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舊作回眸(一)

大老遠(yuǎn)

<p class="ql-block">臨米南宮尺牘</p><p class="ql-block">米芾的尺牘與王羲之的尺牘一樣精彩。尺牘的篇幅比較小。但書法家的字法,章法都看到了,因此著名書法家王忠勇主張學(xué)書者多臨尺牘。這是學(xué)書的好門徑。</p> <p class="ql-block">臨王鐸《贈湯若望詩》……</p><p class="ql-block">可能是?十年前舊作了。(六尺對開五屛180*50cm)</p><p class="ql-block">?湯若望是歐洲人,王鐸的好朋友,王鐸的很多著名的書法作品都送給他了。行書的精彩和草書的精彩,都在他的送湯若望詩里面。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摘?臨米芾《蜀素帖》(250cm+35cm)</p><p class="ql-block">?那是米芾三十多歲時寫的代表作,我覺得后半部分比前半部分好,作品是用絹而不是用紙寫的,更能表現(xiàn)其作品爽利,八面出鋒的效果。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 摘臨王羲之《圣教序》(180+35cm)</p><p class="ql-block"> 王羲之《圣教序》是唐懷仁和尚用20年時間集當(dāng)時收集到的王羲之的字編出來的,應(yīng)該說概括了王羲之行書結(jié)字的精華,但因?yàn)槭羌?,通篇的氣勢不夠連貫,盡管懷仁努力想連貫,我認(rèn)為《圣教序》比《蘭亭序》好臨寫,后者筆法細(xì)膩精妙,不是一般人能寫好的,但《圣教序》只要夠勤勞,一般都可以。而白砥說,王羲之行書的精華不在這兩個名帖,而在他的手札,因?yàn)樵谀抢锟煽吹酵豸酥袝霰胩能壽E。因此他要用寫碑的筆法寫《圣教序》,這一般人就很難做到了。</p><p class="ql-block">? 我的書法理想是想將王鐸的章法、墨法和米芾的筆法與王羲之的字法相融合,這也很難做到的,因此我臨《圣教序》主要是想學(xué)王羲之的字法。《圣教序》字多,好借取,但我多是研究字的裝法,而不夠重視其用筆和使轉(zhuǎn)。因此也有人說我寫得不夠精準(zhǔn),然人的精力是有限的,就算絕對精準(zhǔn),就能成為當(dāng)今的王羲之嗎?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 臨《蘭亭序》(250+70cm)</p><p class="ql-block">《蘭亭序》號稱天下第一行書,其筆法細(xì)膩精妙,氣韻清奇,那天,錦鵬兄過我“芳庭齋”看我臨習(xí)舊作,說我還是脫不了臨抄,未能寫出原帖的細(xì)微的精妙。還說當(dāng)今全國書法大姐大孫曉云寫蘭亭也不寫個臨字,她也是抄蘭亭序也??梢娕R好蘭亭不易。</p><p class="ql-block">其實(shí),當(dāng)今傳世的《蘭亭序》并不是王羲之的真跡,據(jù)說王羲之真跡已隨唐太宗藏在他的墓里,現(xiàn)在我們臨習(xí)的《蘭亭序》只是唐人馮承素,褚遂良等人雙鉤臨習(xí)的版本。甚至,早在清代,就有人質(zhì)疑《蘭亭序》是假的。說王羲之所處的時代不可能寫出這樣的字,《蘭亭序》是唐人的作品。說此觀點(diǎn)的不是一般的人,而是清代碑學(xué)大師李文田,到了近代,郭沫若說《蘭亭序》是假的,高二適說是真的,這場書壇上的蘭亭真假大戰(zhàn)官司一直打到偉人那里,偉人說了一句,“百家爭鳴”,此事才作罷,當(dāng)然,以上說的一切,都并不影響《蘭亭序》的精彩偉大和作為臨習(xí)行書的最好范本。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?通臨《圣教序》(180+50cm+6幅)</p><p class="ql-block">這是我十多年前第一次通臨《圣教序》,如今作品的邊角已經(jīng)硬化,再不作保護(hù),可能就爛掉了?!?lt;/p><p class="ql-block">《圣教序》是唐代開國皇帝李世民為取經(jīng)和尚玄奘翻譯的經(jīng)卷寫的序言,全文1900多字,內(nèi)文洋洋灑灑,推崇玄奘西行取經(jīng),宏揚(yáng)佛法的事跡,他的兒子,唐朝第二代皇帝李治作了點(diǎn)評。記得當(dāng)時我寫了整整兩天才把它抄完。</p><p class="ql-block">《圣教序》是唐懷仁和尚用20多年時間收集王羲之字集成的一部書法精品,是學(xué)習(xí)行書的范本,而當(dāng)年我通臨此帖,更多的是關(guān)注此法帖的內(nèi)容,因此,臨帖有些抄書的味道,之后我多次臨習(xí),每次也有不同的取舍,多年前在廣東美術(shù)館看過一個專門寫王的書法家的作品展,據(jù)說他臨王羲之《圣教序》有300遍。學(xué)書如登峰,感覺比寫畫還難啊。……</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">寫千字文,米南宮筆意。</p><p class="ql-block">這幅作品,我寫了多次,參考了米芾千字文集字帖。</p>
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