我們是哪里人

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小弟前晚發來《靜處閑看》讀書筆記，就我在這本書作者簡介中的山西人自稱，引申出如何定義“我們是哪里人”的話題，梳理見解引經據禮娓娓道來，（文后附有小弟閱讀筆記）。這本書出版前我曾多次就書稿內容征詢過小弟意見，現在新書出版，小弟又提出新的話題，不由得引起了我對“我們是哪里人”問題的好奇、關注和再思考。 靜靜思量，“我們是哪里人”，不僅僅是一個地理概念，還反映了我們每一個人的家庭宗族背景和民族文化傳承，回答我們從哪里來，我們的根在哪里的問題，我們可以沿此追索我們生命繁衍的血緣脈絡、生活習俗，遷徙變化，延續我們的民族文化傳承。因此，“我們是哪里人”，探討地域歸屬、民族文化認同、個人社會關系背景等，其實是一個十分嚴肅的話題。 在現今社會，籍貫、出生地、戶籍所在地都有明確定義，但涉及到“我們是哪里人”的問題，卻眾口紛紜、莫衷一是。 小弟在文章中，從人們的籍貫、出生地、戶口所在地三個方面，結合我們的生活經歷，詳盡闡述了“我們是哪里人”的個人感悟和看法。看完小弟的閱讀筆記，對他的探究精神頗為贊成和欣賞。但對他的個人觀點卻頗不以為然。是，我們喝了60年的長江水，也早已深深愛上了魚米之鄉的荊楚大地；是，我們從沒有在山西生活過，而且一口湖北腔，但骨子里我們始終擺脫不了山西人的特性，生命里延續的還是山西人的血脈。雖然我們出生在河南，學習、工作、成家、育兒直到退休在湖北，但我們的家風家訓，以及耿直性恪、善良品格、踏實進取的工作態度無不鐫刻著父輩們的烙印。金錢方面，我們仍然秉承有山西人愛攢錢的行為習慣，雖然是工薪階層、收入不高、對自己摳門，但我們對親人、朋友掏心掏肺、慷慨大方，完美契合了山西人的金錢觀；家庭方面，我們戀家、顧家，不光是顧小家，也顧大家，更有大局觀念，雖然我們父母早已遠去，但我們姊妹情深，六個家庭仍然緊緊守護著我們共同的親情紐帶，表里相濟印證了山西人純粹戀家的生活品性；對待社會，我們誠實守信，正如我們匯通天下的晉商先祖在明清時期，就把最需要誠信背書的票號、銀行開遍全國，而且據統計，現今山西老賴在全國占比最少，大城市乞討的，基本沒有山西人，這些無不彰顯山西人誠實守信的性格特征；對待生活，我們行為處事內斂低調，勤儉吃苦、不惹事、但也從不怕事，困難面前從不回避。危險面前從不退縮。當年，山西全民皆兵，為阻擋日寇鐵蹄踐踏祖國，在“一寸山河一寸血”的誓言下，一大批熱血青年和軍人，為國家為民族拋頭顱灑熱血。以犧牲300多萬人的代價，牽制華北戰場上70%的日軍，無不顯示山西人不怕死、忍辱負重的品格和精神。我們至今還保留有山西人的飲食習慣，比如我們愛吃山西陳醋、喜面食，而且還善于做面食，這里面都綿延著山西人的家鄉情懷。視先祖及家族長久定居地為榮耀，更多體現家庭宗族的歷史背景和文化傳承，是社會層面和文化共識的認同。誰不說俺家鄉好，我就是要大聲告訴世人，我出生于河南信陽，我是河南人！我生長于湖北，我也是湖北人！我是山西人的兒女，“我更是山西平陸令狐三村人”！ 隨著科技發展、社會進步、交通發達，人口流動加劇，地域距離感縮小，教育普及、文化交融、信息量爆棚，人們視野不斷擴大，我們身上浸染他域文化的印記會越來越多，“我們是哪里人”的定義肯定會引發更多人的興趣和廣泛關注。我期待能有更多人一起來共同探討“我們是哪里人”！ ?2025年花朝月末寫于北京昌平名佳花園居所蛇年驚蟄之前發表于美篇平臺 上圖為常在家做的山西涼拌菜下圖為退休后出版的第二本新書《靜處閑看》 附件：小弟（令狐培毅） 《靜處閑看》閱讀筆記 大哥退休后第二本書龍年出版了，打開扉頁，看到的第一段文字就是作者簡介。 簡介里大哥介紹自己是“山西平陸令狐三村人”，我們的父母都是山西人，我們在填寫個人檔案時，在籍貫一欄通常寫的都是“山西”，雖然我們從出生就沒有在山西生活過，而我們的父親14歲就離開了家鄉，但骨子里我一直認為自己就是“山西人”，所以對這句話深以為然。 但是同樣看到這段文字后，我的三姐卻有不同看法。她認為我們從來沒有在山西生活過，因此不能說我們是山西令狐平陸三村人。這就引起了我對“我們到底是哪里人”正確表述問題的的思考。與“我們是哪里人”有關的關鍵詞主要有“家鄉、祖籍、籍貫、戶籍、出生地”。“家鄉”——本人出生或長期居住過的地方，近義詞有故鄉、老家、故里、桑梓。“祖籍”——祖父或祖父以前的先人居住的地方。“籍貫”——本人出生時祖父的戶口所在地。“戶籍”——戶口簿登記所在地。一般是指出生時其父母戶口登記的地方。“出生地”——顧名思義，就是出生時的地方。那么，說到我們是哪里人時，是按籍貫、戶籍，還是按出生地，或是按其他概念來定性呢？我把“我們是哪里人”大致定性為三類：一類是籍貫；二類是出生地：三類是戶口所在地。 以籍貫確定我們是“哪里人”，雖然相對符合文化傳承的特性，但正如我現在遇到的情況，我從出生到退休從來沒有踏足過山西，一不會說山西方言；二對山西的人文歷史和人文地理基本沒有什么概念，與山西的宗親也基本沒有聯系，通俗的說吧，就是渾身上下沒有一點山西味，說一個滿嘴湖北腔的我是山西人，細細想想也確實名不副實。 那么以出生地來確定我們是“哪里人”呢？我們兄弟姊妹六人全都出生在河南，但隨著父親工作調動，在我們還都是黃口、總角之年就來到了湖北，并一直生活到現在，說我們是“河南人”似乎也有點蠶績蟹匡的味道。 這樣看來，以戶口所在地說“我們是哪里人”相對較為妥帖。縱觀我們的一身經歷，我們成長、生活、工作在湖北，其語言文化、行為特征都浸透著濃濃的湖北元素。說我們是“湖北人”，不論是我們自己或是他人都會自然的接受、認同。 隨著社會發展、人口流動的加劇，籍貫和出生地，在地理概念上會離我們越來越遠，“我們是哪里人”也將越來越多的被賦予更多的時代特征。 我們是“湖北人”，祖籍山西平陸令狐三村。 荊州沙市區文化宮路 平陸老家窯洞 湖北荊州火車站 山西著名景點鸛雀樓 湖北荊州沙市江津湖 山西著名景點運城關帝廟

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