<p class="ql-block"> 元宵節(jié)當(dāng)天，規(guī)模宏大的秧歌展演把蛇年春節(jié)文化活動推向高潮，也讓我回憶起兒時過年有關(guān)秧歌的許多情景。那時候，如果沒有熱熱鬧鬧的秧歌扭起來，人們會覺得好像不是一個完整的年。在我的家鄉(xiāng)，“破五”前，以家庭、親屬為中心的聚會、拜年、串親、訪友系列活動為主，初六以后，火辣、熱烈、喜慶、歡快的秧歌逐漸拉開帷幕。家鄉(xiāng)的大秧歌形式亦莊亦諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的土地賦予它淳樸、豪放的靈性和風(fēng)情。它源于鄉(xiāng)親們田間的耕作，又寓意著豐收富足后的喜悅以及祈福驅(qū)兇的愿望，融潑辣、幽默、詼諧、喜慶、莊重于一體，將鄉(xiāng)親們熱情質(zhì)樸、豪放善良、剛?cè)岵?jì)的性格揮灑得淋漓盡致，展現(xiàn)得完美無瑕。每逢這時，山村一通極富彈性、配合默契的鑼鼓镲，一曲節(jié)奏明快、韻味十足的嗩吶聲，瞬間會把酒足飯飽的鄉(xiāng)親們集合在廣場上。</p><p class="ql-block"> 秧歌的組織者，是幾位“會首”。一般由村子里德高望重、有一定號召能力的人擔(dān)當(dāng)，未必都是村干部。過去曾有“寧統(tǒng)三軍，不領(lǐng)一會”的傳統(tǒng)說法，足見組織秧歌之艱難。會首們年前就要召開會議，開始醞釀、策劃和籌備，確定形式、演員、經(jīng)費(fèi)、服裝和道具等等。</p><p class="ql-block"> 在我的家鄉(xiāng)，秧歌的傳統(tǒng)方式有踩高蹺和地蹦子（地秧歌），印象里多以踩高蹺為主，而我們村的高蹺在周圍十里八村最為著名。演員們身著傳統(tǒng)的戲裝，扮演著古典名著或神話傳說中的家喻戶曉的人物，打頭的幾排多為身著古裝的公子哥和淑女，有的還要男扮女裝。后邊的角色比較普遍的人物有《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，《白蛇傳》里的白娘子、許仙、小青、法海，《鍘美案》里的包公、秦香蓮、陳世美等等。還有一些固定人物不可缺少，如頭頂梳小辮的“傻柱子”、手持旱煙袋的“老座婆”等等。當(dāng)年本家二爺年輕，是一位出色的“旦”角，穿上戲裝，梳上大辮，扮相極佳，足以亂真。到遠(yuǎn)一點的地方演出演員要被請到各家各戶用餐，二爺經(jīng)常被當(dāng)做“大姑娘”被大姑娘搶回家去。然而文化大革命期間則是個例外，演員必須扮演“工農(nóng)兵”等正面形象。記得文革初期，村里的秧歌隊身著老戲裝到北宮村演出，遭到一位自稱是承德市文化局干部的“斥責(zé)”：都什么年代了，你們還在宣揚(yáng)封（封建主義）資（資本主義）修（修正主義）的東西，竟然還男扮女裝，典型的“四舊”。秧歌隊理論不過，只好憤然而散。</p><p class="ql-block"> 記得在凌鋼工作的趙慶家是秧歌隊集中的地點，并兼做化妝室，從他家出來，下了一個小坡，就到了村里的“廣場（較為寬敞的菜園子）”，秧歌隊在這里演練、彩排或出發(fā)到鄰村演出，下午回來后，也要到這里打個圓場才能各自散去。</p><p class="ql-block"> 秧歌隊表演時隊形變化靈活，花樣繁多。串街表演時，一般男女角色分列成兩列縱隊，時而交叉，時而并列；在稍大的場地表演時，一般要圍成圓形，掛“四面斗”或串“黃瓜架”。有時由一位演員在中間獻(xiàn)出唱段，唱詞一般是戲詞或祝愿、稱頌的內(nèi)容，演唱時周圍演員正常走動，嗩吶伴奏時則歡快地扭起。廣場表演“撲蝴蝶”、“騎象”、“卷白菜心”是秧歌隊的三大絕活；撲蝴蝶由兩人表演，一人用釣竿吊著“蝴蝶”，撲者憨態(tài)可掬，閃轉(zhuǎn)騰挪，每每覺得撲到，結(jié)果每每撲空。尤其進(jìn)入高潮，撲者孤注一擲，敦實地?fù)涞乖诘兀稽c一點將衣服展開找尋，結(jié)果還是沒有撲到，引得觀眾開懷大笑。撲者需要高超的技藝，最后從地上一躍而起，穩(wěn)穩(wěn)站立，此時掌聲、喝彩聲連成一片；騎象需要多人配合表演，有人做象身，有人做象腿，有人倒走牽紅綢做象牙，騎者兼做指揮，團(tuán)隊必須步調(diào)一致，稍有不慎，就會集體倒地。其宏大的場面，精湛的技藝，每每令人贊不絕口；卷白菜心從打圓場開始，領(lǐng)隊開始加快腳步縮小繞圈半徑，外側(cè)演員步伐加大，形成螺旋向內(nèi)的動態(tài)，此時配合鑼鼓嗩吶節(jié)奏，隊形越發(fā)緊密直至極限，領(lǐng)隊在最中心揮舞紅色綢帶模擬“菜心”時，活動達(dá)到高潮。突然嗩吶變調(diào)，領(lǐng)隊折返方向，一圈圈向外逐層轉(zhuǎn)出，隊形如花朵綻放般迅速擴(kuò)散開來，恢復(fù)初始時圓場狀態(tài)。卷白菜心的特點是緊鑼密鼓，扣人心弦，演員需高度集中，避免絆倒。</p><p class="ql-block"> 村里的秧歌隊經(jīng)常到鄰村演出，鄰村的秧歌也會來村里回訪。記得除了“踩高蹺”和“地蹦子”之外，還經(jīng)常來一些“跑旱船”、“挑花籃”、“手把燈”等秧歌隊伍。秧歌隊來訪，一般要派人提前下通知，叫“撒片子”，這時村民會奔走相告，歡欣鼓舞，有時等到后半夜也毫無困意。如果趕巧一天內(nèi)有幾支秧歌來訪，村子里就像過年一樣，熱鬧非凡。</p><p class="ql-block"> 正月十六一般是休“會”的日子，秧歌隊在村子里逐戶走訪做告別演出，感謝村民對秧歌隊的支持。當(dāng)然村民也要有所“表示”，多寡皆可，不求一律，全憑心情。在頭面人物的門前表演時間會長一些，當(dāng)然“表示”也會豐厚一些。也有不情愿者，稱之為“刮地皮”。 </p><p class="ql-block"> 如今，扭秧歌已不再是過年的專利了。富足之后的農(nóng)村，農(nóng)閑時人們會扭起歡快的大秧歌，笑意寫在農(nóng)民的臉上，幸福溢滿了大家的心頭。在城市廣場，身著花花綠綠服飾的中老年人，扭大秧歌成為每日鍛煉身體的必修課。街道的阿姨們，每逢重要節(jié)日或宣傳活動，也都會扭起秧歌來助興，但無論如何，小時候的秧歌情結(jié)依舊是我心中不可磨滅的記憶。</p>
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