殷安的美篇

殷安

亦說“徉誤” 殷安 早就想寫一篇有關(guān)“徉誤”的小文，一來沒有找見準(zhǔn)確的用詞，再者近來瑣事纏身，故此，“徉誤”了一段時間。 “徉誤”一詞，又多見寫成“洋誤”“揚誤”“揚務(wù)”“佯誤”及“洋務(wù)”等。感覺還是“徉誤”更接近本義，因“徉”又通“佯”，有安閑、從容、自在，徘徊及精神不振等含義。“誤”則不言自明。至于“洋務(wù)”一詞，可能是受近代“洋務(wù)運動”的影響，是指試圖引進或借鑒西方的科學(xué)技術(shù)和工業(yè)，即模仿外國的事務(wù)，以挽救封建社會的頹勢。它與“徉誤”之含義及本文所表達的意思大相徑庭，甚至風(fēng)馬牛不相及。 “徉誤”一詞，廣泛流傳于晉語區(qū)及北方廣大地區(qū)，其含義也不盡相同。在并州片區(qū)其含義大致為：延誤、拖拉、磨蹭、懶散、怠懈、行動緩慢、心不在焉、不上心、慢慢騰騰，等等。一般要說成：徉誤煞了，兀人徉徉誤誤地，徉誤不察地，等。如，甲交待乙辦一件事，要求一個星期內(nèi)完成。乙拍著胸脯說道：這好弄，小菜一碟，閃活（喻極短時間）就弄完了。眼看期限已到，甲向乙過問此事時，才告知，這幾天有點別的事耽誤了兩天，還沒顧上給你弄，這就開始辦理。這就是典型的“徉誤”。記著多年前，村里梁氏家族的一支一直提議修族譜，可年復(fù)一年沒有任何進展，見我編修的《殷氏宗譜》及將付梓，此人道出其原委，渴望之情難以言表。我立馬告訴修譜之要領(lǐng)，后在我的主持下約一年余大功告成。當(dāng)然有時候事情的“徉誤”，并非出自其本愿，應(yīng)該還有能力、技術(shù)及熱愛程度等各種因素。俗話說：箍漏鍋的攬下鑄鐘。有人交待給一件事，應(yīng)承下來后，絞盡腦汁，成天價思謀來思謀去，急著渾身冒汗，就是無從下手，數(shù)月沒有任何進展，這恐怕就與性情無關(guān)。民國年間，村里父子二人用轆轤澆地，黎明前，父親將兒子叫醒，收拾好東西準(zhǔn)備澆地，臨出門時怕兒子未醒，又進屋將其從被窩拽著坐起，遂獨自出門。父親隨即扳轆轤汲水，因水井至田有較長距離，井水經(jīng)水渠流至田邊，要用一定時間，因天黑，過了一陣，父親大聲問兒子水流下去了沒有？未見應(yīng)答，遂去田邊一探究竟，孰料不見兒子蹤影，只好悻悻返回村。待進屋發(fā)現(xiàn)兒子依舊耷拉著腦袋坐在炕頭。不過這種“徉誤”，是兒子想著父親先去汲水，自己丟個盹，偷個懶，不能算成心徉誤。兒時聽父親講寒號鳥的故事，其實這個故事可謂婦孺皆知。說的是一只寒號鳥每至深夜在寒風(fēng)中凍的瑟瑟發(fā)抖，就想著：“明天壘窩，明天壘窩。”待太陽一出，它就又開始偷懶，改變了主意，說道：“得過且過，向陽坡里暖和。”其實，這是以鳥喻人，這與明代錢福所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”之《明日歌》有異曲同工之妙。皆是告誡世人要珍惜時間，莫要虛度光陰。人生苦短，若事事皆待明天則一事無成。 也許“徉誤”是人的天性，好些人皆有這個毛病，不管是雞毛蒜皮之小事瑣事，還是平常事甚至工作生活大事、要事，不到火燒眉毛、刻不容緩的地步，能拖就拖，能磨就磨，能推靠就推靠，大事化小，小事化了。如，屋子不臟就不打掃，頭發(fā)只要不算太難受就不洗不理，凳子、椅子松了壞了只要能坐就先將就用著，能且?guī)滋燹k的事，絕對不提前急著辦。一言以蔽之，今天推明天，明天推后天。凡事均有兩面性，因“徉誤”而耽誤了應(yīng)該正常完成的事情，甚至造成損失，難免要承擔(dān)責(zé)任，對自己的聲譽也會有所影響。反之，對一些愁事、難事甚至原本就不該辦的事，慢慢交給時間去辦，也許會不了了之。鑒于此，“徉誤”一下反而會收到好的效果。 另外，“徉誤”者往往性情平和，遇事不急不躁，行動遲緩，處變不驚，如同頑皮可愛的小樹懶。但凡事還應(yīng)恰到好處，不可過尤不及。這讓我想起一則古代笑話，是說，一個性格緩慢“徉誤”的人，在冬天與人圍坐在一起烤火，看到別人衣裳著了火，于是說：“有一件事，我看到很久了，想說又怕你性急，不說又怕傷害到你，不知道是該說好，還是不該說好?“這人問他什么事，他說:“火燒了你的衣裳。”于是那個人趕緊脫下衣服撲滅了火，并非常生氣地說道:“怎么不早說呢？”那人說:“我說你性子急，果然如此。 與“徉誤”一詞類似的詞語，還有“徉眉扯眼”等。這個四字俗語，是說：吩咐或告訴一件事，愛答不理，壓根不當(dāng)回事，充當(dāng)耳旁風(fēng)，自然也就沒了下文。有時兩熟人相遇，其中一人佯裝未瞧見，也可以這么說。 （2025年3月1日于并州未名齋）

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