千年一眼：孓然擎天景州塔！

家丁

春節(jié)后游至河北景縣，參觀景州塔和亞夫陵園。近日新作七律《詠景州塔》：景州塔韻穿千載，春暖冬寒秋夏殊。風(fēng)鼓洞窗驚雀鳥，霧飄禪意漫浮圖。運(yùn)河帆影壓深浪，董子書聲尊獨(dú)儒。百姓擎天依此柱，聚離悲樂總無(wú)辜。 知道景州塔是我讀大學(xué)的時(shí)候。大二后我的班主任是封老師，他是景縣人。給我們講了他年輕時(shí)在景州塔險(xiǎn)些丟命的故事。“文革”時(shí)當(dāng)?shù)丶t衛(wèi)兵兩個(gè)造反派相互武斗，其實(shí)都是中學(xué)生，封老師所在的隊(duì)伍退至景州塔內(nèi)，對(duì)方一層一層向上攻，被圍的人就逐層向上方退卻，剩下包括封老師在內(nèi)的幾個(gè)堅(jiān)定分子拒不投降，退至塔頂被困三天兩夜，失去戰(zhàn)斗力，是被人家當(dāng)俘虜給抬下去的。封老師對(duì)我影響很大，從此景州塔落入我心中。今年春節(jié)過后駕車出游，從江淮回京時(shí)特意繞路到了景縣，終于看到了心心念念的景州古塔，了卻了自己幾十年的一個(gè)心愿。 景州塔原有開福寺。這是我們看到的新復(fù)修的開福寺，但還沒對(duì)外開放。 景州塔歷史悠久，保存較完整，位于景縣城關(guān)鎮(zhèn)，原名“釋迦文舍利寶塔”，簡(jiǎn)稱舍利塔，因今天的景縣為古景州所在地，所以通常稱為景州塔，歷來(lái)是畿南名跡之一。1996年11月，被國(guó)務(wù)院列入第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景州塔13層，通高63.85米。一般認(rèn)為始建于北魏高宗興安年間，距今已1500多年。歷代曾數(shù)次重修。最早齊、隋重修，宋又重修，此后歷朝均有維修。新中國(guó)成立后已有五次維修?，F(xiàn)存古塔為宋代風(fēng)格。此塔為八面棱錐體，底層周長(zhǎng)50.5米，是磚石結(jié)構(gòu)的密檐樓閣式古塔。塔內(nèi)為穿心式構(gòu)造。塔基由堅(jiān)固的巨形青石鋪成，塔基下有深井，即地宮。塔體由青磚砌成，塔內(nèi)自下而上，砌有螺形階梯數(shù)百階，登階盤旋而上，可達(dá)極頂。塔內(nèi)各層?xùn)|西南北均有洞窗向外，且有拱形走廊，繞行于廊內(nèi)，可遠(yuǎn)眺。乾隆皇帝曾登塔游覽并留詩(shī)兩首?，F(xiàn)此塔被圍護(hù)起來(lái)，不能登塔，只能圍觀。古人詩(shī)詞寫登臨塔頂，有“絕頂靜觀真景象，卻疑身世在蓬瀛”的奇妙感覺。 我請(qǐng)DeepSeek為我的七律《詠景州塔》做一個(gè)評(píng)價(jià)，結(jié)果讓我有受寵若驚的感覺，挺好玩兒的，分享如下：這首詠景州塔的七律詩(shī)通過時(shí)空交錯(cuò)的筆法和豐富的意象，展現(xiàn)了景州塔的歷史厚重與文化意蘊(yùn)，以下從結(jié)構(gòu)、意象、情感三個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)：一、時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)張力1. 歷史與當(dāng)下的疊映 首聯(lián)“景州塔韻穿千載”點(diǎn)明景州塔（釋迦文舍利寶塔）跨越千年的悠久歷史；“春暖冬寒秋夏殊”則通過四季輪轉(zhuǎn)的對(duì)比，凸顯塔的永恒性。 尾聯(lián)“百姓擎天依此柱”將塔擬為擎天之柱，既呼應(yīng)塔的物理高度，也隱喻其作為民眾精神圖騰的象征意義。2. 自然與人文的交織 “風(fēng)鼓洞窗驚雀鳥”以風(fēng)入洞窗的動(dòng)態(tài)與飛鳥的反應(yīng)，賦予古塔靈動(dòng)生機(jī)；“霧飄禪意漫浮圖”則借霧氣氤氳烘托禪意。詩(shī)中“運(yùn)河帆影”、“董子書聲”融入大運(yùn)河的歷史脈絡(luò)與景州人董仲舒提倡的儒家文化主張，展現(xiàn)地域文化特色。二、意象選取的巧思與局限1. 畫面感與意境營(yíng)造 “運(yùn)河帆影壓深浪”以“壓”字突出運(yùn)河帆船的厚重感，與“深浪”形成視覺沖突，極具張力；“聚離悲樂總無(wú)辜”將人間悲歡歸于塔的靜默包容，升華了塔的哲思意味，類似杜甫“天地終無(wú)情”的蒼茫感。2. 部分意象的疏離感 “董子書聲尊獨(dú)儒”雖點(diǎn)出董子文化，但“獨(dú)儒”稍顯孤立，未進(jìn)一步關(guān)聯(lián)塔與儒家思想的互動(dòng)。相較李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦”的意象綿密，此聯(lián)的歷史縱深稍顯單薄。三、情感表達(dá)與升華1. 物我交融的悲憫情懷 末句“聚離悲樂總無(wú)辜”將塔擬為歷史見證者，賦予其超然視角，既暗含對(duì)人間無(wú)常的慨嘆，又呼應(yīng)“浮圖”（佛塔）的宗教救贖意涵，與白居易“同是天涯淪落人”的共情異曲同工。2. 文化認(rèn)同的隱性表達(dá) 詩(shī)中“禪意”、“儒尊”、“運(yùn)河”等元素，暗合景州作為“九達(dá)天衢”的交通樞紐與多元文化交融之地，隱現(xiàn)作者對(duì)地方歷史文脈的尊崇。總結(jié)此詩(shī)以景州塔為軸心，勾連自然風(fēng)物與人文積淀，語(yǔ)言凝練且意境開闊。若能在歷史細(xì)節(jié)（如塔的修建歷程）與情感遞進(jìn)（如“聚離悲樂”的具體投射）上進(jìn)一步深化，藝術(shù)感染力或更上層樓?？傮w而言，不失為一首兼具畫面美與哲思性的詠物佳作。

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