明代經(jīng)典詩詞十首，與唐詩宋詞共綻華光

詩酒趁年華

唐詩宋詞，無疑是我國詩歌藝術(shù)長河中的璀璨明珠，閃耀著難以逾越的光輝，承載著無數(shù)人的詩意情懷。然而，詩歌的魅力并不局限于唐宋，明代詩詞同樣獨具韻味，毫不遜色。今天，就為大家推薦十首明代經(jīng)典詩詞，一同領(lǐng)略那個時代的詩韻風(fēng)華。 　　《春日山居即事》——王廷陳：“草動三江色，林占萬壑晴。籬邊春水至，檐際暖云生。溪犬迎船吠，鄰雞上樹鳴。鹿門何必去，此地可躬耕。”這首詩宛如一幅清新的春日山居圖，寥寥數(shù)筆，便勾勒出山間的明媚春光。“三江色”“萬壑晴”，色彩明快，盡顯自然之美；“春水”“暖云”“溪犬”“鄰雞”，充滿生活氣息，讓人感受到鄉(xiāng)間生活的悠然自得。 　　《別云間》——夏完淳：“三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。”這是夏完淳被捕時寫下的絕命詩，情感真摯而強烈。詩中既有對漂泊生涯的感慨，又有對山河破碎的悲憤；既有對故鄉(xiāng)親人的眷戀，更有恢復(fù)山河的堅定決心，讀來令人動容。 　　《五月十九日大雨》——劉伯溫：“風(fēng)驅(qū)急雨灑高城，云壓輕雷殷地聲。雨過不知龍去處，一池草色萬蛙鳴。”此詩描繪了大雨前后的奇妙景象，充滿了動態(tài)美。風(fēng)雨交加時的磅礴氣勢，與雨后的清新寧靜形成鮮明對比，蘊含著“風(fēng)雨過后見彩虹”的人生哲理，讀罷讓人豁然開朗。 　　《岳陽樓》——楊基：“春色醉巴陵，闌干落洞庭。水吞三楚白，山接九疑青。空闊魚龍氣，嬋娟帝子靈。何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥。”楊基作為元末明初的才子，這首詩盡顯其清俊纖巧的詩風(fēng)。詩中描繪的岳陽樓景色，氣勢恢宏，意境開闊，結(jié)尾處的笛聲更是增添了幾分神秘與悠遠，難怪當(dāng)時人們稱他為“五言射雕手”。 　　《梅花九首·其一》——高啟：“瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽？雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風(fēng)愁寂幾回開。”在眾多詠梅詩中，高啟的《梅花九首》獨樹一幟。這首詩將梅花比作高潔的雅士和美麗的佳人，寫出了梅花的神韻。每一首都透著孤獨高傲，卻又毫無凄涼之感，真正做到了獨攝梅魂。 　　《石灰吟》——于謙：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這是一首借物言志的經(jīng)典之作。詩人以石灰自喻，表達了自己即使歷經(jīng)千難萬險，也始終堅守清白、不改初心的高尚品格。全詩語言質(zhì)樸，卻充滿力量，激勵著無數(shù)人在困境中堅守自我。 　　《登太白樓》——王世貞：“昔聞李供奉，長嘯獨登樓。此地一垂顧，高名百代留。白云海色曙，明月天門秋。欲覓重來者，潺湲濟水流。”作為“后七子”的領(lǐng)袖，王世貞這首登臨懷古詩，字里行間滿是對李白的崇敬之情。詩中通過描寫太白樓的景色，追憶李白的風(fēng)采，感嘆其才華無人能及，情感深沉而含蓄。 　　《系中八絕·老病初蘇》——李贄：“名山大壑登臨遍，獨此垣中未入門。病間始知身在系，幾回白日幾黃昏。”李贄一生灑脫，卻深陷牢獄。這首詩便是他在獄中對人生境遇的感慨。曾經(jīng)踏遍名山大川，如今卻被困獄中，對時光流逝的無奈與對命運的喟嘆盡在詩中。 　　《臨江仙·滾滾長江東逝水》——楊慎：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”這首詞大氣磅礴，又蘊含著深邃的人生哲理。長江奔騰，英雄消逝，唯有青山夕陽永恒。詞中既有對歷史滄桑的感慨，又有一種超脫世俗的淡泊寧靜，令人回味無窮。 　　《桃花庵歌》——唐寅：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花開花落年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將花酒比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”唐伯虎的這首詩，充滿了浪漫主義色彩。詩中描繪的桃花庵生活，閑適自在，與世俗的功名利祿形成鮮明對比。“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，更是道盡了他的灑脫與不羈，展現(xiàn)出獨特的人生態(tài)度。 　　明代這十首經(jīng)典詩詞，或?qū)懢笆闱椋蛲形镅灾荆驊压艂瘢饔星铩Ｋ鼈冊谠姼枋飞狭粝铝藵饽夭实囊还P，與唐詩宋詞一同，成為中華民族寶貴的文化財富。

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