《邊城》詩性牧歌

行者力夫

文章:余涵圖片來源:余涵、網絡史料來源:網絡 　　湘西一直以“神秘”二字存在于我的大腦，記得十多年前，因為工作需要多次拜訪湖南，甚至有整整一個月，都穿梭在湖南的天空之上，遺憾的是從未踏入湘西。沈從文筆下《邊城》中的茶峒是湘西的一個小鎮。人們說，這個小鎮宛如一顆遺落人間的明珠。這顆明珠承載了沈從文對湘西世界的詩意想象。小說《邊城》中的核心人物翠翠，一個美麗善良、乖巧伶俐的女孩，她是一個未被汅染的“愛與美”自然人性的化身。讀著沈老牧歌般的文字，點燃了我向往茶峒的火苗。 雖然鳳凰古城有直達茶峒的班車，但我覺得這樣走有點浪費。旅途中，我習慣于“倒短”，一來可以避免長時間保持一個姿勢帶來的疲勞；二來我崇尚經歷(俗話說的“行萬里路”)這是寫作的源泉，一些不起眼的地方，可能會有意外的收獲。鳳凰到吉首也是高鐵，一杯茶的功夫就到了。吉首到花垣縣城全程高速，耗時要長一點。不過他們的班車是福特商務。車上一共坐了5個人，這場景，是不是有點像領導下基層視察？也正是在這一段行程中，我意外收獲了，行走在擁有“四個世界第一”美譽的矮塞大橋上的獨特體驗。 “云中漫步”成就了我人生中的又一個“第一次”。 花垣縣城到茶洞是一段縣級公路。雖然路面與車況、車型比我當年下鄉時要現代了很多，但車上的氛圍仍然有一種似曾相識的感覺，這也是我希望收獲的經歷。趕集的農民身后背一個大背簍，從前門上車不方便，都從后門上。上車時，他們先在車門口坐下，利用高度差讓背簍落地，然后輕松卸下背簍，可謂輕車熟路。有時因為人多，大家互相幫忙投幣顯得很友好。許多上了年紀的人，背一個高出一頭的大背簍，腰被壓彎了，卻仍然精神飽滿、談笑風生，讓我不禁感嘆湖南人真是勤快又能吃苦。 　　究竟該稱“邊城鎮”還是“茶峒鎮”？實際上，二者所指的是同一個地方，只是在2005年后，此地被統一命名為“邊城鎮”。確實，“邊城”比“茶峒”名氣大許多。 與鳳凰相比，邊城顯得愈發清秀、寧靜，如世外桃源，更適合人們放慢腳步， “呆”那么一會兒。當你呆坐在江邊，便可能收獲一種獨特的體驗。澄澈的江水悠悠流淌，間或泛起絲絲漣漪，恰似歲月的細紋，輕輕蕩漾開來。微風輕拂，帶來草木的清香，撩動著發絲，讓思緒在江風中飄蕩。這里沒有城市的喧囂，沒有生活的紛擾，你可以放空一切，也可以任由思緒飛揚……。 望著江對面翠翠的雕像，我還是抑制不住思緒的流淌。我似乎在埋怨: 沈先生為何不再多寫幾句呢？讓儺送回到邊城，回到翠翠身旁。顯然，我是一個完美主人者，偏愛那些皆大歡喜的團圓結局。可奇怪的是，真正讓我難以釋懷、久久回味的，偏偏是那些沒有完美收場的作品。正如某位哲人所言:“不完美的人生，才是真正的人生。”如今，我對此深以為然。 沈從文筆下的翠翠，是大自然的女兒，有著天然淳樸的美，她的名字取自“翠色逼人”的青山綠水，仿佛從一開始，便暗示了她純真無邪、未被世俗玷污的本質。她對儺送的愛情，萌芽于歌聲與夢境，含蓄而克制。這種不摻雜任何功利，不訴諸言語的情感，體現了沈從文心中“優美，健康，自然”的生命形態。翠翠，無疑是沈從文理想人生形式與理想愛情形式的具象寄托。通過“翠翠這一形象表現出對現代文明的無情批判，也表達了對動蕩時代人性回歸的呼喚”。至于翠翠最終命運的緣由，一直是眾多讀者爭論不休的話題。諸如“宿命的循環”、“現代性的隱喻”、“對抗異化的烏托邦”、“悲憫的超越性”等等，過于深奧，這里就不討論了。 翠翠與小黃狗 　　翠翠的原型，倒是一個可以聊一聊的話題。翠翠的原型，有說三原型，也有說四原型，我比較贊成四型的觀點。待你看完下面的文字，也許你會與我達成共識。 三原型說有: 嶗山少女、張兆和、線鋪小女孩。四原型說，則再加上芷江初戀。 先說說嶗山少女，沈從文1933年在國立青島大學任教。一日，他與張兆和一同在嶗山北九水溪邊洗手時，忽然聽到半山上傳來女孩子的哭聲。沈從文抬眼望去，只見那個女孩子手上執著個小小的白紙幡，便知曉必是家中有人離世。小女孩清純明慧的模樣，讓他觸景生情，成了翠翠形象的一個鮮活觸機。他當即告訴張兆和，我要以此為契機寫一個很好的小說給你看看。沈從文回到北平后，即寫成了《邊城》。 再看張兆和，她是沈從文的妻子。名氣上僅次于“宋氏三姐姝”的“合肥四姊妹”中的老三，沈從文親昵地稱她為“三姐” 。張兆和家世顯赫，才貌出眾，她在中國公學讀書時，便成為眾多追求者的目標，身為老師的沈從文也是其中一員。三姐調皮地將這些追求者以“青蛙”之名排序，青蛙一號、青蛙二號……據說沈從文排第十三號。沈從文憑借著鍥而不舍的追求、過人的文采、雪片般的情書，在校長胡適的助力下，終得美人芳心。( 胡適有“中國第一紅娘”的美譽，也有說他亂點鴛鴦譜，不過據說經由他撮合的婚姻，結局大多不太完美。這倒讓我對他產生了興趣)。張兆和的性格和皮膚特質，與翠翠有很多相似之處，堪稱翠翠性格上的質樸范本。 接著講講線鋪小女孩。這個線鋪實際叫“翠翠絨線鋪”。1917年夏天，沈從文和戰友趙開明行軍時，途經瀘溪浦市，他們在一家絨線店鋪里遇見一個叫翠翠的少女。當時翠翠年僅16歲，容貌俊秀美麗。趙開明對翠翠一見鐘情，駐留浦市的幾天里，他天天都找借口接近翠翠，還發誓要娶她為妻。1934年，己在國立青島大學任教的沈從文探望父母的返程途中，遇到一位與當年翠翠年齡和長相相仿的漂亮女孩，更巧的是這個女孩名字里也有一個“翠”字，是船老板的女兒。相似的長相，相似的名字，勾起沈從文對1917年夏天的回憶。時隔18年，他決定重返浦市，尋找當年那家絨線鋪，尋找翠翠。 沈從文幸運地找到了當年的那家絨線鋪，一個酷似翠翠名叫“小翠”的女孩子接待了他。這不就是翠翠嗎？沈從文差點叫出聲來，好在忍住了。這時，屋內走出一個男人，說話有氣無力。沈從文一眼就認出，此人正是曾經的班長趙開明，那個當年對翠翠一見鐘情的軍人。然而，今天的趙開明與年少時的意氣風發判若兩人，形容頹廢，骨瘦如柴，一頭白發。原來，退伍后的趙開明果真回到了浦市與翠翠結了婚，起初兩人日子甜蜜溫馨，時間一長，趙開明心思晃動，不走正道，導致家產敗落，把自己也折騰的不成人形。可憐的翠翠不堪重負，幾年前就因病去世，留下趙開明與女兒小翠相依為命。 離開浦市的沈從文對翠翠始終無法忘懷。他懷念著翠翠少年時的美好，又感嘆她中年的不幸。小翠母親的早逝，也與小說里翠翠母親的遭遇相似。小翠不得不與孱弱的父親相依為命。只不過在小說里，孱弱的父親換成正直善良，固執又衰老的爺爺。回到北平的沈從文立刻以翠翠為原型，完成了他一生最著名的代表作《邊城》也將心中那個翠翠永遠保留下來。 最后談談芷江初戀馬澤蕙 18歲的沈從文正值青春萌動之際，他與母親一起投奔舅舅來到了芷江，在他舅舅的警察所里做了一名辦事員。因他頗有文采，又擅長書畫，在當地慢慢有了點名氣。母親覺得此地不錯，便決定在這里購置房產，湊齊了3000塊錢交給沈從文。 因為小有名氣，沈從文認識的人多了起來，其中有一個叫馬澤淮的人。這是當地一個大戶人家的私生子，和姐姐馬澤蕙一起過日子。馬澤蕙也喜歡沈從文的字畫，在弟弟的牽線搭橋下，沈從文與馬澤蕙見了面。這位身材高挑、皮膚白皙的女子，深深吸引了沈從文，二人郎有情妾有意，彼此傾心。 這樣的戀情遭到沈家的反對。因為馬小姐的家世不好，家人希望沈從文找一個家世好的女子。沈從文的七姨夫是內閣總理熊希齡的弟弟熊捷三，他給沈從文介紹了很多名門閨秀，可都被沈從文拒絕了，可見他對馬澤蕙是一見鐘情。 后來，馬澤淮迷上了賭博，常常找沈從文借錢，今天借，明天還，明天還了后天再借，時間久了，沈從文都忘了自己到底借給他多少錢。只到有一天，他突然發現母親讓他的買房子的3000塊錢所剩無幾，這才慌了神地去找馬澤淮。 當時正直土匪進城，馬澤淮和姐姐馬澤蕙去鄉下避難。其實，即使沈從文找到馬澤淮，他也無力償還。沈從文找不到馬澤蕙姐弟，以為自己是遇到了兩個騙子，萬念俱灰的他，無法交待便離開了芷江去了北京。其實，馬澤蕙是無辜的。 《邊城》小說里，儺送出走與大佬的死有關，但翠翠也是無辜的。這一情節是不是與原型有關聯？所以，我認為《邊城》里翠翠有四個原型。而沈從文自己也在小說里。 順順家的大佬和二佬(儺送) 翠翠不僅是文學形象，更是一個文化意象。她的純真與悲劇性共同構成了沈從文筆下湘西世界的復雜面相，既是對自然人性的禮贊，也是對文明進程中無法回避之痛的深刻反思。在當今時代重讀翠翠，我們依然能感受到那種未被馴化的生命力量，以及面對命運時的蒼涼與尊嚴。 “這個人永遠回不來了，或許‘明天’回來。”透露出沈從文對人性本真的信仰: 悲劇中仍有希望，毀滅中蘊含重生。 我相信“人性本真”。 《邊城》以“其牧歌之美吸引著一代又一代的讀者。不僅給我們帶來一個純凈的世界，更凈化了我們現代人和現代文明。其在文學史上有著獨特而不可替代的地位，它偉大的生命力將繼續延續，它不朽的藝術魅力，將在中國文藝史上經久不衰。” 矮塞大橋，云中慢步 拉拉渡，船工號子！ 這邊是“又紅又專”的重慶。保存完好的標語，成為歷史的見證。 三省都不管的小島。 綠水青山 小黃狗，邊城的形象大使。 翠翠與爺爺在拉拉渡口 有朋友提及，說我的文章好似沒有結尾。是的，這或是我有意追尋的一種風格。我不希望我的文章成為一個標準的記敘文；除了寫景、敘事和抒情外，我更希望它能承擔起“推薦”和“傳承”的職責，成為一場“接力”，永運不要落下帷幕。 謝謝閱讀！

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