禪茶一味，靈犀相通

承宇

余素喜茶飲，尤愛獨處靜品。每于茶室，常見壁掛“禪茶一味”，心甚惑焉，初謂禪茶殊途，何以共論甘苦？今賦閑居家，閑逸有暇，常居陋室，沏以香茗自娛，細啜慢飲，觀茶葉沉浮于甌，湯變濃淡在盞，漸明其意，方知水乳交融處，禪意茶香本自然。 　　乾坤吐納，遂生嘉木；日月凝華，以孕露芽。萬象昭昭，隱于葉底；一甌寂寂，可窺天涯。茶蘊山川之靈秀，禪含天地之玄妙。茶與禪之交融，恰似天光云影，禪茶一味，品悟人生，令人神往，妙意無窮。 　　觀夫茶者，生于翠嶺，承天地之清露；長于碧霄，納日月之精華：沐露沾霜，承雨潤風調；經揉捻、受火攻，方成就其品性；于水中沉浮，借沸水煮熬，始化甘醇之瓊漿。其形也，若碧螺含翠，輕盈曼妙；其性也，融合五行精華，香氣馥郁；其色也，如春潭映綠，琥珀凝光；三沸之時，煙霞翻涌似龍騰；九蒸之后，則如美玉之溫潤；壺中浸漬，甘苦交融如月映；一啜滌塵，再飲明心，三盞而通幽徑，靈臺云霧散，腋下清風生。 　　禪者，靜慮澄懷，破妄歸真。達摩面壁，割目化茶醒迷途；趙州禪師，但言“吃茶”啟妙悟。晨鐘暮鼓間，茶煙裊裊接梵唄；菩提明鏡前，禪意沉沉入盞深。或問：“如何是祖師西來意？”答曰：“且飲此茶，冷暖自知。” 　　茶葉于水中沉浮間，恰似世間萬象之起落；舒展之際，又如人生滄桑之變煥。水注則茶湯氤氳，葉舒則翠影搖金。香凝般若，味透真如。七碗通靈竅，三杯破迷津。當此際也，物我兩忘，天人合一。 　　茶如人生，茶遇水而舍己，以成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定。 　　人生如茶，經沸水洗禮，初嘗雖苦澀，細品則清甘，此乃人生之真態也。未經焙火煎熬，難顯真骨；不經寒泉淬煉，奇香難成。古人云：“茶道之要，清心而已。”茶道與禪道，實乃相通。于塵囂之中，閑觀茶湯之氤氳，茶香透心扉，此乃超凡之境。水靜則茶清，心靜則世明。榮辱沉浮時，且觀茶葉之舞動；窮通起落中，皆任浮云之飄零。茶煙裊處，心燈常明。手捧茶甌，心懷虔誠，仿若參拜佛法中。禪悅起時，心神暢游于太虛之境，真如自現，萬籟俱靜，看云卷云舒，得失皆忘，任葉沉浮，榮辱不驚。 　　常言道，茶道有三：一曰"清"。洗塵滌埃，澄懷觀道；二曰"靜"。默然相對，物我兩忘；三曰"明"。靈臺洞徹，照見原形。柴米油鹽事，皆可通禪宗；清風明月處，隨處可修行。高士同參，翠微深處見本真；知音共啜，清風明月不言中；窗含西嶺之雪，東海之濤納壺中；寒夜客來，竹爐新火映眉宇；晴窗霧散，梅花數點落茶星。此中真意，豈在瓊漿玉液中？ 　　細觀“茶”字，乃“人隱草木間”，品茶之時，如置身自然，草木為伴，應感天地之恩澤。參禪如煮茶，心需無旁騖，與己對話，與心交融。于茶禪之境，心靈得安，生命得和。今觀茶之道，實為性命雙修之徑。茶道始祖皎然得髓，茶圣陸羽則有遺經，茶仙盧仝月下暢飲，飄飄欲仙，兩腋生風。可謂一葉藏世界，半甌見逸情。 　　想那一片茶葉，其身雖小，卻能藏納虛空；半甌茶湯，能潤心田，可喚醒世間黃粱夢。笑指那茶壺，歲月悠長，盡在其中。禪茶本為一首無生曲，彈奏起時，可破紅塵萬丈，讓人回歸本真，心生寧靜。 　　品茶悟道，應悟大徑。茶道禪道，相輔相成。道家崇靜，儒家尚寧，佛門主靜，靜乃萬法之要。“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅”，靜中蘊道，靜中見性。至于禪者，冥思靜慮，洞徹虛寥。解茶之曠達，釋茶之逍遙。禪茶相逢，相得益彰，意境如茶，濃時不驕，淡有余味，心境如禪，般若清欄，自若自清。禪在茶的余味里得道，茶在禪意里衍生。 　　禪茶一味，妙蘊悠長。一壺茶中，藏著云水禪心；半歐茶飲，蘊含淡泊寧靜。品茶需用雅性，悟茶當以心靈。“茶里乾坤大，壺中日月長”，手執香茗，輕嗅茶煙，茶韻生香，融入靈性，身心靈秀，閑適清寧，沉醉不知返，飄然而入禪茶之境。 　　嗟乎！世人逐味，沉酣于濃淡；禪者無心，坐忘于苦甘。茶香禪意，悠然悟世，于禪中悟大道，在茶中品人生。心靜則茶香愈濃，茶香則心愈寧靜。唯愿世人皆能于茶禪之道中，覓得心靈棲息地，品味生活之妙境。 歌曰松濤煮沸碧螺煙，翠影浮沉梵音圓。色入澄懷無一物，春寒自化雪中泉。此中真味誰可解，慢品香茗苦樂間。人間醉夢憑茶醒，歲月悠游伴月閑。 注:圖片來源于網絡

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