微笑高棉禪意柬埔寨（下）

賀子

惺惺相惜塔普倫寺，夕陽從掩映的寺廟及森林邊緣悄然落下，一幅活生生的復古場景濾鏡畫面，余暉映晚霞的木橋，斑駁陸離的光影，似乎在贈予千年寺院不愿蘇睲的朦朧詩文，似乎又在含笑地注視我們忙碌一天的奔波。 走出卸任的景區中巴車，司機師傅站在車門口畢恭畢敬地收納小費，他說著別扭的中文“謝謝”，禮貌回應我們對他工作的犒賞。 轉換隨團隊服務的旅游巴士，落地導游一句“時間還早"，接著馬不停蹄，一睹為快地到達位于暹粒市中心的皇家花園。 　　暹粒皇家花園是一個充滿自然景觀的綠色天堂。公園里有大量百年以上的楠木樹，樹木遮天蔽日，環境恬靜幽雅，高聳入云的大樹纏繞密匝匝的綠蘿，起到了吐故納新，凈化空氣的作用。 公園里，有美麗的菡萏發荷花。暹粒皇家花園既叫皇家獨立運動花園，也叫蓮花花園。公園里，還有修剪整齊的花草。常年棲息成群的巨大蝙蝠，特別是在清晨或傍晚時分，成千上萬的大蝙蝠盤旋空中，我們走之前還未夜幕降臨，因而沒有觀摩一下這樣壯美的景象。? 　　風水寶地的暹粒皇家花園，不僅是柬埔寨的象征，更是當地人心中的圣地。公園里的姐妹廟，香火非常旺盛，傳說在此許愿非常靈驗，吸引了無數信男善女前來朝拜。 這座位于國王行官和皇家花園之間的寺廟，建筑風格獨特，紅瓦的三角形尖頂鑲嵌著金色的浮雕圖案，造型精致，色彩斑斕。 　姐妹廟的由來和歷史背景可以追溯到16世紀。據傳，這兩位姐妹為保衛家園與暹羅軍隊作戰，最終壯烈犧牲并成佛。為了紀念她們的英勇無畏，族人用黑金打造了姐妹佛并日夜供奉。 姐妹廟的入口附近，當地人的鳥販經營放生鳥，被賣出籠的小鳥活蹦亂跳，放生人有意放松抓鳥的巴掌，雀鳥撲棱棱地飛向天空，飛向茂密的森林，轉瞬即逝嬌小玲瓏的影子。 　　暹粒國王行宮是西哈努克親王來暹粒下榻的地方，行宮大門的兩側各有一尊金色的阿菩薩拉女神雕像，這些雕像在柬埔寨的寺廟和皇家建筑里都能見到。暹粒國王行宮沒有金碧輝煌的皇家氣派，不對公眾開放，能夠隔著門檻望見里面大概的輪廓。 柬埔寨是一個崇拜蛇的國家，七頭蛇的圖騰在吳哥地區非常普遍，象征著守護和皇族的權威。暹粒的交通主要依靠摩托車，生活用水主要靠自打深水井提供，電力主要依賴從鄰邦的泰國購買，顯而易見高棉的落后程度。 　　傍晚，我們步入湄公河餐廳享用東南亞自助餐，廳堂寬敞，環境優雅，肴饌的花色品種豐富。同時，邊吃邊可欣賞《高棉民族舞蹈表演秀》，其樂融融的紓解和減輕當天游覽吳哥古跡的疲倦。 我起身傾聽經典的高棉歌曲，走向臺下觀賞精彩的柬埔寨敲椰殼舞以及傳統孔雀舞，服務員立馬捯飭桌上的衛生。柬埔寨雖然比較窮，但是招待我們的食宿，還是上了比較合適的檔次。我在前臺詢問一下自助餐的價格是每位16美元，便于明天不參加自費活動來這里自掏腰包解決中餐。 　　次日清晨，我們開始參觀柬埔寨民俗文化村，庭園雋永，綠植叢生，座落在瘦紅肥綠之間的雨神法婁拿雕像，屬于吳哥時期10世紀下半葉的比粒寺風格，制作于944年到968年羅貞陀羅跋摩國王在位期間。 雨神法婁拿是掌管十大方位的天神之一，呼風喚雨，造福人類。他掌管著西方，代表了西海。 　　邁入高棉民族村博物館，活龍活現柬埔寨灌豬、大蜴蜥、金貓、云豹等仿真制品，陳列展現了古老的民間樂器以及大型群雕工匠赤膊上陣的勞動場面，這些藝術品均用玻璃器皿精致盛裝。 唯有席地擺放簡單實用的紡織機器，大同小異我國原始的紡車，中國古代開啟的絲綢之路意義深遠，意義非凡。高棉民族村博物館，恍若在昭示參觀者尊重勞動人民，珍視勞動人民創造財富的聰明睿智。 　　銜接對面的展廳，人文景觀更勝一籌。擦肩而過微笑的迎賓仙女，顯現印特拉黛維皇后，古代將軍，安良國王；掠影當代的施梳越、哥莎瑪王后，尊納僧王，靜默打坐；瞻望現代的賓努親王，影帝歌星，藝人薈聚。 柬埔寨分布占族、普儂族、格楞族等少數民族，窺見一斑的民俗文化淵遠流長。高棉民族村博物館設定的出口一氣呵成，相得益彰，塑造的送賓仙女依然冰清玉潔。 　　走出高棉民族村博物館，露天的苑囿姹紫嫣紅，潭中的睡蓮與艷照的旭日相映成趣，湛藍的天空，碧綠的森林，美的令人窒息。 隆起來的馬廊山是洛豐時期（公元1529至1594年）和烏廊時期（公元1620至1863年）的皇陵，山上有佛寺、神廟及柬埔寨歷屆國王和王室親戚的骨灰塔。 　　阿薩拉撒寺是烏東山頂上的寺廟之一，阿薩拉撒的意思是寺內佛像的大小有18哈斯。 哈斯在高棉語里是指最長的手指指尖到手肘的直線距離。這里的寺廟在20世紀70年代初的內戰中遭到炮彈襲擊，慘烈至極，損毀嚴重。 　　林家（古代詩人遺產），或波烈林母索王冢，出生于王族，為巴碟索洛特王之子。林王修煉了所有法術咒語，具有無人能敵的神仙威力。 林家公主是玉帝的九位皇后其中的一個，玉帝、濕婆與毗瑟努及他是天神協同匯集各方法力一起創造杜佳公主，她是位女戰神，可以殺死牛頭人身的妖魔。 　　高棉民族村的荷塘上屹立宏大巖壁，雕塑一幅巨型臥佛。佛教涅槃是一種不生不死，永恒寧靜的境界。臥佛將宗教信仰與現實意義緊密結合，佛陀用生老病死的四相勸化眾生，因此涅槃相（臥佛）具有歸于寂滅的表象特征。 臥佛的姿勢被認為是吉祥臥，可以使身體安穩，沒有亂動跡象。晚上也不會睡得太沉，沒有惡夢。佩戴臥佛還可以使人在睡前產生正念正覺，免做渾惡夢，多做吉祥夢、清凈夢。 　　岔路走進模擬的普依族，一只鷹隼站立在塑造的白鞍馬背上，嘈雜的腳步聲驚悚它振翅飛走。 普儂族是居住東北部的蒙多基里省的少數民族，他們主要以原始的農種和打獵為主。 　　普儂族信水神和火神，認為酋長是水神火神的代表，在村里推選表演的水神和火神，充分展現了該民族的風俗信仰。 牛頭醒目懸掛村口大門，一直吊掛到村里的樹梢頭，瘠薄的土地撐起帳篷和茅草房，熱帶雨林的水土澤潤他們黝黑的臉龐。 　　高棉民族村的漁村與村上村莊，湖面寬廣，荷花綻放，風吹水皺，魚翔淺底。藍天白云，倒影婆娑，亭臺樓閣，棧橋貫通。云破日出的照耀，水天一色顧影長嘯，旖旎風光尤為迷人。 我佇立褐色的棧橋吸吸氣，養養眼，折返入口處和一回生二回熟的隊友坐下閑聊，天南地北，有緣千里。談笑風生，不拘一格。人生哪能多如意，萬事只求半稱心。 如何在人生路上，以寬容的心態面對得失？如何做到知足者常樂？如何才能獲得內心的平衡和寧靜？腳下的一泓碧水仿佛在箋注無聲勝有聲的答案。 　　在暹粒市中心首次進入樹脂寶石和有機寶石的購物，大廳里張貼了柬埔寨示意圖，導購員指點地圖下面西哈努克港泛濫電詐，成為詐騙我們國人的重災區，防范于未然，千萬不能上當受騙，掉進殘忍的陷阱。 課堂的墻上展示了硨磲、穿山甲、鱗甲片、犀牛角、象牙、琥珀、燕窩、沉香、花珀的宣傳圖，講臺上還擺放了樣品。授完課，進大廳，買與不買，自作主張，反正在購物店循規蹈矩120分鐘。 　　時至中餐，分道揚鑣，參加自費項目的人統一到“新蓮花”餐廳吃飯，剩下的隊員另當別論，只有等待他們就餐后一起回酒店。 餐廳側邊是暹粒日用品市場，語言不通，難以交流，加之又沒兌換柬埔寨瑞爾貨幣，我在里面溜噠不是滋味，轉一圈，走出來，正午陽光火辣辣，天氣燥熱，無處遁形，索性邁入隊友們吃飯的餐廳。 同房的教授款款深情，邀我摻和一塊隨便吃點，樹要皮人要臉，尊嚴無價，何必饞嘴。我婉拒離開，坐在酒店進口的旁邊，享受空調開放的納涼。新蓮花餐廳的廣告是東南亞美食小吃，我揣測加了自費行程的隊友，不去會后悔，去了沒看頭更會后悔。 　　撇開原先偏頗的想法，遂心如意地回到了沒有招牌的酒店，在房間里翻出購于家鄉的東北餅應付中餐。耐得住寂寞，守得住繁華，依舊是我素養的習慣。誰都愛繁華，但繁華容易如夢如煙般的稍縱即逝…望斷天涯路，順利躲過柬埔寨暹粒的自費活動，靜待重逢的時刻。 柬埔寨因為設有電詐園區毀譽參半，老老實實的窩在酒店肯定安全。酒店里有泳池，二樓是環形走廊，可以自由自在的俯視寬松的大廳。我躺在床上睡到薄暮冥冥的黃昏，即節省了開支，又能勞逸結合，這是跟落地導游摩擦的后果。 　　又是一天的清晨，落地導游引領我們走進流光溢彩、不可思議的3D博物館。全世界最大規模的APT B0X是由來自韓國15位著名畫家在暹粒創意150多幅最高水平的作品。 他們采用科學畫法跟特殊材料表現出平面畫的方式，讓人感到立體畫面的藝術魅惑。大膽幽默詼諧的構思，立體化的平面敘述，又令人產生一種視角上的誤會與錯覺，美輪美奐，嘆為觀止。 　　徜徉3D博物館，我助一臂之力給獨自出門的熊教授拍照，團隊里有兩位熊姓教授，無巧不成書，無緣不相逢。同行不同房的熊先生，史學博士，心態平和，溫文儒雅，是中南大學政治學院的碩士生導師。 我夸他周游世界具有高學歷能夠觸類旁通，他謙虛的說：“我主要從事中國近代史和中國近代思想文化史研究，世界歷史博大精深，難以牽強附會。"有不有本事？有不有學問？并非固步自封，并非浪得虛名。在旅途中，我企盼與高人為伍，與智者同行，與善者結伴。 　　暹粒3D博物館，每幅立體畫固定了攝影的腳印，踩著可以精準對位，避免了盲目的偏差。 熊教授夸贊我拍攝技術嫻熟，對光影和構圖能把握機會。其實，我的攝影攝像起步較晚，只是為了生計曾經給有關部門籌辦展覽，需要設計理念，布局技巧，進而奠定了審美基礎。 　　我與熊教授加了微信，才知道他是重點研究基地中南大學馬王堆研究中心史學研究與開發方面負責人，著書立說，學富五車。 熊先生應該是恢復高考的老三屆畢業生，學習對路，抓住機遇，成為時代的幸運兒。想當年，我也參加了恢復的高考，千軍萬馬過獨木橋的情景記憶猶新。我初中文化的底子，加之父親的極力反對，復習馬馬虎虎，略差幾分落榜。 “命”啊！弱者的托詞和借口，知識改變命運，讀書改變人生，這是古往今來顛撲不破的真理。“三千年讀史，不外功名利祿。九萬里悟道，終歸詩酒田園。”著名國學大師南懷瑾概括的人生走向，體現了價值觀的對比和啟迪者的覺悟。 　　逛完專注攝影的3D博物館，接踵而至吳哥購物廣場，珠寶首飾，玉石黃金，姜太公釣魚，愿者上鉤。我歷經這樣叵測的忽悠，心知肚明潛在的貓膩，盡量在人前背后緘口不言，何必惹事生非呢？ 聽完課，找廁所，瞄準凳，主動坐。瞇會眼，就睡著，打鼾聲、不自覺。跟隨旅游團會去哪兒購物？我都是漠不關心，都能不受控制、安然無恙的嗜睡。眼內有塵三界窄，心中無事一床寬。 　　休息了一會，我起身沿著購物廣場的邊緣徘徊。經過有門的玻璃窗，忽閃一個陌生的面孔隔窗向我招手，示意邀我從側門進去。 我遞煙給他抽，拉近距離接觸，他說中國的一個人頂呱呱，翹起大拇指；他說中國的三個人在一起就會勾心斗角，“糟糕透頂”，我不敢茍同他的觀點。他拍拍系皮帶的部位，自曝身上挎著槍，從小就練了武功。 話峰一轉，他說凡是中國公民在柬埔寨遭遇厄難，定會有求必應，盡力而為的解救。同時言及自己的父親是國民黨遠征軍潰退出境，現在還沒有國籍。耋耄的老爸如果曉得他解救人質收取好處費，做出搧的手勢來揍他。我奉承的說：“你這么牛逼，給你拍張照作為留念。”他雙手合十地作揖：“我信佛”。 　　在暹粒越區吃了中飯后，我和部分隊友滯留市中心的CDF免稅店等待自費項目的人喝茶歸來，免稅店無需密碼，自動連WIFI，可想而知柬埔寨的網絡已經普及到重要的的公共場合。 繼后，我們走進暹粒非常有名的乳膠店體驗，落地導游承認柬埔寨的景區不太多，只有采取游購并舉的方法充實行程。這是我有生之年第二次在國外度元旦，跨新年。 　　在柬埔寨最后一天，大巴車載著我們一騎絕塵地趕往首都金邊，乘坐下午4.30點的飛機回國，我排隊拿到登機卡，感覺時間還早，便走出候機廳，橫穿馬路到吸煙室守規矩抽煙。 吸煙室內，一個外國老人坐在長條凳子上吞云吐霧，我從背包里拿出一瓶礦泉水給他，他莫名其妙，我做手勢解釋這瓶礦泉水通不過安檢，丟掉浪費了。他道聲英語“謝謝”，繼而步履蹣跚地揚長而去。 　　晚上九時許，飛機降落數九寒天的長沙黃花機場，我路過衛生間率先進去添衣保暖，最后一個走出海關。在機場與地鐵貫通的6號線遇見剛從柬埔寨一起返回的女士，我打交道平易近人，她毫無顧忌地傾吐心聲。 這位女士年輕時就離婚，無兒無女，寡居到老，在地鐵上捏住卡屏手機調來調去，我叫她請人調試未能奏效。她是第一次乘飛機，第一次出國，目前回武漢，人生地不熟。我帶著她轉乘2號線到達長沙火車站。并告訴她候車室的方位，助人達己，厚德載物。 　　在長沙站候車室吃完剛泡的方便面，我就恰如其分地登上了深夜Z502次綠皮火車，間隔的過道有人想換位和戀人坐一起，已坐的男乘客不愿意，說換了位老婆看不到他。 我毛遂自薦，巧妙的換位成功，化解矛盾，予人方便。車廂里都是趁著元旦假期出來旅游的年輕人，可能算我的歲數最大。曾幾何時，半個世紀，曾經的我參加工作時，在廠里以最小年紀穩定兩年，歲月不饒人，盡量看淡點。 我與“怕老婆看不到”的人開始同坐，見他穿著警服，噓枯吹生地說：“喲！你是警察。”他答：“是的”，我擅長拉開話題，他從而娓娓道來：“這次出門是到湘雅醫院復查白血病，在售票窗口陳述病情才買到一張返程座位票。”我放眼望去，他老婆確實站在車廂連接處觀察他動態的安危。 　　隨著談話交流的深入，我得知他參加了中越戰爭，于是問道“你負傷了嗎”？他答：“負了傷”，接著問：“你應該享受傷殘軍人撫恤金”，他說把軍人傷殘鑒定報告早已撕了，當時顧慮傷殘影響戀愛條件。英雄也是人，也有七情六欲。 如今，這位在家鄉下轄縣城派出所的所長，剛開始退休就患上白血病，治愈復發，總共花掉醫療費百多萬元，自己負擔八十多萬，掏空家底，兒女援助，他沮喪地害怕再復發就沒命了，落得人財兩空的下場。“病來如山倒，病去如抽絲。”健康是人生第一財富，沒有健康，其他一切成就和幸福都顯得蒼白無力。 ～旅游，賞閱世間美景。 回家，凱旋幸福港灣。～

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微笑高棉 禪意柬埔寨（下）

賀子

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