“一亇百歲老人的舊書店”《蘇州慢生活》系列之三十六

姚傳良

鈕家巷蘇州古城區有條叫鈕家巷的小巷子，今天來說說這條小巷子的故事。該巷子的歷史可以追溯到宋代，當時稱為藍家巷。這里原為私家園林古鳳池園的所在地，園中有池沼，因而亦稱為“鳳池”。清康熙年間，河南巡撫顧汧辭官回鄉后在此重建并擴大了園林，命名為“鳳池園”。鈕家巷承載著豐富的歷史文化，清乾隆狀元潘世恩的故居就位于此，現為蘇州狀元博物館。潘世恩為官五十余年，參與編纂《四庫全書》，是當時蘇州地位是十分顯赫的。今天，筆者給有緣看到此美篇的你，推薦該巷二處地方一一二處都與書冊有關的地方：一處是在狀元博物館對面的“文學山房舊書店”，店主是一位100歲高壽老人江純波老爺子。另一處，是被稱為全蘇州最破爛的鈕家巷志恒里1號的“物物集圖書館”。 以下視頻中出現的這家店叫“Whatccffee”的咖啡店，環境特別有意思，是那種老房子的ins風，空間有點小，共上下兩層閣樓，整幢樓爬滿了枯黃的藤蔓，一塊店面的招牌掛得歪歪扭扭的，別有一番風味。該店主打美食是草莓奶油松餅，現烤現賣，口碑還不錯。還有視頻中出現在鈕家巷中段靠南，有爿醒目的店招牌“沈參古玩”，店主常在鄉下收集古玩，喜歡古玩的朋友不仿進去看看，除了古玩商品，還有一些舊書。?還有吳門橋文化會客廳是清代王資敬的故居，該文化會客廳是一個文化交流的平臺。 以下視頻中，便是本次鈕家巷之行的重點一一有著130歷史的“文學山房舊書店”。再去拜訪那位可敬的店主，100歲的江澄波老先生。 店主江澄波一走進書店，一股濃郁書香門第文藝氣息樸面而來。這是一家堅守了130多年的古董級舊書店。眼前這位叫江澄波的店主，今年剛好100歲了。從清光緒年一直從祖上傳承到江老爺子手中的這家不起眼的舊書店，過往曾有不少大師級的學者來光顧買書，如章太炎，鄭振繹，葉圣陶等大家。長期以來，江老所修補編好的古書不知其數，這位我國著名的古籍版本學家，盡管高壽，記憶超強，從小就能熟背四庫全書的全部版本目錄，如數家珍。國家圖書館和南京圖書館內有很多他捐贈的古籍。老爺子常說：“學無止境，我現在還在學習”。時代越功利，越要保持與之格格不入的勇氣。在當下激功盡利的浮躁年代，有多少人能守得住的這一份情緣，這是一份難能可貴的堅守。 老爺子以耄耋之年，不辭勞苦，孜孜以求，于卷帙浩繁的史書中，探幽鉤沉，去粗取精，刪繁就簡，歷時多載，樂此不疲。雖寂寞艱辛，卻樂在其中。書架上排放整齊，并各冊列有醒目標注，品類繁多，查收方便，筆者隨意點上幾本：?《瀟碧堂集》為明代文學家袁宏道的作品，該集收錄了他在居柳浪館期間創作的詩歌。?《午亭文編》是順治年間進士及大學士陳廷敬晚年手定的作品，包括詩詞、雜著、疏序記等。《明季三孝廉集》是中國近代考古學家、古文字學家、金石學家、敦煌學家、目錄學家、農學家、教育家羅桭玉所編輯的匯編叢書。《讀史鏡古編》乃清潘世恩撰。潘氏為乾隆進士，歷事四朝，官至軍機大臣。《書傳大全》由明代胡廣等人奉敕撰寫，是《五經大全》之一。《散曲從刋》由任中敏編。任中敏是江蘇揚州人。曾從吳梅學詞曲，后任教于國內各大學，叢刊共收散曲著作十多種。……。因篇幅有限，筆者不一一列舉。 “走下圣壇的周恩來”今天在文學山房舊書店還是淘到了寶。“走下圣壇的周恩來”：作者是由“原南下兵團二縱政委”權延赤。據作者自已介紹，這是一部長篇紀實文學。不是檔案材料，不是文史資料，沒有面面俱到。翻開第一頁，便被以下文字深深吸引，作者在前言中寫道：”不要誤解周恩來忙忙碌碌，事務主義，他其實至高至圣，是偉大的思想家。不要誤解周恩來是拘謹韜晦，他其實陽剛十足，火辣辣地激蕩奔放。不要誤解周恩來吞聲忍讓，那其實是大智大勇，最有自知和知人之明……。”作者又寫道：所謂請下“壇”，其實就是讓他們回到人間，回到塵世；不但可敬，而且可親。他們的偉大，高尚，英明，絕非可望不即。他們生前不曾須臾離開人民，他們死后，精神融于民眾，決不該成為人民頂禮膜拜的偶像……。很多人讀此書初衷，往往源于周恩來的人格魅力。可惜書籍的字太小，本人又不習慣帶老花鏡，只能每天啃上幾頁。 “當代俄羅斯油畫作品”，原價400多元，現售20元/本。畫冊保存很好，幾乎全新，品相不錯。在網購上淘，書冊的質地好壞，殘缺程度往往不得而知，有時要看運氣了。當今社會，不缺乏有價值的書，而是缺少那一顆能沉淀下來的心。記得退休那年，在蘇州圖書館辦了一張借書卡，借了一本由全知麥彭仁波切所著《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》，那是一部能震撼靈魂深處的殊勝經典。當時圖書館的管理員告知：“老先生，你是此書的第一亇讀者。”現在互聯網太發達，人類幾千年來的閱讀習慣己被顛復，大多人的閱讀習慣已轉移到一部手機上，現在學習更可以依頓人工智能，方便多了。但是，任何事情都是有它的二面性，有利亦有弊。人還是要有自律的，懂得取舍，懂得收斂。一個求學者，尤其是經典，該記的還得記，該背的還得背。唯有同頻，心有靈犀。經典是正能量，時時會感召我們，激勵我們。讓先知先覺先賢們的智慧，生生世世滋養我們的心靈，便能時時處處“與諸上善人俱會一處”。 筆者收集的中名畫集，包括好多經典，幾乎都是從文化市場舊書店買來，有的是按重量稱論價，大多版本都很好，照片中的那本《李叔同講經說法》幾乎是全新。《李叔同說佛講經》大全集“大師以書畫名家而為出世高僧，復以翰墨因緣為弘法接引資糧，成熟有情，嚴凈佛土，功巨利博，豈僅藝事超絕，筆精墨妙而已哉。……其佛法思想多散見于所作序，跋題記及人書簡中，片言洞微，精義時出，雖應機之作，亦足見其涉獵之廣與證解之深也。”一一趙樸初 “李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一亇人。他曾經屬干我們的時代，卻終于拋棄了這個時代，跳到紅塵之外去了。”一一林語堂 全蘇州“最破爛的圖書館”當下數字化閱讀的時代，各種各樣窮出不盡的信息娛樂傳播方式大量涌出，讓人們長期深陷碎片化閱讀，那些而淺表化的認知方式，容易使人缺失獨力的認知，從而造成對事物的判斷力，思考力的嚴重缺失。筆者認為一個人汲取精神營養的主要方式，還是不應該離開傳統閱讀。青年作家和詩人余華所說：“我對偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走，那是溫暖和百感交加的旅程。”據說一亇小小的以色列就有圖書館一千多所，平均4500人就有一亇圖書館，猶太人的乞丐也是離不開書籍的。不知那位哲人說過：“如果有天堂，應該是圖書館的模樣吧。”不過，當你走進鈕家巷志恒里1號的“物物集圖書館”，這兒的一切，將會顛覆你所有想象，這兒應該是全蘇州“最破爛圖書館”吧：60年代的破殘瓦房，剝落斑駁的外墻，落滿塵埃支離破碎的窗框架，手工做的書架、桌椅，滿墻是信手拈來的涂鴉……，且透露著質樸、素雅的氛圍。“館”里幾亇年輕人全神貫注地在閱讀，這些應該是離校后踏上坎坷創業之路的孩子們，是不是正在“經歷百感交加的旅程”？ 閱讀者讀書的人是幸福的，因為他（她）可以欣賞世上最美的文字，最美的精神風景。一亇民族的精神境界，取決于這亇民族的閱讀水平。歌德：“讀一本好書，就是同一個高尚者談話”。所以說有人說：讀書，是門檻最低的高貴舉動。 鈕家巷潘世恩宅一一蘇州狀元博物館自隋朝開創科舉制度到清末，全國共產生文狀元近600名，蘇州的文狀元就有45名之多，穩穩地排在全國第一。蘇州作為“狀元之鄉”，尤以平江區“貴潘”狀元潘世恩最得榮寵，其祖上遷自徽州大阜村，亦稱“徽潘”，家族中狀元、探花、翰林、舉人不勝枚舉，享有“天下無第二家”之譽。今天筆者來了鈕家巷，隨順到鈕家巷3號一一清乾隆狀元潘世恩宅，舊稱“狀元府”去參觀一下。狀元府共有四廳：轎廳，鴛鴦廳，紗帽廳，后廳。 以下照片中磚刻所書狀元家風家訓：“福祿貴知足，位高貴知止。操守法，速職勤。學勤可補拙，守清先戒侈。” 孔子曾言：“傳家之風，興家之本。”俗話說，家風強則家興，家風盛則家旺，家風往往關系著一個家庭的福氣。古時候大智慧的人，都會給家庭留下家訓，讓后輩傳承良好的家風：如南北朝時顏之推的《顏氏家訓》，南宋大家朱熹的《朱子家訓》就是其中的代表，這些家訓，不僅給他們的家庭帶去福氣，也被后世所借鑒和傳誦。 大廳高懸于廳正中“狀元府第”的牌匾，左右柱子上是一副對聯：“文德武功光昭世業”“雄材盛烈名蓋當時”這是另一位狀元、兩朝帝師、常熟人翁同龢所書。 紗帽廳正中懸掛著晚清名臣駱秉章題贈給潘家的“一枝聯秀”匾。 狀元文化廊這是博物館內一道亮麗的風景線。兩面白墻上，陳列著與狀元文化相關的桃花塢木刻年畫和狀元書法扇面，在燈籠的幽光下，走在長長的走廊中，給人以穿越時空、恍然隔世之感。 潘世恩與潘祖蔭潘世恩家族當了清朝四朝宰相，他的家族有“天下無敵二家”之譽！潘氏一脈，人稱貴潘，共出過1名狀元，8名進士，16名舉人。“潘”姓因此成了清朝蘇州城里的大家族之一。潘氏家族注重修身養性的族規家訓和具有鮮明特點的良好家風，無疑是這個家族顯赫的內在原因。潘世恩生有五子，長子潘曾沂，官內閣中書。次子潘曾瑩，長于史學，兼擅詩文書畫。三子潘曾綬，年未四十即致仕在家讀書研史。潘世恩之孫，潘祖蔭為咸豐二年探花。官至工部尚書，死后皇帝賜謚號文勤，贈太子太傅。潘家當時在清朝那是紅極一時，人才輩出，翻開史料，你會發現這些官宦世家都有個共同點，那就是詩書傳家，代代讀書，不僅讀而且還大量收藏。這個家族修建藏書樓，前后有“留余堂”，“小鷗波館”，孫輩潘祖蔭“滂喜齋”，潘祖同“竹山堂”等等……。潘家從唐朝時就有人為官，可以說是官宦世家，書香門第。 正中展柜里展示的是道光皇帝御筆賜予潘世恩六十大壽的“福”字黑底盤龍金書方匾。潘世恩為官五十余年，被稱為清代三百年中第一福氣之人。 圖為潘世恩家書，左下角為銅雙馬鎮紙。 狀元扇照片中的狀元扇，是由魯齋上款集五狀元于一扇，有潘世恩、吳其浚、林鴻年、朱昌頤、鈕福保五人，系乾、嘉、道三朝狀元。 潘世恩扇面書法。 文震孟行書詩軸狀元博物館從國內知名文物單位高清復制一批蘇州籍狀元文物文獻：有明狀元、書法家吳寬，明狀元、文徵明之孫文震孟，清狀元、兩朝帝師翁同龢等名士的詩軸、詩卷、對聯、手札等佳作名卷。其中尤其故宮博物院藏明代《徐顯卿宦跡圖》全集為珍。文震孟，字文起，蘇州人。他的曾祖父是與唐伯虎齊名的大才子文徵明。文震孟為官剛直有節，與姚希孟、顧宗孟稱“吳中三孟”。圖為文震孟行書詩軸。 吳寬行書飲洞庭山悟道泉吳寬：字原博，號匏庵，江蘇蘇州人，是明代著名的文學家、書法家和官員。他博覽群書，尤其喜愛蘇軾的詩文和書法，詩文雅典，書法造詣深厚。吳寬的書法風格獨特，姿潤中時出奇崛，雖受蘇軾影響，但多有自得之處?。 徐文元行書五律詩軸徐元文：字公肅,號立齋,江蘇昆山人。14 歲時經考試被錄取為當地生員。順治十一年,在殿試中高中進士第一名。徐元文是清代杰出的書法家與文人，其行書作品猶如一股清流，在書法藝術的浩瀚星空中熠熠生輝。 “富在知足貴在不辱勤能補拙儉能養廉”一一潘世恩潘氏家族的家風傳統在潘世恩身上的表現十分明顯，如服膺宋儒理學、務實經世、謹言慎行等，它們既體現出潘世恩所處的時代特征，又反映出個人與家族間的緊密聯系。 《吳郡真率會圖》在出口處展示的該《吳郡真率會圖》，是描繪晚清時期當地金石家、收藏家組成的“吳郡真率會”雅集活動的畫作。該會成員包括顧文彬、吳云、等七人，他們修筑園林亭館，廣蓄金石文物，進行詩文唱和與雅集賞鑒，對晚清金石學的發展做出了重要貢獻?。 巴黎會館離開狀元博物館，向東行走不遠，可以看到一條叫東升里小巷子，位于東升里6號半有一棟地中海藍的三層樓建筑名為巴黎會館，這種海藍色象征是美麗、文靜、理智、安祥與潔凈的格調，洋溢著濃郁的法式情調，也是平江路歷史文化街區極具浪漫風情的網紅打卡地。 “Yan coffee”咖啡店咖啡是不少蘇州人的標配，鈕家巷20號有家叫“Yan coffee”的咖啡店，整體店面不大，路邊放著四五張桌椅，裝修風格不錯。老板娘非常客氣，盡管筆者沒在該店里消費，她仍然以微笑待客，與你聊天，讓人有種賓至如歸的感覺。 店小名不經傳，但不少明星，徐錚，陶紅等來此打卡。 400多米長的鈕家巷，東西走向，向東走到頭，便是壽安橋，過了橋便是名氣很響的平江路了。 閱讀，是心靈的旅行，是思想的盛宴。沉浸于有益之書，如同鋪就一條人生的智慧之路。愿我們一起讀有用的書，過無悔的人生！ 背景音樂：門德爾松：“無詞歌”。（2025年2月26日制作）

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“一亇百歲老人的舊書店”《蘇州慢生活》系列之三十六

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