義薄云天關云長

墨梅

步入花甲，再讀毛宗剛版本的長篇章回體歷史演義小說《三國演義》，感受與青年時期截然不同。 　　青年時期，閱讀《三國演義》，受閱歷淺，見識短等諸多因素的影響，對小說當中的人物刻畫，情節描寫等缺乏全面的認識，可謂只知其然，不知其所以然。特別是對武將之首的關羽在華容道義釋曹操的情節，特別不能理解，每逢讀到此，總是忿然作色，直埋怨關羽以婦人之仁，埋下后患。 　　現今，捧起這部鴻篇巨著，當關羽的形象再一次躍然紙上，當關羽的人格魅力呼之欲出時，從字里行間，對關羽的認識便從原來臉譜化的浮淺上升到了立體化的深入。 　　關羽是《三國演義》中塑造非常成功的一個人物形象。羅貫中從關羽出場開始“桃園三結義”到“溫酒斬華雄”；再到“誅文丑、斬顏良”；“千里走單騎”；“過五關斬六將”；“單刀赴會”；“刮骨療毒”；“華容道義釋曹操”；“敗走麥城”等諸多細節的詳寫，刻畫了一個剛毅勇武，正氣凜然，義薄云天，但生性驕傲，不聽勸諫的鮮活生動、有血有肉、被稱為“三絕”之一的“義絕”形象。 　　縱觀關羽的一生，可以用“武、特、勇、義、傲”五個字概括。 　　他的“武”表現在武藝高強，戰績顯赫，絕倫逸群，被列為三國“五虎上將”之一。作為劉備一雙翅膀之一的關羽，與另一翅膀張翼德，組成的“羽翼”組合，為蜀漢的建立發展立下了汗馬功勞。 　　他的“特”表現在他高大威猛，宛若天人的形象，身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，髯長二尺。體現在他與眾不同的裝備，手持青龍偃月刀，胯下騎一匹赤兔馬。 　　他的“勇”體現在他力大無窮，上百斤的青龍偃月刀，揮舞自如，殺敵勢如破竹，過五關斬六將，讓曹軍聞風喪膽。體現在面對刮骨療毒的“刑療”，談笑風生，舉棋若定。 　　他的“義”體現在“桃園三結義”后，對劉備始終如一，不離不棄的追隨護主。他的義體現在他為救劉備的兩位夫人，不得已投降曹操，當得知劉備的消息后，“掛印封金”，“千里走單騎”，回到劉備身邊。他的義也體現在對敵手的感恩。赤壁之戰后，曹操敗走華容道，關羽奉命堵截，即使他立了軍令狀，但面對曹操曾經給予他的“上馬金下馬銀”，給他封為漢壽亭侯的知遇之恩，他寧可丟掉性命，也不忘舊恩，以死相報。 　　然而，對關羽放走曹操這一情節的理解，成為后世人深入的探討話題，說法甚至大相徑庭。個人比較認同的觀點是，這一行動是諸葛亮斷定關羽講義氣，絕不會殺死曹操的前提下實施的一個計策。其主要原因有三：一是諸葛亮從平衡政治勢力的角度分析后，認為曹操不能死，否則，北方就會再次分裂。東吳沒有了曹操這個勁敵，將占據北方大部分地區，也勢必要吞并劉備的屬地，而以劉備弱小的勢力無法抵抗東吳，曹操不死，就是對東吳的制約，劉備可在夾縫中生存。二是殺了曹操，沒有了掣肘東吳的勢力，孫劉聯盟必會瓦解，東吳必殺劉備，劉備的人身安全無法保證。三是讓關羽放了曹操，曹操會集中所有的軍事力量，把斗爭矛頭都指向東吳，而無暇顧及劉備，劉備可以暫時休養生息。 　　他的“傲”體現在他鄙視東吳，對孫權提出的聯姻，以“虎女焉能嫁犬子”拒之。體現在他對馬超的內心不服，對黃忠的頗為輕視；體現在他攻打曹魏初步取得勝利后過于自負的決策失誤，最終被東吳背后偷襲，被俘身死。 　　透過小說，穿越時空，在《三國演義》的故事中駐足品味，感觸頗深。如今三國之爭的刀光劍影已暗淡，鼓角爭鳴已遠去，但歲月沒有帶走那一個個熟悉的姓名，歷史也沒有淹沒那一個個英雄的風采。 　　在當下朋友之間，再不敢將自己的后背朝向對方時；當職場中一些人對當初提攜之人忘恩負義，落井下石時；當義結金蘭的兄弟，為了利益，反目為仇，出賣義兄時；當“義氣”二字在一些人的眼里被視為可笑之談時，關羽的義如璀璨奪目的珍寶，凝聚在歷史中，與日月同輝，光照華夏，讓后人永久懷念，仰視。

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