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山西行(6)張壁古堡

稱頌

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">稱頌 403558930</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天上魁星,人間張壁,谷地幽深,難攻易守。起初聽到張壁古堡這個(gè)名字,只知道其地勢險(xiǎn)要,筑壁只為自我防御,當(dāng)見得其身時(shí),方知內(nèi)里精巧,處處見驚喜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一座深藏于山西的寶藏,介休張壁古堡,首先讓人回到1600多年以前的南北朝時(shí)期,那時(shí)中國正處于一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁朝代更迭時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期介休張壁古堡悄然誕生。</span></p><p class="ql-block">?<span style="font-size:20px;">這座獨(dú)一無二的古堡,在南北兩個(gè)寺廟群內(nèi),宋至清各朝代的廟宇建筑錯(cuò)落有致,尤其是可罕王祠,更添了幾分神秘色彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古堡有南北兩座堡門,南堡門旁有關(guān)帝廟、古教軍場、可罕廟及地道入口,而北保門有磚砌的甕城,甕城上還有多座廟宇,兩道堡門不在一條直線上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在南面的堡門上有一座石雕的龍頭像象征龍首,堡門外有九條紅石鋪路象征龍須,在堡內(nèi)有一條長300多米的石板街道象征龍身,最遠(yuǎn)處看到的則是龍尾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解人員說:如是在這里看到了龍頭,一輩子不用愁,看到了龍尾那是順風(fēng)又順?biāo)?lt;/span></p> 南堡門 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可罕廟占據(jù)了南堡門廟宇群的主要位置,位于張壁村的最高點(diǎn),周邊的墻體非常堅(jiān)固,南緣突出于堡墻之外,北緣緊鄰大東巷,氣勢恢宏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?走進(jìn)張壁古堡,會被宏偉的建筑和精美的裝飾所震撼,古堡內(nèi)的街道,商店,廟宇,戲臺等設(shè)施一應(yīng)俱全,仿佛是一個(gè)自給自足的小社會。在這里不僅可以感受到古代建筑的魅力,還可以領(lǐng)略到古代人們的生活風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可罕廟內(nèi)供奉的是北齊時(shí)期杰出的將領(lǐng)與軍事家斛律光,斛律光與張壁古堡有一段不解之緣,他曾在此地駐守,用自己手中的弓箭保護(hù)了張壁百姓的安危。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?青磚古瓦見證了斛律光家族的善戰(zhàn)與智勇,琉璃藝術(shù),更是將這份混搭風(fēng)推向了極致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可罕是古代北方游牧民族君主的稱號,這里的可罕廟,有說是為紀(jì)念劉武周。劉武周是隋末十八路反王之一,他依附突厥人,在晉中一帶自立為王,被突厥人封為“定楊可罕”,后來被李世民剿滅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尉遲恭是劉武周手下大將,他據(jù)守介休,在此處屯兵備戰(zhàn),打造軍事城堡和地道。劉武周兵敗后尉遲恭就歸降了李世民,傳說歸降條件之一就是厚葬劉武周,而尉遲恭也因其忠勇品格成為后世的門神之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張壁很早以前就有魁星樓,在歷史上數(shù)次重建。一層供奉魁星,二層供奉文昌君。魁星是主管功名科舉,文昌君主管文運(yùn)。</span></p> <p class="ql-block">??<span style="font-size:20px;">魁星樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行于西場上,見聞往事,將帥之音,鏗鏘有力。三國時(shí)各國君臣都十分重視拋石機(jī)的制造和使用;著名的官渡之戰(zhàn)中,曹軍運(yùn)用移動拋石機(jī)擊毀袁軍的櫓樓及戰(zhàn)車。</span></p> <p class="ql-block">??<span style="font-size:20px;">拋石機(jī)</span></p> 龍脊街 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南北堡門間貫穿一條紅色石塊砌成的紅順街,形如龍脊,它串起了一條條街巷民居。街道兩側(cè)分布著多座廟宇建筑群,錯(cuò)落有致,形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與其他晉商大院如王家大院、喬家大院等相比,張壁古堡的建筑群既不屬于大院文化,也不同于平遙古城的古城文化,而是一種獨(dú)特的晉商文化體現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進(jìn)張壁村,精美的雕刻藝術(shù)更是令人耳目一新。磚雕、木雕、石雕隨處可見,精美雅致、喜慶是一大特色,所雕刻的作品內(nèi)容多為獅子滾繡球、喜鵲登梅、鶴鹿回春等,令人喜聞樂見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走上老街,時(shí)光的厚度藏在磚瓦的縫隙里。整個(gè)古堡居然沒有一個(gè)泄水口,地面也沒有明的排水溝,千百年來再大的雨從來沒有被淹過,這要?dú)w功于腳下的這條龍脊街。每條巷子都高于主街,下雨后巷子里的水會順著街道的坡度流到主街上,主街南高北低,水順著中間這條溝槽流出去,兩邊還不影響走路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在村子的東西邊有兩個(gè)撈池,匯集的水會統(tǒng)一排到撈池,澇池集滿了水就順著地勢排到北堡門之外,最終流到自家的田地里,當(dāng)?shù)厝苏f這叫肥水不流外人田。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張壁古堡的村名起源似乎和二十八星宿的張宿、壁宿相關(guān)聯(lián),古堡的南北兩座堡門分別對應(yīng)張宿與壁宿,而村內(nèi)的地形地貌、建筑也深受星宿文化的影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張壁古堡遵循陰陽五行及傳統(tǒng)星相理念建造,張宿在南方朱雀的翅膀位置,意為展翅飛翔,壁宿在北方玄武的尾部,意為加固院墻,張壁二星宿南北相對,都是大吉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">駐足古戲臺,唱盡悲歡離合。光,觸手可及,風(fēng),叮叮作響。</span></p> 北堡門 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">介休是琉璃之鄉(xiāng),張壁古堡也把琉璃之美表現(xiàn)到了極致。以黃綠藍(lán)三色燒造的琉璃配色華美,藝術(shù)感強(qiáng)。北堡門附近有密集的廟宇建筑,殿頂裝飾均為明代三色琉璃,流光異彩,生動逼真,細(xì)膩精致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">都說情緣易散,琉璃易碎,可世人毫不在意,誰也無法阻擋一顆虔誠的心,誰也無法拒絕龍鶴齊飛帶來的福分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??北堡門翁城</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">移步換景,來到北堡門空王佛行宮,行宮建造在北門丁字門頂上,坐北向南,大殿3間,殿內(nèi)所塑主像為空王佛。</span></p> <p class="ql-block">?<span style="font-size:20px;">殿頂?shù)拿鞔柿鹆аb飾的,刀工細(xì)膩,色彩斑斕,工藝精湛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??山墻上繪有空王佛成佛的故事壁畫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">空王行祠的前廊下有兩尊奪人眼球的琉璃碑,燒造于明萬歷四十一年,東側(cè)的石碑記述了空王佛修煉成佛的艱苦歷程,西側(cè)的石碑記載行宮修建的經(jīng)過。</span></p> <p class="ql-block">??<span style="font-size:20px;">兩側(cè)鐫刻著空王佛一生的孔雀藍(lán)石碑</span></p> 槐抱柳 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青松挺拔,廟宇林立。堡中有一奇觀,名為槐抱柳,即槐樹與柳樹合種在一起的樹,相傳此樹植于宋代,其中的槐樹已有1000多年的歷史,柳樹也已有60多年的歷史,所以也稱“千年古槐半百柳”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此地原來不止有一棵樹,其實(shí)種著六棵槐樹,后來當(dāng)?shù)貞?zhàn)亂紛紛,僅有一棵幸存。幸而唐朝時(shí)一位劉姓木匠心懷慈悲,看到一棵古槐孤苦伶仃,便在槐樹干鑿了一個(gè)小洞,將一棵柳苗插入,希望其與槐樹為伴。沒想到,柳苗在槐樹的呵護(hù)下,長成與其并肩的參天大樹。</span></p> 地道 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">潛入地道,時(shí)光的長度埋著千年的秘密。地上明堡,地下暗道,張壁村古堡的五級防御體系中最為特別的是地道,地道位匍匐于村落的下方,長達(dá)3000米,里面九曲十八彎,與地上古堡四通八達(dá),機(jī)關(guān)遍地,稍不留神就會迷路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于多次地震造成塌陷,大部分地道已經(jīng)淤塞,清理出的僅有1000余米,只挖掘清理出一小部分供人參觀,現(xiàn)在能看到的僅是原樣的十分之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若在戰(zhàn)時(shí),地道可以作為士兵的秘密通道,用來防御敵軍。而在和平時(shí)期,百姓們也可以進(jìn)來躲避戰(zhàn)亂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">地道內(nèi)既有屯兵洞、糧倉、馬廄,又有陷阱、伏擊射箭坑等軍事設(shè)施,也有排水道口、逃跑出口等,可謂一應(yīng)俱全,幾乎是一座地下村落,讓我想起抗戰(zhàn)時(shí)期河北一帶的地道戰(zhàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無心插柳柳成蔭,有心插柳柳更茂。張壁村見證了歷史的變遷,這座防御實(shí)力過人、恢弘壯觀的軍事堡壘呈現(xiàn)在后人眼前,讓我們也有幸得以瞻仰古人的智慧。</span></p>
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