<p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">第一次臨摹鄧石如篆字《心經》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>最后三行：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">嘉慶龍飛九年，歲在逢困敦十有一月，丙戌朔粵十有八日癸卯，古皖鄧石如篆。</span></p> <p class="ql-block">鄧石如篆書《心經》</p><p class="ql-block">釋文：般若波羅蜜多心經?</p><p class="ql-block">觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。?</p><p class="ql-block">舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。?</p><p class="ql-block">舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。?</p><p class="ql-block">三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。?</p><p class="ql-block">故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。?</p><p class="ql-block">故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。?</p><p class="ql-block">嘉慶龍飛九年，歲在逢困敦十有一月，丙戌朔粵十有八日癸卯，古皖鄧石如篆</p> <p class="ql-block">已巳年正月常征篆於上海</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">不同的《心經》版本</span></p> <p class="ql-block">明.沈度小楷《心經》</p><p class="ql-block">品讀經典，欣賞書法，一舉兩得。</p><p class="ql-block">沈度 小楷《心經》，縱34.6厘米，橫88.6厘米。原作附在傳為宋李公麟繪的《維摩演教圖卷》之后，并跋“永樂丙戍歲，予客燕臺真如寺，老僧元覺出示李龍眠演教圖真跡，隨索予書《心經》附后，自愧玉臺難并，固辭再三。老僧索之甚篤，勉強凈手謹書一通。是夕上元日也。云間沈度。”丙戌為明永樂四年（1406年）。書法清新俊逸，婉麗飄逸，雍容矩度。</p><p class="ql-block">中國書法網</p>
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