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黎家風(fēng)情?傳承篇

晨紅小語

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">旅瓊攝協(xié)人像攝影工作坊</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">策劃.指導(dǎo):李起福</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">場記.燈光:高清山</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">編導(dǎo).編輯:李晨紅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">模特團(tuán)隊(duì):高清山、林秀娟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">張梓琳、晁振挺、劉羿瑤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拍攝地點(diǎn):檳榔谷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拍攝時(shí)間:2025年2月16日</span></p> 李起福 <p class="ql-block">走進(jìn)檳榔谷,那五彩繽紛的絲帛高高垂掛,隨風(fēng)飄揚(yáng),甚是壯觀!它就是散落在大地上的部落符號 ——黎錦。媽媽說:“這種獨(dú)特的視覺沖擊力不僅展現(xiàn)了我們黎族婦女的審美情趣,也展示了我們的勤勞與智慧,孩兒們要好好學(xué)習(xí)傳承啊!”</p><p class="ql-block">請橫屏觀看!</p> <p class="ql-block">說起黎錦,奶奶提到黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,她高度贊揚(yáng)了黎族婦女利用棉、麻等制作衣物的傳統(tǒng)手工藝。并告訴孫子孫女,自己樣樣都會(huì)。媽媽補(bǔ)充道:“傳統(tǒng)工藝四步曲:紡、染、織、繡形成的黎錦,被譽(yù)為中國紡織史的活化石”。</p> <p class="ql-block">色彩鮮艷?,圖案豐富的黎錦歷史悠久,工藝復(fù)雜 ,它不僅是黎族人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族文化的重要組成部分。其獨(dú)特的技藝和文化內(nèi)涵使其具有極高的審美、實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值。</p> <p class="ql-block">2006年5月20日,黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝被中國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號:Ⅷ-19。2009年又被列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護(hù)名錄》。</p> <p class="ql-block">非遺文化要弘揚(yáng) ,黎錦技藝要傳承!阿旺和媽媽認(rèn)真的看著,聽著,嘴里不斷發(fā)出“嘖嘖”聲……</p> <p class="ql-block">黎族藤竹編技藝:</p><p class="ql-block">編織被稱為指尖上的舞蹈,是流行于海南省陵水黎族自治縣、保亭黎族苗族自治縣、樂東黎族自治縣的傳統(tǒng)技藝,是海南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目之一。孩子們十分喜歡這一工藝,坐下來聽從指教學(xué)習(xí)編織起來……</p> <p class="ql-block">2007年7月23日,海南陵水黎族藤編技藝經(jīng)海南省人民政府批準(zhǔn)入選第二批海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">你看,這琳瑯滿目的器物!撈魚的魚籠、養(yǎng)雞的雞籠、挑東西的竹筐、系在腰間便于攜物的各式腰簍、篩谷的笸籮、遮陽的草帽……都出自于黎族人的那雙巧手,使用藤竹編織而成的。它運(yùn)用于生活的方方面面,令人愛不釋手。</p> <p class="ql-block">爺爺奶奶教孫子阿旺爬檳榔樹。爬樹是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,考量體能。黎家男兒如果不會(huì)爬樹是娶不上老婆的,“高高的樹上結(jié)檳榔,誰先采到誰先嘗。”爺爺說自己年輕時(shí)爬起樹來,如輕捷的猴子,蹭蹭地往上躥。阿旺也信誓旦旦地長大了說要超過爺爺。</p> 李晨紅 <p class="ql-block">鼻簫:</p><p class="ql-block">一根無節(jié)的細(xì)竹管,長約60厘米~70厘米,管徑1.6厘米左右。竹管上根據(jù)需要開了圓形音孔。它外形像笛子又像簫。因?yàn)橛帽亲哟底啵苑Q鼻簫。黎家兒女用它吹出對生活的贊美和愛戀情感,成了隨身攜帶自娛自樂的樂器,凸顯了中華民族音樂文化的多樣性。黎族傳統(tǒng)竹木器樂于2008年6月入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">鼻簫外形簡單,音色清幽、低沉,娓娓動(dòng)聽。有時(shí)低沉縹緲,猶如洞簫般柔和;有時(shí)高音裊娜,泛 音,顫音、滑音次第而出;有時(shí)由于氣息較難控制,樂聲出現(xiàn)似有若無、斷斷續(xù)續(xù),聽來更有仙樂韻味。</p> <p class="ql-block">傳承鼻簫,拜師學(xué)藝。</p> <p class="ql-block">剪紙,非遺瑰寶。黎族剪紙藝術(shù),是源自漢代以前的古老技藝,以其獨(dú)特的魅力吸引著世人的目光。早在樂東地區(qū),黎族先民就以芭蕉葉、樹皮為材料,通過口咬、刀刻,創(chuàng)造出充滿生活氣息的圖案,用藝術(shù)的方式歌頌生活與勞作,贊美生命與自然。</p> <p class="ql-block">2017年,黎族傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)正式被海南省人民政府列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,這一榮譽(yù)證明了其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。阿旺學(xué)習(xí)剪紙從幼兒園開始,現(xiàn)在剪起紙來一氣呵成。</p> <p class="ql-block">黎族服飾,千年流傳,具濃郁的民族特色。它經(jīng)過黎族傳統(tǒng)的紡、染、織、繡四大工藝,那或直領(lǐng)或無領(lǐng)的對襟上衣,配之長短不同的筒裙,黎錦拱圍,錦上添花!樸素的束發(fā)腦后,插以骨簪或銀簪,披上繡花頭巾,戴著耳環(huán)、項(xiàng)圈和手鐲……獨(dú)特的美感油然而生。</p><p class="ql-block">2008年6月,黎族服飾入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">檳榔谷內(nèi)隨處可見身著黎族服飾的男女老少。黎族華裳,傳統(tǒng)服飾里的別樣風(fēng)情!</p> 王玉琴 <p class="ql-block">你是否對古老的智慧和精湛的技藝充滿好奇?是否想親手體驗(yàn)傳承千年的文化精髓?今后,就讓我們一起探索海南非遺項(xiàng)目與傳統(tǒng)手工藝,繼續(xù)開啟一場傳承非遺之旅!</p> 林紅偉 王安∨ 李起福∨ <p class="ql-block">請豎屏觀看</p> 李晨紅∨ 王玉琴∨ 林紅偉∨ 王安∨ <p class="ql-block">后記:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人人有責(zé) ,傳承非遺文化,我們責(zé)無旁貸,后繼有人!今天是三月一日,星期六,農(nóng)歷二月初二,春龍?zhí)祝f物好兆頭,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鴻運(yùn)當(dāng)頭!</p> <p class="ql-block"><b>視頻制作:林秀娟</b></p>
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