老周侃“印”

達洲

同事潘其樂老師，為我篆刻一枚一公分青田石印章。 這是已故徐立先生為我篆刻的一枚印張（淮北著名文化人）。 　　本人使用的印章。一枚印章，一個故事。 印，印信也。“虎符”須兩半合并成一體，方可驗證真?zhèn)巍Ｔ诶浔鲿r代，諸侯兩國一旦大開殺戒，便是狼煙四起，百姓遭殃。國君為爭地盤，常常秋天發(fā)兵，去攻打鄰國，國君的“命令”，靠什么判定“真假”？一是信扎，有封泥，上蓋有“印記”可資證明是“真的”。再就是派“信使”，還需帶上“信物”。 這玩意演繹到了整個封建時代，漢印藝術水準最高。只到晚清民國乃至今天還使用這個。皇上用的是“玉璽”，百姓們用的是木質，石質的而已。 本人對這玩意兒的知識，大不如章繼儒先生。他是我相城老年大學金石篆刻班老師，在這里執(zhí)教鞭開課五年，在我市是數(shù)得著的篆刻名家。記得在1987年，他參加一屆有十六個國家參加的“現(xiàn)代國際書臨大賽”，有一件作品入圍，這也是鶴立雞群，挺高的榮譽了。 我們平頭百姓擁有私章的，尤其是農民們，并不多，他們只用指頭印。有它的人，多少有一點書卷氣的，或許商人們之間借貸往來用的。我初踏社會分配到到礦山，發(fā)現(xiàn)很多工人師傅的鑰匙扣上拴著自己的私章，開支用的。現(xiàn)在開支都是電子支付，印章漸漸出局了。 小時候，有一位同學的老父親曾是韓復榘的舊部——工兵營長，他過世留有一方“銅章”。我看到一次，覺得挺稀罕，拿在手里，挺有重量的。 文革時期，我“大串聯(lián)” 進京開眼了。在故宮，見識過皇帝的“玉璽”。 退休后，在福州“青田石陳列博物館”，見到過國家級雕刻大師的不少“青田石”藝術作品，簡直堪稱“鬼斧神工”。那些連環(huán)套印看著讓俺張口結舌:奇技淫巧，空前絕后。 前天，我岱河老友__章繼儒弟送我一方“閑章”，內容是我擬就的“開心一笑”。他刻好后，親送于我，頓感老友之誼，重若泰山。 據(jù)我所知，淮北市著名書法家張仕岡的常用印鑒，就出自他手。張仕岡是淮北書法界巨子，可惜英年早逝。現(xiàn)在的淮北很多書法名流，皆啟蒙于他，出自其門下。 由于工作關系，繼儒與我同事多年。他曾任工會秘書。由于章寫得一手好字。他在礦機廠當工人時，就經(jīng)常被礦機關借用，請他作文秘事務工作。他參與過很多礦上臨時性冗雜的工作，他筆下，也起草過企業(yè)不同時段的文書。須知，這對于一個借調人員來說，雖然貢獻多多，但由于都是臨時性的工作，頭頭也是今天張三，明日李四，沒有人為繼儒老弟記功的。儼然，他就是六千人岱河大型礦井機關中的“活雷鋒”。 記得，我在擔任工會主席的十年期間，勞駕他為我謄抄過省委黨校大專班“畢業(yè)論文”。由于本人常拿這個“大學專科證書”，自嘲為“嶗山道士證”，繼儒老弟可謂是“見證人”了。再就是，我的《干部履歷表》也是他填寫的，《職稱評定表》也是他填寫的。 老弟是慶安市人，書香門第。聽他說:媽媽受過私塾教育，看小說的本事大。小時媽媽常拿書中的情節(jié)教育下輩人。……文革前，繼儒初中讀完，在極左思潮影響下升高中受限制，被迫輟學投奔哥哥來煤礦干工。他好學鉆研，猶愛“金石篆刻”，師從大家吳頤人。我所知道他和吳頤人經(jīng)常有往來。他后來在“相城老年大學”使用的教材，就是上海市吳頤人老先生著的《篆刻五十講》。吳頤人師從錢君匋、錢瘦鐵，中國書協(xié)會員，上海市書協(xié)理事，著作甚豐。 因為兩年多沒見繼儒他人了，年前打個電話問候，知道他身體健康有了點問題。年后，我約兩位老友看他。他得知我“欲有求于君、而又欲言又止”。過不幾天，他索要我希望刻的閑章“內容”，我實在難以啟齒麻煩他了，因為我有了他五六方印鑒。但我還又“顳顬”著說了出來:“半個文人”、“開心一笑”任選吧。其實，我哪能算是半個文人呢？本來就是“嶗山道士”嘛。至于我七十歲染指丹青，純屬娛樂消遣一下的，如今老弟親送“開心一笑”閑章一枚，說我“用的得著它”，坯子料也屬于質地上乘，彌足珍貴。作為鼓勵，笑納了。我們彼此扶將，漫步夕陽吧。 一段動人的老友故事，日志記之。 附言：重修舊日志。前兩年，繼儒先生康復，又為我篆刻三枚小章一枚“廢畫三千”的三公分見方的大章。甚為感謝。我們的友誼見諸于方寸之間矣。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

老周侃“印”

達洲