陜東三日五景游

老叟

題記： 退休前，但凡岀差沿海城市必經中原大地，然駐足欣賞河南美景則相對較少。 退休后，選擇游河南的線路也很有限，因為對少林寺和地坑院興趣濃厚，于是第三度跟隨甲天下選擇了本次線路。龍門石窟——白馬寺——少林寺——天鵝湖——地坑院。后兩景點遇雨，對賞景多少打點折扣。 由于返程遇河南境內高速公路入囗封閉，國道上多消耗點時間，也因此得以在潼關肉夾饃特色文化街短暫停留，補充能量，若不然則機會不多。入陜西潼關可以上高速啦。 少林寺武僧聞名天下，武僧表演讓人嘆為觀止，后面將獨立撰文說佛。 　　在中國地名史上，北魏設立陜州，到了西周，周公和召公分陜而冶，陜州以東地域歸周公治理，地名陜東；陜州以西地域歸召公治理，地名陜西。 陜州是今三門峽市轄地，也可以認為三門峽市乃古陜州，當下陜州為三門峽市的一個區。 當年洛陽、開封一帶均屬陜東的地域，追根溯源，我們本次行程的景區全部在陜東。后來由于諸侯國的興起與滅亡，地名也隨之變遷，陜東逐步從人們的生活中消失，陜西則保留下來啦。 出發地在陜西，從陜西游陜東，目標地域城市為三門峽市、洛陽市和鄭州市，入住洛陽市，夜游應天門廣場及天堂和明堂。三門峽和鄭州未入市區。 洛陽印象 　　2月28日，清晨從寶雞出發，午后進入洛陽的第一個景區龍門石窟。游覽龍門石窟，我掉隊啦，嘆廉頗老矣！平地穿行還行，拾級臺階差點。 龍門石窟分布在伊闕河兩岸，西岸石窟群綿延兩公里（目測）左右，臺階不少，都不是很高，東岸幾個景點臺階相對多些，我都沒攀爬，東岸返程盡頭有個白園，白居易長眠于此幾百年了。 中國四大石窟我到訪過三，離居住地最近的麥積山石窟還沒去過。 白馬寺，是一個佛教殿堂，原本規模不大，泰國、緬甸和印度的富豪信徒分別向白馬寺捐贈三處佛殿苑（佛塔苑），把這三個國家的佛教文化盡情地展示于白馬寺，從建筑外觀上你就可以準確判斷了。 中國的佛教寺廟，都有護佛神像位于特定位置，相當于保安或門衛，神像手中的法器（佛陀)有三種不同的拿法分別表示三種意思：1、接待云游僧人免費食宿一日；2、接待云游僧人免費食宿三日；3、不接待云游僧人（少林寺就不接待）。 　　洛陽的店家很厚道，我晚飯買半斤鍋帖，知道我一個人食用時，人家建議我買2兩，再來一碗小米粥果然夠吃。幾歺下來留給我的印象是：價格不高、分量充足、味道爽囗。可以判斷，當地從業人員收入相對偏低。 夜游應天門廣場，到處都是年輕女孩穿漢服在拍照，估計超過50人低于100人。每一組人中都有三四個拍照片的，長槍短炮到處都是，我問一個女孩得知，300元拍20張電子版精修照片（含化妝，當然還有其他交易價格標準）。在洛陽，年輕女孩穿漢服已經形成風潮。在旅館電梯上遇到一對情侶就是從外地來洛陽穿漢服拍照的。 洛陽，雖然造訪時間短暫，但留給我的印象很好！古都洛陽，從建筑上看，是老點。 洛陽，我不虛此行！ 陜州風情 　　雨中入境三門峽市轄地，首先去了天鵝湖，天鵝來自西佰利亞，皆為越冬而來，陪伴天鵝還有許多各種水鳥。青龍壩，是黃河東岸的一個支流水壩，水壩東側是一片濕地，天鵝湖位于濕地中部。原本從青龍壩向東是一條黃河支流，濕地東部邊沿是一條公路，橋面橫在支流水系之上，于是便形成一個湖面（即四周皆河堤)。有天鵝作客，所以稱天鵝湖。 　　北京的四合院是歷史遺跡，那是建設在地面上的天井，北京市重要市區干道上的過街天橋（廊橋）四個方向連接在一起的被我稱之為懸空的四合院，而陜州的地坑院就是地下四合院（說是天井更加名符其實）。 地坑院，用作民居的時侯，是一家一個天井，大坑之下根據家庭人囗結構規劃出各種用途的窯洞個數，這是經濟實力不足的無奈之舉。由于土方量巨大，建設周期很長。 建設地坑院的自然條件要求，在塬上（沒有地下水問題），還必須是少雨的地區。這是必要條件。實踐告訴我們，地坑院冬暖夏涼，適合人類居住。 當地坑院被當作一種文化向社會推廣的時侯，政府征收了21戶，并且把這互相獨立的地坑院修通道慣通并投入資金建設裝修，展示給游人的地坑院美不勝收，還沒有裝修的老坑殘破的樣子才更接近當年的民居。我們此行看了7戶，回到地面上能看到老坑。 看展示，應該是富有的家庭才會有地坑院，看老坑，辛酸！ 這就是我曾經向往的地坑院。? 　　陜州十碗席，其獨到之處并非因為菜肴，而是鍋和“八股式”的制作規范。一席菜品共計十碗，分別由九囗鍋制作完成，一鍋一菜，其中一道涼拌菜是不用下鍋的。做菜手段要把煎、煮、烹、炸、燒全部用上，備菜絲、塊、條、片、丁各種形態都有。與重慶壩壩宴完全不同，十碗席一般在室內就餐，壩壩宴在戶外。一方水土一方人，各領風騷一方城。 老規矩，瀏覽圖片，圖片會告訴你更直觀的真相。 應天門廣場外景。 此建筑叫做天堂。 此建筑叫做明堂。

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