<p class="ql-block">拉丁美洲最大的人類歷史博物館,匯集了古印第安人文物的精華。"瑪雅文化館"和"阿茲特克文化館"是該館兩個最大和最重要的陳列室</p> <p class="ql-block">CHALCHIUHTLICUE:“穿玉裙的那個”安山石雕塑。它代表了與農業(yè)和生育有關的大地水女神。突出她的頭飾耳罩,項鏈和chalchihuites手鐲,以及它的波浪邊緣。它被發(fā)現(xiàn)或半埋在月亮廣場周圍。在1888年,巴特爾斯的標志被鐵路轉移到墨西哥城,重16.3噸。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">烏里利亞斯。</span>圖形還有一些由于其稀有性,似乎注定要有某種特殊的功能,如“關節(jié)”和那些在胸部有一個開口的,在那里放置了一系列更小的雕像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蒂卡爾31號石碑,它向我們揭示了瑪雅區(qū)與Teotihuacan在早期古典時期(公元250-650年)保持的聯(lián)系。在前面是代表"暴風雨的天空",蒂卡爾的最佳統(tǒng)治者。在他的頭上,他的父親,"卷毛鼻子",使立法,它的權利作為蒂卡爾先生。在側面的部分,與特奧蒂瓦坎的特征服裝。背面的字形紀念“暴風雨天空”的統(tǒng)治和“卷鼻子”和他的親戚“煙蛙”的行為。</p> <p class="ql-block">黑耀石產業(yè)在特奧蒂瓦坎很重要,因為它控制著主要原材料供應中心。同樣,它在分銷方面也占據(jù)主導地位手工藝的發(fā)展允許或專門的黑作坊的存在,在那里加工物品和工作工具,如:禮儀刀、射彈尖、刀棱鏡、刮刀、面罩、耳罩等</p> <p class="ql-block">羽神。它穿著長羽毛的華麗頭飾,帶有雨滴形式的風格化水印。水它是天堂的生命體液,為地球提供維持。當它以菱形的眼睛再次出現(xiàn)時,它也與火聯(lián)系在一起;因為在那時代,第三太陽的時代,世界消失了或在火雨下。</p> <p class="ql-block">創(chuàng)造者,描繪了一個成年胡須和尖牙,跪在伊祖耶德腿上,戴著管狀耳罩和精心制作的頭飾。它將與統(tǒng)治王朝的神圣起源聯(lián)系在一起,因為他有兩個陰莖,上面有可可葉的代表,在他的后面上升手臂和他的背部,綁在他的胸部和下降,一個到大腿,另一個到左前臂。(公元650-900年)</p> <p class="ql-block">這個雕塑,以一種簡單的倫理和概念的方式代表了金剛鸚鵡的頭,作為Xochicalco南球游戲的標記。這個作品不是只有它有一個功能還是功利主義的,但也是象征性的,因為金剛鸚鵡因其五顏六色的羽毛而被認為是珍貴的鳥類。(公元650-900年)</p> <p class="ql-block">這個被稱為Chac-Mool的雕塑,在它的肚子上有一個容器,供品被放置在其中,假設這些人物是戰(zhàn)斗中的戰(zhàn)士和使者。神。也有人提出,鑒于其特殊的地位,這種類型的雕塑被用來祭祀俘虜。從早期的阿西克后期,這種類型是重要文化的存在,因為它們出現(xiàn)在不同的地方以及幾個世紀后。(公元前900-1250年)</p> <p class="ql-block">科約特頭。這幅由Jorge Acosta挖掘出來的作品是被稱為El Corral的建筑的崇拜者祭品的一部分。它描繪了一只長著羽毛的土狼,從他的下巴出現(xiàn)了一個留著胡子和胡子的人。底座是用云母陶器制作的,上面貼有珍珠貝殼馬賽克來代表羽毛。兩個角色的牙齒都是骨頭,而頭發(fā)和胡須是用貝殼做成的。很可能是墨西哥人奪取的土狼戰(zhàn)士的早期表現(xiàn)。這項工作體現(xiàn)了象征性的意義野獸和戰(zhàn)爭以及渴望獲得大食肉動物的本質。(公元900-1250年)</p> <p class="ql-block">球。他們使用橡膠球,從橡膠樹中獲得的物質,植物硫化。球具有強大的彈性</p> <p class="ql-block">綠石之心。在舌頭中,姚約特爾是人類的心臟,被認為是人類能提供給神的最寶貴的東西。這個宏偉的雕塑,她用綠色的石頭雕刻,還有一個夢幻般的臉,眼睛,眉毛和象牙。</p> <p class="ql-block">粘土和印度神廟石模型。在墨西哥,傳統(tǒng)重現(xiàn)在粘土或石頭,建筑或獨特的模型的主要品種的儀式建筑,其頂部的面形切割的卷和釘子,其中一些娛樂保留了多色殘留。</p> <p class="ql-block">Coyolxauhqui女神的頭,有響尾蛇的面部彩繪,她死于Coatepec山,被她的兄弟Huitzilopo砍頭和肢解。守護神墨西哥女神是裝飾與鼻子和耳罩在國王的形式。攜帶一個美麗的羽毛頭飾和李子在他的頭發(fā)上;在他的臉頰上可以看到金色的鐘聲,給他起了名字,<span style="font-size:18px;">迪奧利特,</span>在雕塑的底部是用低浮雕雕刻的戰(zhàn)爭字形。</p> <p class="ql-block">太陽之石。</p> <p class="ql-block">CoATLICUE女神母親的紀念碑雕塑,蛇的裙子。</p> <p class="ql-block">YoLOTLICUE,作為藝術的女神,被她的人心裙和日歷的名字“十二柳葉刀”所確定;為維持宇宙中的生命而犧牲。</p> <p class="ql-block">在這個圖中描繪的猴子,攜帶一個更多的罩,形體為鳥,它與宗教崇拜神有關,這只動物的腹部隆起,以蛇的形式握著尾巴,蛇的嘴是相同的,雙腳交叉,給身體一個螺旋運動,就像一個拖車的代表風。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">風神</span></p> <p class="ql-block">花的神</p> <p class="ql-block">海龜。烏龜?shù)耐鈿け挥米鞔驌魳菲鳎ǔS寐菇茄葑唷?lt;/p> <p class="ql-block">猴子花瓶。</p> <p class="ql-block">佩納喬(QUETZALAPANEC A YOTL)克查爾克神或阿特爾神被描繪成攜帶一束大的格查爾羽毛,阿塔夫伊或格查爾羽毛也被特拉托尼或最高統(tǒng)治者使用。</p> <p class="ql-block">甘地</p>
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