<p class="ql-block"> 來到西藏,最不容錯過的就是各式各樣獨具特色的寺廟,尤其是在這樣一個佛教文化、宗教信仰,深入骨髓的民族中間,寺廟是他們精神文化最集中的體現(xiàn),有些人愿意為此貢獻自己畢身的財富,有些人愿意為此奉獻出一生的時間。以前特別不理解,直到踏上了這片貧瘠、荒涼、原始,且生存條件惡劣的土地,才真正明白這種強大的信仰,才是支撐他們笑對生活的魔法,因此,來到藏地,一定不能忽略的就是去拜訪各式各樣的寺廟!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 罕有人知的甘丹寺</p><p class="ql-block"> 甘丹寺在藏語中意為“兜率宮”,是未來佛彌勒的教化之所在。該寺自建立之日起便成為格魯派的祖寺和宗教中心,其地位相當于漢地佛教的少林寺。甘丹寺的建筑風格獨特,融合了藏族傳統(tǒng)建筑藝術與佛教文化元素。寺廟內珍藏著大量的佛教文物和精美壁畫,具有極高的歷史和藝術價值。不幸的是,甘丹寺在歷史上曾遭受過破壞,現(xiàn)存的部分建筑是在原址上重建的。如今,甘丹寺仍然是許多信徒朝圣的目的地,也是研究藏傳佛教的重要場所。</p><p class="ql-block"> 甘丹寺位于拉薩東郊60公里的達孜縣境內,距布達拉宮47.4公里 。旺波日山猶如一頭臥伏的巨象,馱載著布滿山坳、規(guī)模龐大的甘丹寺建筑群。甘丹寺傍山而立,群樓重疊,巍峨壯觀。是一座規(guī)模宏大、氣勢雄偉的寺院建筑群。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 寺廟建在高高的山頂,高的讓你以為是在云端,通向寺院的道路,不但是盤山道,基本全是發(fā)卡彎,而且,區(qū)間限速,明確標明上山的區(qū)間不能少于10分鐘,慢悠悠抵達山頂,回望走過的路,仍然心有余悸。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 停車場只有幾只狗狗,三五成堆,以天為蓋,地為廬,懶懶的躺在陽光下,對行人不管不顧,甚至是對擦身而過的大黑驢,也不以為意。唯有兩三只稍微勤快的狗兒,想必是餓了,或繞車三匝,或安靜的等在游客身邊,期盼著你拋些吃食。長久以來,這些狗兒已經有了自己的生存哲學,你若給予食物,那最好,如若不給,我便離開,沒有一絲的眷戀。難道與佛相伴久了,狗狗也有了佛性!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 雖然到達甘丹寺的時間由于路上堵車的延誤已很晚了,使參觀的時間被縮減,但短短時間里,仍被這些高高在上的黃墻紅瓦,紅瓦白墻的建筑深深折服,即便心有遺憾,但更多的是滿足。心中的風景,雙腳能夠帶我們去到達,便是最大的幸福。如若再有機會,再來拜訪,又何嘗不是一種美妙的期待。</p> <p class="ql-block"> 山坳里的哲蚌寺</p><p class="ql-block"> 清幽處的佛法世界 </p><p class="ql-block"> 哲蚌寺,與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺,號稱為世界最大的寺院。哲蚌寺藏語的意思是“吉祥積米十方尊勝州“,象征繁榮的意思,它是藏傳佛教黃教六大寺廟之一,也是藏傳佛教最大的寺廟。所謂黃教是藏傳佛教的格魯派,這一派僧人帶著黃色僧帽,所以又稱為黃教。格魯?shù)囊馑际巧坡?,因強調嚴守戒律而得名。這里名為寺廟,實則更像是一座山城,由低到高,由內到外,層層疊疊地建起了一片壯美的建筑。因其海拔差距也大,于山腳處,烈日當頭,走到山腰,小雪紛飛,爬到制高點,復見金光……</p> <p class="ql-block"> 色拉寺 </p><p class="ql-block"> 若有時間一定來這里</p><p class="ql-block"> 安靜的走走看看</p><p class="ql-block"> 色拉寺坐落在拉薩北郊山下,與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。</p><p class="ql-block"> 這已是我第四次來到色拉寺了。站在大門口,望著山上的廟宇,依舊是紅頂白墻,在藍天白云的映襯下,讓人感覺遠在天邊,遙不可及,也再一次想著,古人是怎么在那樣陡峭的山壁上,建造了高高的廟宇,又是怎樣維持一日的生計?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 莊嚴的寺廟,有了桃花的加持,透露出一絲絲的溫柔!</p> <p class="ql-block"> 很多人來色拉寺都是為了看辯經而來的,百名僧人身著深紅色僧衣,在一棵棵大樹下,鋪滿石子的庭院上辯經。他們兩人一組,一人盤腿坐在石子地上,一人弓步站立,兩人辯論經文,陳述完自己的觀點,弓步站立者,輕輕跳起,擊掌,我們觀看良久,他們辯論不息。我當時就在想,如果我們的孩子們在課堂上,辯論能有這樣的生機,教育的春天恐怕真的就來了。</p><p class="ql-block"> 辯經院門口,忠實的守衛(wèi)者!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在辯經的僧人中,竟意外的看到了一張似曾相識的臉,2011年見到他時,雖然聽不懂他在說什么,但他年輕的臉上生動的表情,還是深深的吸引到了我,如今的他巳沉穩(wěn)了許多,也許也升職了吧!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這些狗狗應該都感覺很幸福吧,畢竟每天都能和佛祖如此近距離的接觸!</p> <p class="ql-block"> 從色拉寺出來的路上,我就在想,對于色拉寺而言,我來與不來,它都一樣的存在,但是對于我而言,來不來卻一定是不一樣的存在。</p><p class="ql-block"> 色拉寺,幸虧我來過。</p> <p class="ql-block"> 藥王山千佛崖</p><p class="ql-block"> 滿布山壁的摩崖佛像</p><p class="ql-block"> 藥王山千佛崖,一座石窟藝術寶庫,鮮有游客,卻充滿了虔誠信仰!也是此次行程中最震撼我心靈的一次!</p><p class="ql-block"> 拉薩的千佛崖位于布達拉宮西南的藥王山北側的山崖上,巨大的釋迦牟尼石刻和數(shù)以千計的佛像,造就了一個佛的藝術世界。崖壁上錯落有致地排列著大小不等的浮雕,大都是觀音、文殊、度母和護法神的刻像,儼然一個“萬千佛陀居陡崖”的神秘世界。這些歷代藏族雕刻家的佛像精品,雖經千年風雨剝蝕,石雕作品依然保存完好,成為今人認識藏傳佛教,認識藏族文化的重要歷史遺存。這里游客極少,卻是個地地道道的當?shù)厝瞬艜サ牡胤健_@里善男信女絡繹不絕,石刻佛像漫山遍野,五色經幡鋪天蓋地,人們將信念和信仰寄托在神佛之上,這里沒有布達拉宮的宏大,沒有藥王山的游客往來,有的只是當?shù)厝舜緲愕哪橗嫼图兇獾男叛觥?lt;/p><p class="ql-block"> 雖然昨夜剛剛飄過小雪,地面還有積水,可是信徒們仍面向佛像,連續(xù)不斷地行五體投地大禮,虔誠的令人感動。</p> <p class="ql-block"> 雖然“千佛”的稱呼只是形容這里的佛像之多,但其實山壁上大大小小的佛像早已超過了千座,據(jù)說,現(xiàn)在藥王山的佛像石刻已經超過了五千座,這些石刻造像也都是西藏石刻藝術中的精華。石階邊還有無數(shù)的牦牛頭角,長長的犄角纏繞著五彩的經幡,在閃閃的陽光下熠熠奪目。</p> <p class="ql-block"> 在千佛崖之中還有一處醒目的“萬佛墻”,這是用石板堆積而成的“甘珠爾”石經塔。修建不過幾十年,卻因為塔身全部為刻滿甘珠爾全套經文的石板壘砌而成,相當難得而得到人們的虔誠禮拜。從下往上仰視,寶塔呈金字塔造型,由藍色、黃色和赭紅色組成,顏色明亮艷麗,帶著獨特的藏式風情。如果駐足仔細觀看,還可以看到石板上面的所刻的大藏經《甘珠爾》,可以說藥王山雖然不是寺廟,卻是集宗教、信仰和大自然完美結合的典范,我們在這里不僅能看到石刻藝術,更能近距離的感受到藏民們虔誠的靈魂。</p> <p class="ql-block"> 千佛崖和甘珠爾石塔藏著西藏最接地氣、最真實的一面,作為游客,靜靜感受,不打擾就是最好的尊重。</p> <p class="ql-block"> 在每一次的西藏行中,都會覺得自己完全進入了另外一個世界。這里有美麗的自然風光,也有獨特的風俗人情。這里有不發(fā)達的經濟,也有最原始的信仰。這里是地球上最后的一片凈土,更是不該被遺忘和冷落的角落。</p> <p class="ql-block"> 2023年3月</p><p class="ql-block"> 攝于西藏 拉薩</p>
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