波斯國大酋長阿羅憾的神都歸化之路

英子

洛陽城東樓子村，為隋唐洛陽城建春門舊址。門內，有隋煬帝所建凈土道場，唐玄奘在此出家。門外，有波斯國大酋長阿羅憾陵墓。 清光緒年間，《阿羅憾墓志》在建春門外也就是今天的李樓鎮樓子村東南里許田野出土，后流入日本，現存于東京上野日本國立博物館。 《阿羅憾墓志》可為武則天述圣記碑背書。墓志原文：大唐故波斯國大酋長，右屯衛將軍上柱國、金城郡開國公波斯君丘之銘。君諱阿羅憾，族望波斯國人也。顯慶年中，高宗天皇大帝以功績有稱，名聞西域，出使，召至來此，即授將軍北門右領使，侍衛驅馳，又充拂林國諸蕃招慰大使，并于拂林西界立碑，峨峨尚在。宣傳圣教，實稱蕃心。諸國肅清，于今無事，豈不由將軍善導者，為功之大矣。又為則天大圣皇后召諸蕃王，建造天樞，及諸軍立功，非其一也蔦。此則永題麟閣，其于識終，方畫云臺，沒而須錄。以景云元年四月一日，暴憎過隙，春秋九十有五，終于東都之私第也。風悲壟首，日慘云端，聲哀烏集，淚落松干。恨泉扁之寂寂，嗟去路之長嘆.嗚呼哀哉！以其年月日，有子俱羅等，號天罔極，叩地無從。警雷繞墳，銜淚刊石，四序增慕，無輟于春秋。二禮克修，不忘于生死。卜君宅屯，葬于建春門外，造丘安之，禮也。該志鐫刻于公元710年，距今1300余年。 根據碑文，阿羅憾具有波斯王族血統，因而也是波斯移民領袖，唐高宗遣使把他召來，即授羽林軍將軍一職。他為高宗出使蕃域，建立大功，任拂林國諸蕃招慰大使，又號召諸蕃王，為武后營建天樞效力。 天樞是武則天在洛陽營建的皇城中軸線“七天”工程之一，所謂天樞，乃北斗七星第一星。據記載，各附屬國首領在波斯國大酋長也就是阿羅憾的號召下，籌資百萬億購買銅鐵二百萬斤鑄造天樞，武則天將其命名“大周萬國頌德天樞”。695年，天樞建成，總高約46米，柱身主體為八棱形，有蟠龍、麒麟纏繞柱身，最上為騰云承露盤，頂部有四條龍站立捧著一顆火珠，望之如日初出。柱身雕刻著當時文武百官和萬國元首的名字。 天樞的建造在世界冶金史上有重要的地位，李約瑟博士把天樞視為“宏偉的紀念碑"。這座天樞在唐玄宗開元二年（714年）被毀，只存在了二十年，但阿羅憾卻非常長壽，活到了睿宗景云元年四月（710年），達九十五歲高齡，即在天樞被毀前四年去世。 也有說阿羅憾為薩珊波斯王子，薩珊波斯被阿拉伯滅國后，波斯王子阿羅憾來到大唐求幫復國，大唐成立了波斯都督府，結果因為路途遙遠，復國無望，薩珊波斯王子一直住在洛陽，直到死去。 絲綢之路是中外通商之路，洛陽為絲綢之路東端起點。 阿羅憾作為波斯國大酋長，是天然胡商統領，他的歸宿之地，可作為絲綢之路的東方起點標志，紀念瞻仰。 龍門十寺之首香山寺以及龍門石窟都有不少胡人造像，寄托著他們的鄉愁和對故國的思念。 洛陽作為唯一的神都，從武王滅商后遺志宅玆中國，到成王致政洛邑告天，漢光武洛陽太學生員三萬，萬國求來學，隋煬帝大運河天下樞紐，直到武則天與高宗天皇天后，則天大圣慈輪萬古皇帝賜名神都，緒至宋太祖太宗西京祖廟，洛陽，有太多的文化需要呈現。 孫權家窯 魏武帝妥寄關羽靈 一件件的呈現過程中，需要有人記得，需要有人傳承，使文化鄉愁如祖廟祭祀般成為必須。 國之大事惟祀與戎。 愿宮闕成土，光芒不墮！

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