光緒年間狀元黃思永的祖宅。院子內有水池、假山、小亭子,是私家園林在古徽州的不常見例子。黃思永是近代改革大家,也是中國興辦債券股票和收集整理甲骨文的第一人。</p> <p class="ql-block">有許多文人墨客也曾留下行跡至此,如石濤、唐伯虎、祝枝山等,他們在這里留下了大量的藝術作品。</p><p class="ql-block"> 明末清初的大畫家石濤畫了這里的八景圖:祖祠喬木、梅溪草堂、南山翠屏、東疇綠繞、清溪涵月、西隴藏云、竹塢鳳鳴、山源春漲,并做有《溪南八景》圖冊。八景圖現在就立在石板橋通往古村的入口處,作為地標存在那里,迎接著八方來客。</p> <p class="ql-block">土地廟</p> <p class="ql-block">溪上板凳橋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">徽州堨壩之雷堨</p> <p class="ql-block">走馬觀花的游覽了西溪南古村,欣賞了綠野仙蹤的美景,但未能深入古村落內部仔細探訪其民居古宅。因為時間關系,我們需要前往今日的住宿地--呈坎八卦村。</p>
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