廬山云深有神靈

崇山風(fēng)月

《登廬山五老峰》 唐李白 廬山東南五老峰 青天削出金芙蓉 九江秀色可攬結(jié) 吾將此地巢云松 大概的意思是廬山五老峰優(yōu)美高峻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是上蒼的鬼爺神工，雕刻出的一朵金色芙蓉。登上五老峰，可以俯瞰整個(gè)九江的美景，令人流連忘返。吾將在此地，以云松為伴，筑巢而居。 小時(shí)候?qū)Υ嗽?shī)耳熟能祥，但始終對(duì)“青天削出金芙蓉”心存疑惑，李大仙的詩(shī)句，向來(lái)夸張，云里霧里，不按套路出牌，只能將疑惑埋在心里。隨著科技發(fā)展，信息交通的發(fā)達(dá)，見(jiàn)到位于云南省德欽縣西部的梅里雪山的日照金山美景，算是開(kāi)眼了。梅里雪山的主峰卡瓦格博海拔6740米，是云南的最高峰之一，其“日照金山”景觀在清晨陽(yáng)光的照耀下，雪峰反射出萬(wàn)丈金光，氣勢(shì)宏偉，場(chǎng)面壯觀。那山不是神一樣的存在么？藏族當(dāng)?shù)丶{西族同胞世代相傳，如果有幸遇見(jiàn)日照金山就會(huì)幸運(yùn)、幸福一整年。那就是神的化身，是人生的希望，寓意著幸運(yùn)、象征著幸福。所以，每年內(nèi)地的游客無(wú)不為一睹其真容而千里跋涉。是幸運(yùn)亦或遺憾？不得而知。但我至今對(duì)廬山的金芙蓉，依然不能忘懷。 　　2025年2月16日（星期日），群里通知去廬山徒步，路徑：海會(huì)鎮(zhèn)的錢家畈——陳家榜——野路登山至鑰匙石——掛燈臺(tái)——觀云亭——三疊泉——廬山東門。 清晨起床，收拾完畢，出門一看，漫天大霧，這還能登山嗎？群里沒(méi)有取消活動(dòng)的半點(diǎn)消息，以往也有雨中徒步的經(jīng)歷，那就走吧！霧里大家都謹(jǐn)慎行車。到錢家畈時(shí)，大霧消散不少，薄霧輕籠著在廬山的四周，似仙非仙的天界，淡墨山水的意境，若隱若現(xiàn)的山巒，用怎樣的語(yǔ)言才能形容此情此景？絲絲縷縷的霧氣，料峭的春風(fēng)，大家一邊等著驢友，一邊寒暄。早到的幾位朋友月夜、腳印、云上有晴天等，趁閑拿出無(wú)人飛機(jī)，慢慢升入空中。無(wú)人機(jī)緩緩進(jìn)入那層低低的薄霧，青草樹(shù)木和地面上的人物漸漸變小，遙控屏上的畫(huà)面，由淡淡的白色變成白茫茫一片。沖破這層云霧，天際豁然開(kāi)朗。無(wú)際的白云呈現(xiàn)在顯示屏畫(huà)面的下方，似滾動(dòng)的波濤，屏幕上方呈現(xiàn)一朵巨大的金色芙蓉，在湛藍(lán)天空映襯下，盛開(kāi)在的云端之上，這便是李白詩(shī)中的金芙蓉么？青天削出金芙蓉的畫(huà)面，如一幅惟妙惟俏的山水畫(huà)卷，展現(xiàn)在我的眼前，此時(shí)才恍然大悟。不得不感慨，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。知行合一，便是真理。 　　出發(fā)的時(shí)間差不多了，領(lǐng)隊(duì)點(diǎn)名報(bào)數(shù)，確定到齊后，便領(lǐng)著大家大步向隱隱的遠(yuǎn)山前進(jìn)。領(lǐng)隊(duì)任我行，也許是登山的原因，穿著并不講究，頭戴紅色安全帽，穿一身素色外套，腳穿類似迷彩色解放鞋。大高個(gè)，身體健碩，眉宇之間，透露出軍人品質(zhì)。軍人出生，話不多，沉著且情緒穩(wěn)定，想來(lái)年少時(shí)必風(fēng)流倜儻。淵明戶外群成立到現(xiàn)在，領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)一幫熱愛(ài)登山，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的戶外人，穿行于廬山的山水之間。幾多快樂(lè)時(shí)光，隨風(fēng)逝去，唯記憶定格于廬山的四季。在常人想來(lái)，這似乎很平淡，其實(shí)領(lǐng)隊(duì)付出的遠(yuǎn)比想象的要多得多，諸如天氣、線路、風(fēng)景指數(shù)、難度系數(shù)、安全因素、意外處理，都要提前想到并群內(nèi)告知。沒(méi)有半點(diǎn)回報(bào)，卻付出大量時(shí)間與精力，沒(méi)有自我犧牲精神，是當(dāng)不了戶外領(lǐng)隊(duì)的。今天也是每周一次的例行活動(dòng)，七十人的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩，威風(fēng)八面，絕對(duì)不是網(wǎng)上人調(diào)侃的那樣：遠(yuǎn)看是要飯的，近看是逃難的，仔細(xì)看是吃飯沒(méi)事干的。 　　每次徒步于山林，那山那水，那花草樹(shù)木，讓人耳目清新，那甜甜的空氣，沁人心脾。還有那散去的薄霧，終于讓我在迷茫中走上了正確的小道。道路在山脊上蜿蜒上升，亂草與雜木，或斜或臥于路旁，濕濕的枯枝落葉，是濃濃的水霧凝結(jié)于枝頭的水滴，滴落地面形成。倘若落在石面上，會(huì)更加滑溜，使原來(lái)曲折的道路，增加了許些艱難。不知走了幾里山路，坡度漸漸變陡，汗水又偷偷從臉頰溜出來(lái)，我不時(shí)用紙巾將它擦去。或紅或籃或黃……，各色各樣的顏色的衣著，形成彩帶，龍游于起伏的山間，并與山路邊上的枯黃，形成強(qiáng)列對(duì)比，生動(dòng)而有活力。 　　山勢(shì)在不屈的腳步下，變的更加陡峭，高峻的五老峰在叢林中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像是與驢友捉迷藏。登山，沒(méi)有輕松可言！艱辛與汗水同受，喜悅與興奮并存！驢友總在途中道：“還有多遠(yuǎn)”？答曰：“馬上就到了”。不久又問(wèn)：“沒(méi)有多遠(yuǎn)了吧”？答道：“不遠(yuǎn)了，拐個(gè)彎就到了”。不知道不遠(yuǎn)了是多遠(yuǎn)？就在前面是否真的在前面？忽然前面?zhèn)鱽?lái)陣陣的歡呼聲，夾雜著驚嘆，想必是前隊(duì)已經(jīng)到鑰匙石了，是峽谷對(duì)面的峻峭、高聳入云的五老峰驚到了他們？還是無(wú)邊際滾涌而上云海讓他們發(fā)出感嘆？未得而知。同伴們明顯受到了鼓舞，加快了腳步，真的快到了！ 　　九疊谷（三疊峽谷）北邊的懸崖峭壁之上，亂石多多，各式各樣，天砌而成。有巨石，形如鑰匙，長(zhǎng)約六七米，寬一米多，上面可同時(shí)站立十來(lái)個(gè)成人，故曰：鑰匙石。據(jù)記載，三疊泉，宋紹熙二年（公元1191）始被樵者發(fā)現(xiàn)，故有“一朝何事失扃鑰，樵者得之人共傳”的詩(shī)句。意思是三疊泉門戶鑰匙弄丟了，天下之人便可自由出入三疊泉了，誰(shuí)知道它竟落在萬(wàn)仞崖壁之上。 　　我們到達(dá)時(shí)，鑰匙石上凝著的霧水已干，手指觸到巖壁的瞬間，忽覺(jué)這灰白色巨巖并非俗物——它分明是天地間懸停的神靈，被松林云海雪藏。東邊云霧滾涌而來(lái)，整個(gè)峽谷都屏住了呼吸，乳白色的洪流卷起層層波浪，在參差的山脊間，化作十萬(wàn)匹素綃漫卷，忽而將北崖青灰色的亂石堆熨成平川，轉(zhuǎn)瞬又給北崖山麓的松林蒙上鮫綃。五老峰最先刺破云幔，它把鋒棱浸在流動(dòng)的銀波里，恍若蓬萊仙客坐看云起。云潮漫過(guò)足下時(shí)，鑰匙石成了飄搖的孤舟，而我們是否成為了搖櫓之人？ 　　居高臨下，一覽眾山，四野蒼茫。多少思緒難平，隨風(fēng)飛舞；多少的感嘆，如鄱陽(yáng)湖水，入江東流。上蒼造化，天鑰開(kāi)啟，能一睹三疊泉山水云海之妙！ 《天鑰》天河把山體細(xì)裁南北從此成為了相思誰(shuí)私藏了天鑰打開(kāi)云浪的門戶峰首黛色的身軀瞬間裹上層層紗衣青灰的峰首昂立在天穹的回聲里青色的山體是大地的根系虬枝正托起春的綠意五老峰沉思在遠(yuǎn)方的天際 山體以沉默的姿態(tài)數(shù)著崖壁間游走的裂隙那些蜿蜒的褶皺中沉睡著未解開(kāi)的謎題鑰匙始終橫臥于群峰交錯(cuò)的掌紋里 月光澆鑄了峽谷里的天梯聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)中傳來(lái)古老的叩問(wèn)：思想高度何時(shí)丈量？智慧之門如何開(kāi)啟？ 　　鑰匙石沿山脊繼續(xù)前行，云海也慢慢消散，路邊的松林被滋潤(rùn)的更加蒼翠。朋友們?nèi)匀慌d致勃勃的聊著云海的壯觀，談?wù)摮霈F(xiàn)云海的時(shí)間，地形以及云海形成的原因。認(rèn)為廬山的云海形成與其地理位置有關(guān)。廬山東臨浩瀚的鄱陽(yáng)湖，北邊緊臨長(zhǎng)江、西邊為面積不小的七里湖、八里湖，唯南邊是低矮丘陵，每當(dāng)大濕度的空氣，隨風(fēng)沿緩坡吹入廬山四周的山谷，遇山谷冷風(fēng)，便形成雨或形成霧，這也是廬山多云霧的原因吧？ 　　一路閑聊，不知不覺(jué)地到了掛燈臺(tái)，一片在2023年秋的一場(chǎng)山火，經(jīng)歷年代久遠(yuǎn)的奇松，燒成焦黑，不倒的身軀，依然仰望那生養(yǎng)的故土，令人惋惜。掛燈臺(tái)的斷崖峭壁與懸崖的裂隙中生長(zhǎng)出的勁松，可謂絕配的景致。經(jīng)過(guò)多少年的風(fēng)霜雪雨，不屈不饒的生長(zhǎng)，又經(jīng)過(guò)多少磨難，站在高山之巔，幾十年？幾百年？不得而知。前幾年，廬山鐵船峰上優(yōu)美壯觀的景色毀于一場(chǎng)大火。幾百年才長(zhǎng)大的如同園藝的勁松蒼柏化成焦炭，那曾是我徒步的最愛(ài)！惜哉？悲哉？痛哉？作為戶外人，有自己對(duì)戶外的理解，其一，不扔無(wú)法降解的垃圾，哪來(lái)哪去。其二，不帶火源進(jìn)山。其三，保護(hù)野生動(dòng)植物，不亂采亂挖。但愿人人都明白這些道理，此乃廬山之幸事，祖國(guó)大美河山之幸事也！ 　　在刀削斧劈的崖壁之上，一塊三角形的巨石，突出巖體，如手臂直伸，據(jù)說(shuō)可掛神燈，每每夜暮降臨，可照亮整個(gè)山谷。故名此石為掛燈臺(tái)。對(duì)面的五老峰下的駱駝石，依稀可見(jiàn)。旁邊的三疊泉從山腰流下三段疊疊懸崖，飛流而下。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如白絹綾羅，仙子衣袂，飄然掛下。每逢梅雨，瀑布更是以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，橫掃峽谷，聲聲如雷，是觀瀑的最佳窗口期。 站在掛燈臺(tái)，面對(duì)五老峰，背靠險(xiǎn)壁，人也威嚴(yán)不少。怪不得都在此處打卡留影，不罔到此一游！風(fēng)之子，淵明群的老隊(duì)員，身體強(qiáng)壯，像極足球場(chǎng)上的后衛(wèi)，能防能撞。每次群里活動(dòng)，只要他在，一個(gè)都不能少，收隊(duì)工作非他莫屬。這種做事認(rèn)真、負(fù)責(zé)的風(fēng)格，使每次出行，多一份安全保障，值得稱道！ 　　高高的掛燈臺(tái)上，眾驢友的歡笑聲在空中回響。喊山的聲音，極具穿透力，在萬(wàn)仞崖壁間來(lái)回碰撞。倘若時(shí)光可以折疊，那又多出了多少詩(shī)行？《掛燈臺(tái)》 峭壁的皺紋里探出鐵鑄的臂膀挽不住罅隙中涌出的俠骨柔腸每一束光斑是否降生于遙遠(yuǎn)的星際？風(fēng)在裂隙中低吟千年巖層正與黃昏碰撞泛出煉丹爐中金輝的光 云海在腳下沸騰五老峰昂起黛墨色的脊梁墨色苔痕漫過(guò)碑刻松針挑起的晶瑩如此料峭清涼陡峭處總有最倔強(qiáng)的綠石縫間總會(huì)迸發(fā)出虬龍的形狀 掛一盞燈吧讓深淵浮起金色的路航山嵐搬運(yùn)的石英崗囈語(yǔ)點(diǎn)亮了黃昏的夢(mèng)想 《云中吟》未料寅時(shí)霧中行半山濛濛半山晴廬山煙雨生無(wú)恨只緣春風(fēng)探云深三疊懸壁尋鑰匙神燈曾照故路明世間楚人多智慧天下多情唯書(shū)生 　　從掛燈臺(tái)往前繼續(xù)行走不多久，便到了一個(gè)亭子，不知何人何時(shí)因何而建？亭柱上有刻文：“觀云亭”。廬山觀云亭太多，高處寒風(fēng)起，何處不觀云？ 　　觀云亭左拐往下，進(jìn)入三疊泉景區(qū)，千年的三疊泉飛流不息，帶著古人的信息，閱讀今天的人生。世間高山流水，最撫凡人之心。 　　走到三疊泉下方，仰望三疊瀑布，縱使在少雨的冬季，依然能感受到瀑布的壯觀。大家少不了一陣瘋狂，以最恰到好處的姿態(tài)，呈現(xiàn)一個(gè)完美的自我。我坐在觀瀑亭的木欄上，微風(fēng)送來(lái)遠(yuǎn)處松林的低語(yǔ)，耳畔似有山神在敲打青銅編鐘。而此刻所有喧囂都化作溪澗潺潺，在斜陽(yáng)下流淌成一首古老的歌謠。領(lǐng)隊(duì)任我行，正在等待大家唱紅歌，拍集體照。唱紅歌，是淵明隊(duì)的特色，紅歌具有強(qiáng)大的凝集力、號(hào)召力，氣勢(shì)浩大，令人振撼，何況集體合唱于山間！引來(lái)游客的駐足觀看！ 　　三疊泉向下，沿峽谷是清一色的大理石路面，路邊的潺潺溪流，如大地調(diào)好的琴弦，彈奏出悅耳的樂(lè)曲。大小瀑布，似豎琴?gòu)棸危蚣被蚓彛帤饣啬c！走出峽谷，廬山東大門牌坊屹立于路正中，上寫“廬山東門”四個(gè)大字。十幾公里山路，說(shuō)不疲勞，那肯定是假的，只是輕重程度不同。回望山頂上幾近消失的掛燈臺(tái)和鑰匙石，心里黙默的禱告，燈臺(tái)上的神燈，請(qǐng)照亮曲折坎坷的人生之路，讓眾生一路前行。鑰匙石可否開(kāi)啟智慧之門，讓世人思想通達(dá)，社會(huì)和諧。

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