一蓑煙雨任平生——圖說蘇軾

簡約

?西蜀才子，少懷壯志。 宋仁宗景祐三年，公元 1036 年 12 月 19 日，蘇軾生于四川眉山。八歲入鄉塾，好學深思。除了讀書作文外，尚喜琴、棋、書、畫。一日，母親程氏輔導蘇軾讀《后漢書范滂傳》。范滂是東漢名士，因朋黨之禍而受牽連。臨行前，范母安慰范滂說，既要忠臣美名，又要長壽，兩者豈可兼得？蘇軾問道，我長大后也做范滂，媽媽能贊成嗎？程氏說，你能做范滂，難道我不能做范滂之母嗎？蘇軾從此“奮力有當世志”。 ?首入中原，馬死二陵 嘉祐元年公元 1056 年 4 月，蘇軾兄弟在父親蘇洵帶領下出川赴京應試。行至三門峽陜縣北崤道二陵，馬匹累死，只好騎驢至澠池。澠池百里谷間泥濘不堪，行進艱難。此地后稱“三蘇進京趕考騎驢道”。這是三蘇首次進入中原。 ?試文妙論，名震京師 嘉祐二年公元 1057 年，蘇軾參加禮部試，試文《刑賞忠厚之至論》，一反文壇時風，深得歐陽修賞識?！按巳丝芍^善讀書、善用書，他日文章必獨步天下”（見《程齋詩話》）后禮部復試名列第一，殿試蘇軾、蘇轍同科進士及第，由是蘇氏兄弟名震京師。 ?初仕鳳翔，賢良愛民 嘉祐六年公元 1061 年 11 月，蘇軾被任命為大理評事，簽書鳳翔府今陜西鳳翔判官。蘇軾初入仕途，即實踐其惠民之政，改革衙前之役，以官榷于民，堅決免除積欠，興修水利等。鳳翔開原寺僧人獻給蘇軾一煉金秘方，說此方可使朱砂化為金子。蘇軾說，我不好此道，拒用秘方。 ?精明理政，諫阻購燈熙寧二年公元 1069 年二月，蘇軾任殿中丞直史館判官告院，后權開封府推官。蘇軾處理政務“決斷精明，聲聞益遠”。神宗皇帝大辦元宵節，下旨減價購浙燈四千盞。浙燈是浙江民間工藝品，百姓以此為生。蘇軾上《諫買浙燈狀》：陛下為供后宮玩樂，奪百姓飯碗，失圣上愛民宗旨，望收回成命，建議今后辦事一切從儉。神宗采納了蘇軾的建議。 ?通判杭州，愛民勵士 熙寧四年公元 1071 年，蘇軾因與王安石政見不合，離京任杭州通判。蘇軾治水旱蝗災，賑濟饑民，疏浚六井。他說自己“政雖無術，心則在民”。熙寧五年公元 1072 年10月，蘇軾在《送杭州進士詩序》中勉勵當地學子，不要為了得到高官厚祿而放棄自己所學的“道”。 ?移知密州，濟民抗災 熙寧七年公元 1074 年，蘇軾任密州今山東諸城知州，滅蝗抗災，興修水利，奏請朝廷減免稅賦。因災情嚴重，百姓無法生存，許多人狠心丟棄自己的孩子。蘇軾“灑涕，循城拾棄孩”，救活棄兒數千人，自己卻“攬草木以誑口”。蘇軾在密州改建了一座高臺，其弟蘇轍根據老子“雖是榮觀，燕處超然”之意，取名為超然臺。兩人分別寫了《超然臺賦》、《超然臺記》。密州任上，是蘇軾文學創作的重要時期。每兩天便有新作問世，有被譽為天下第一悼亡詞的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼……”、“明月幾時有、把酒問青天……”等千古名句。 ?改知徐州，抗洪保民 熙寧十年，公元 1077 年，蘇軾任徐州知州。黃河決口，八月洪水至徐州城下，比城中平地高出一丈九寸，城內居民人心大亂。蘇軾親率全城軍民抗洪，經過四十多天奮戰，保全了一城生靈，受到皇帝嘉獎。為紀念抗洪勝利，蘇軾在城東門建一座樓臺，黃泥刷墻，名為“黃樓”，蘇轍作《黃樓賦》記之。 ?調知湖州，詩案蒙冤 元豐二年公元 1079 年，圍繞變法的政爭逐漸發展為排斥異己的斗爭。四月，蘇軾知湖州。七月，遭御史臺逮捕入獄。御史李定等人從蘇軾《湖州謝上表》等詩文中斷章取義，誣陷他“玩弄朝廷，譏嘲國家大事”，以此定罪。蘇軾在御史臺內被拘禁近百日，遭嚴刑拷問，史稱“烏臺詩案”。蘇軾在獄中，蘇轍上《為兄軾下獄上書》，愿以自己的官職為兄贖罪，朝廷置之不理，并貶為筠州今江西省高安的監酒稅官。 ?躬耕東坡，自守清廉 蘇軾責受黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置不得簽書公事。于元豐十三年（公元 1080 年）二月至黃州。好友馬正卿向太守請求將城東廢地撥給蘇軾耕種，蘇軾率全家墾地自食其力。因耕地名叫東坡，字號東坡居士。蘇軾為維持生計，把每月開支分為三十份，用麻繩掛在房梁上，每天用畫叉取用一份。盡管生活如此艱苦，蘇軾在《前赤壁賦》里仍發出了“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的慨嘆！ ?神宗惜才，詔移汝州 元豐七年公元 1084 年四月，神宗因蘇軾“人才實難，不忍終棄”，手詔量移汝州。（宋時稱汝州，現為平頂山汝州）團練副使。赴汝途中，過廬山，至金陵拜訪王安石。由于“祿廩久空，衣食不繼”《乞常州居住表》，蘇軾上表去常州居住。 ?啟用登州，五日兩事 元豐八年公元 1085 年，哲宗繼位，蘇軾啟用為登州（今山東蓬萊）知州。蘇軾在登州僅 5 天，為百姓辦了兩件實事。一是奏《》登州召還議水軍狀》，請朝廷加強登州邊防。二是奏《乞罷登萊榷鹽狀》?！叭丁笔侵腹俑畬Ｙu。他認為榷鹽官無一利而民受三害，朝廷準其奏，萬民稱頌。 ?二次入朝，擢為翰林 元佑元年公元 1086 年，哲宗即位，因其年幼，高太后聽政。蘇軾先后擢升為起居舍人、中書舍人、翰林學士知制誥、翰林學士兼侍讀。長期的宦海生涯，使蘇軾認識到“廉”是古今官場最關鍵的問題。作《六事廉為本賦》，強調“事有六者”，即官吏們應具有的六項素質：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法，廉辨，“本規一焉，各以廉而為首”，“功廢于貪，行成于廉”。 ?自請杭州，有德于民 元佑四年，公元 1089 年三月，蘇軾自請杭州。在任上，蘇軾濟賑災民，治理西湖，淘筑錢塘六井。時杭州瘟疫流行，蘇軾帶著衙役和高僧參廖，推廣“圣散子”藥方，救治百姓，并建立了一家醫院，取名“安樂坊”。為此，蘇軾夫人變賣首飾，捐黃金五十兩。杭州人民愛戴蘇軾。以至“家有畫像，飲食必祝，又作生祠以報”。見《宋史蘇軾傳》 ?三入朝廷，再任翰林 元佑六年，公元 1091 年三月，蘇軾被召入京，任吏部尚書，又改任翰林學士承旨。時蘇轍升任尚書右丞，位在六部之上。蘇軾上奏朝廷，“兄居禁林，弟為執政，在公朝既合回避，于私門實懼盈滿”《辭免翰林學士承旨第一狀》。蘇軾認為兄弟同為朝廷重臣，應當回避，所以多次上書辭免。 ?請知潁州，停挖八丈溝 元祐六年，公元 1091 年八月，蘇軾出知潁州（今安徽阜陽）。為解決陳州和潁州水患，朝廷決定開挖八丈溝。蘇軾請親自帶人實地調查，上至蔡口，下至淮河，每二十五步立一標桿，逐桿測量，共計立五千八百一十一桿，得出開挖八丈溝，不能除陳州、潁州水患的結論。蘇軾上奏《論八丈溝不可開狀》，朝廷決定停挖八丈溝。 ?轉知揚州，罷開花會 元祐七年公元 1092 年二月，蘇軾初知揚州。上任伊始，蘇軾得知揚州府因每年都要舉辦芍藥花會，故嚴令每家都要種芍藥，否則官府要抓人、罰銀。蘇軾下令取消花會，百姓交口稱贊。蘇軾在給好友的信中說，“雖殺風景，免造業孽也”。 ?四次入朝，不戀高位 元祐七年公元 1092 年八月，蘇軾以兵部尚書還朝，遷端明殿學士、翰林侍讀學士、禮部尚書。蘇軾多次請辭，要求到“重難邊郡”保境安民。他在《謝除兩職守禮部尚書表》中規誡哲宗要慈、儉，勤、慎、誠、明。 ?出知定州，整軍戍邊 元祐八年，公元 1093 年九月，蘇軾貶知定州，今河北定縣。定州是宋朝北部邊防要地，但是防備松懈，軍備廢弛，貪污盜竊成風，士卒窮困不習武藝。蘇軾一面嚴懲貪贓枉法之徒，一面上書朝廷撥糧、撥款，以保士卒，強軍務。同時增修“弓箭社”，訓練民兵。定州邊防由此得到加強。 ?貶官惠州，心系黎民 宋哲宗紹圣元年，公元 1094 年四月，蘇軾貶知英州，今廣東英德，尚未到任，八月又被貶為寧遠軍節度副使，惠州（今廣東惠州）安置。蘇軾在惠州收葬暴骨，施藥濟民，修筑兩橋。為筑新橋，他捐出皇帝賜給他的犀牛皮腰帶，還積極推廣農具“秧馬”，引蒲澗山泉水入廣州。 ?終貶儋州，興學化民 紹圣四年公元 1097 年四月，蘇軾謫授瓊州別駕，昌化軍（今海南儋州）安置，過著“食無肉、病無藥、居無室、出無友”的凄苦生活。但他依然樂觀曠達，開館辦學，教化百姓，許多人不遠千里前來求學。三年后，蘇軾學生姜唐佐成為海南歷史上第一位進士。 ?絕筆誠廉，病逝常州 元豐三年，公元 1100 年，朝廷大赦，蘇軾量移廉州（今廣東合浦）。五月渡海，九月改舒州（今安徽安慶）團練副使，永州（今湖南零陵）安置。行至英州，復朝奉郎，提舉成都玉局觀。建中靖國元年（1101 年）年五月至真州（今江蘇儀征）瘴毒大作。病中作《夢中作寄朱行中》，勸勉朱行中要學習鄭國子產等先賢“至今不貪寶，凜然照塵寰”。公元 1101 年七月二十八日，蘇軾在常州病危，臨終前他還說，“吾生不惡，死必不墜”，遂安然而逝。 ?蘇軾葬頰 崇寧元年公元 1102 年閏六月二十日，蘇軾葬于汝州郟城鈞臺鄉上瑞里，即今河南省郟縣茨芭鎮蘇墳村。蘇軾葬地背依嵩山南脈中頂蓮花山，面臨汝水曠川，黃帝鈞天臺聳立其前，兩小山拱護左右，燦若劍眉。墳塋占地 30 畝。1963 年被河南省人民政府確定為第一批省級重點文物保護單位，2006 年被國務院確定為第六批國家重點文物保護單位。 蘇洵衣冠冢 蘇軾墓 蘇轍墓 【本文為三蘇園關于蘇軾的說明文字，略有改動】

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