《文學與戲曲》讀后感——通河一中高一六班佟瑋琪

白云天

《文學與戲曲》讀后感——通河一中高一六班佟瑋琪 翻開書頁，一股濃郁的文化氣息撲面而來，這本書猶如一座知識的寶庫，引領(lǐng)我們走進一個充滿韻味兒和情感的世界，我在這個世界里有從“神話與仙話”，到“詩的國度”，再到“我的戲曲之最”，最后到“戲曲藝術(shù)在校園”。在這本書中介紹文學部分，我印象最深刻的是“中國詩話詞話的理論價值”，在這一話題中，有的學者說:古代詩話詞話中蘊含著極其豐富的文學思想，常以片言之語描繪出古代作家及古代詩詞作品的風貌與特質(zhì)，對文學史上重要的思潮流派及其演變也有所闡述，對古典詩詞的體制作法也有所探討，因此怎樣整理和繼承這筆重要的遺產(chǎn)，也是當前古典文學研究的重要任務；有的學者認為詩畫的理論價值和學術(shù)地位主要表現(xiàn)在六個方面；有的學者認為詩畫的價值是豐富廣泛的。 在讀這個內(nèi)容過程中能不斷的引發(fā)我的思考，其中我很喜歡一句話“中國神話是中國式詩理論，也是中國的詩學”，這句充滿哲理的話語，如同一束強光，照亮了我對神話與詩學關(guān)系的認知盲區(qū)。原來，古老的神話故事中，那些充滿奇幻色彩的想象、真摯動人的情感表達，早已為中國詩學奠定了堅實的基礎(chǔ)，成為詩學發(fā)展的源頭活水。戲曲是我國的傳統(tǒng)文化之一，流傳已久，在書中也占據(jù)了重要的篇幅。現(xiàn)在社會中人們專注于電子產(chǎn)品的使用，漸漸遺忘戲曲的美，甚至忘記了一些戲曲的基本信息，而這本書讓我了解到戲曲在不同歷史時期的演變與創(chuàng)造，從古老的傳統(tǒng)系統(tǒng)到現(xiàn)在的創(chuàng)新形式，戲曲在不斷的前行。具有代表的是戲曲開始走進了我們的校園，戲曲不像網(wǎng)絡上那些流行的歌曲陪伴在我們的生活中，戲曲似乎離我們很遠，通常情況下我們和戲曲沒有接觸，沒有建立聯(lián)系的機會，戲曲是在時代中經(jīng)過淘汰選擇形成的藝術(shù)精品，這樣的藝術(shù)會讓我們的內(nèi)心不太浮躁，讓人變得高雅。戲曲也是我國的傳統(tǒng)文化，我國是非常注重傳統(tǒng)文化的普及，看人們沒有機會接觸戲曲，那就創(chuàng)造機會，讓戲曲走進我們的校園，在校園活動中，戲曲越來越受歡迎，讓人們在戲曲的熏陶中提升自我修養(yǎng)。在這本書中甚至介紹了戲曲的伴奏里面介紹了兩大類，分別是武場和文場，武場樂器主要包括鑼鼓；文場樂器主要包括弦樂器和管樂器。武場樂器的鑼鼓喧天，氣勢磅礴，為戲曲增添了熱烈的氛圍與節(jié)奏感；文場樂器的弦管悠揚，婉轉(zhuǎn)細膩，將戲曲中的情感表達得淋漓盡致。每一種樂器都有著獨特的音色與演奏技巧，它們相互配合，共同奏響了戲曲藝術(shù)的美妙樂章。本書可以讓我們更好了解什么是文學和戲曲，為讀者展現(xiàn)了一幅絢麗多彩的文化畫卷，展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)魅力。這本書猶如一座知識的寶庫，引領(lǐng)我走進了一個充滿韻味和情感的世界，讓我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識，也讓我意識到保護和傳承瑰寶的重要性。它不是一本知識豐富的讀物，而是一扇通向一書殿堂的大門。

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《文學與戲曲》讀后感——通河一中高一六班 佟瑋琪

白云天

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