卡塔爾伊斯蘭博物館

仙影茶客

卡塔爾伊斯蘭博物館 建在多哈海灣的人工島上，外觀設(shè)計(jì)就像一個(gè)戴面紗女子，等你來(lái)一窺神秘的穆斯林世界。這是貝聿銘先生封山之作，更是他博物館設(shè)計(jì)生涯的巔峰，靈感來(lái)自開(kāi)羅的艾哈邁德·伊本·圖倫清真寺。博物館藏品來(lái)自三大洲伊斯蘭藝術(shù)品4500余件，從7世紀(jì)~19世紀(jì)藏品讓人目不暇接。印象最深的是一鎮(zhèn)館之寶一一來(lái)自伊朗的瓷碗，上面寫(xiě)著阿拉伯文字意思是"一切的努力都是有價(jià)值的”，特有勵(lì)志感。 內(nèi)部設(shè)計(jì)純凈、井然有序，樓梯、門(mén)洞、吊燈、天花鑲板甚至玻璃扶手的接縫都精確對(duì)齊，美輪美奐。 伊斯蘭藝術(shù)以線條和幾何圖形為主，在這里淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)了，形成了伊斯蘭建筑藝術(shù)中獨(dú)特風(fēng)格。 　　一層是大堂、臨展區(qū)、咖啡廳和禮品店等。 我直奔二樓看常規(guī)展，這里收集保存世界各地伊斯蘭藝術(shù)品，展出18~19世紀(jì)收藏品古蘭經(jīng)，還有印度、西班牙等國(guó)的金屬制品、陶器、珠寶、木雕、紡織品、象牙制品、書(shū)法等。 三個(gè)吊墜項(xiàng)鏈和耳環(huán)：摩洛哥18~19世紀(jì)寶新娘在婚禮上佩戴的鑲有寶石的黃金套裝，上面鑲嵌藍(lán)寶石、祖母綠和紅寶石，黃金上鑲有珍珠。反映了非斯、丹吉爾或梅克內(nèi)斯上層飾品。 帶有螺旋圖案的盤(pán)子：土耳其在著名的奧斯曼人在lznik作坊中制作的。它的螺旋裝飾與帝國(guó)書(shū)法簽名相呼應(yīng)，反映了宮廷的新口味。 圣經(jīng)手稿：敘利亞或埃及精簡(jiǎn)版，用紙、墨、不透明水彩和金色組成。 象牙雕刻及黃金和黃銅坐奧列芬特埃及或意大利南部法蒂瑪或諾曼時(shí)期，公元5世紀(jì)（公元11世紀(jì)）。 不朽的利哈尼德古蘭經(jīng)手稿利汗王朝時(shí)期，日期為回歷725年Shawwal（公元1325年9月至10月）墨水、不透明水彩和紙上的金色大古蘭經(jīng)。 古蘭經(jīng)手稿的對(duì)開(kāi)本西亞或北非阿拔斯時(shí)期，2至3世紀(jì)早期，金色和不透明水彩在羊皮紙上對(duì)開(kāi)本屬于一本罕見(jiàn)的古蘭經(jīng)手稿，完全以金色字體復(fù)制。文本是用棱角的庫(kù)法克字體書(shū)寫(xiě) 花瓶鍍金和搪瓷玻璃 各式手抄圣經(jīng) 項(xiàng)鏈：莫臥兒時(shí)期公元12世紀(jì)（公元18世紀(jì)）（公元13世紀(jì)）(琺瑯和鑲嵌寶石鑲嵌鉆石、祖母綠、珍珠、黃金和寶石。 馬穆魯克風(fēng)格八角形地毯 埃及、開(kāi)羅奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，公元10世紀(jì)（16世紀(jì)）羊毛絨，這塊地毯是奧斯曼帝國(guó)早期在開(kāi)羅生產(chǎn)的一組有趣的地毯的一部分。這些作品被制作為歐洲的出口商品，特別是意大利，在那里它們被用來(lái)覆蓋桌子。這個(gè)例子是米蘭公爵斯福爾扎家族的一部分。這款地毯采用大膽的幾何圖案，最顯著的特點(diǎn)是它的八角形形狀。 龍泉窯瓷盤(pán) “耳”匕首：西班牙 宮廷武器是伊斯蘭世界中最珍貴的物品之一，這把特殊的匕首被稱(chēng)為“耳朵”匕首，這是基于它不尋常的握把形狀。它的刀刃上裝飾著鑲金的狩獵場(chǎng)景。這種類(lèi)型的匕首是在納斯里德和后納斯里德西班牙發(fā)展起來(lái)的，后來(lái)在法國(guó)和意大利的基督教法院中流行起來(lái)。 項(xiàng)鏈配件和兩對(duì)手鏈：伊朗金色顆粒和綠松石金制帶顆粒和藍(lán)寶石刻有顆粒的金色、黑色化合物和珍珠。手鐲和項(xiàng)鏈?zhǔn)悄腥撕团伺宕鞯牡匚幌笳鳎?jīng)常作為儀式禮物贈(zèng)送。 瞪羚母羊形象鑄銅噴泉頭埃及法蒂瑪時(shí)期，4-5世紀(jì)鑄銅雕刻，這只小瞪羚可能曾經(jīng)裝飾過(guò)開(kāi)羅宮殿花園中的噴泉。鎮(zhèn)館之寶 “站立的哈里發(fā)”第納爾金幣倭馬亞時(shí)期，1世紀(jì)晚期（公元7世紀(jì)）鑄造黃金，這個(gè)第納爾顯示他站著拿著劍。雖然早期的倭馬亞硬幣沿襲了拜占庭式的皇帝形象，但阿卜杜勒·馬利克很快廢除了人物形象，引入了沒(méi)有圖像的標(biāo)準(zhǔn)硬幣。 4，化妝品容器：烏馬亞德珀羅德，1-2世紀(jì)吹制和應(yīng)用玻璃。5，瓶子和罐子：埃及或倭馬亞佩里奧 1，花瓶：埃及或敘利亞倭馬亞時(shí)期，公元1-2世紀(jì)（公元7-8世紀(jì)）2，吹制玻璃：（公元7-8世紀(jì)）3，吹塑和貼膜玻璃 壺：近東倭馬亞時(shí)期公元2世紀(jì)（公元8世紀(jì)）綠釉模具地中海東部的早期陶瓷通常沒(méi)有上釉。 壺及水壺朱斯近東倭馬亞時(shí)期，公元2世紀(jì)（公元8世紀(jì)）綠釉模具、青黃釉陶。 釉彩陶罐子：伊朗或伊拉克倭馬亞德或早期阿拔斯時(shí)期，2-3世紀(jì)AH（公元8-9世紀(jì)） 盤(pán)子以特殊的技術(shù)裝飾，其中玻璃表面被劃傷，然后用尖頭硬石雕刻。現(xiàn)存的例子展示了復(fù)雜的幾何和植物圖案以及阿拉伯銘文。阿拔斯玻璃的切割和雕刻裝飾展示了薩珊王朝的影響雕刻婚姻狀況亞目這些技術(shù)很常見(jiàn)。 鑄造黃銅壺：伊朗阿拔斯時(shí)期，3-4世紀(jì)AH（9-10世紀(jì)）鑄造黃銅。 從阿拔斯王朝早期開(kāi)始，中國(guó)瓷器非常受歡迎，并作為奢侈品進(jìn)口到中東。伊拉克的陶工，特別是巴士拉的陶工，很快就開(kāi)始模仿這些珍貴的瓷器，使用不透明的白釉陶器。裝飾-涂成鈷藍(lán)色-特色是風(fēng)格化的葉子，幾何圖案或銘文。 白色碗：伊拉克大概是巴士拉Category：分類(lèi)阿拔斯王朝，公元3世紀(jì)被遺棄（雅九）什么？上釉的陶器鑄造，釉下彩陶，阿比赫題詞“所做的是值得的”。 碗：伊拉克可能是巴士拉阿拔斯時(shí)期，3世紀(jì)（公元9世紀(jì)） 玻璃盤(pán)：阿拔斯時(shí)期2-3世紀(jì)AH（公元8-9世紀(jì)）法蒂有光澤油漆的吹制玻璃 阿拔斯人貿(mào)易和藝術(shù)身份的發(fā)展阿拔斯王朝（公元132-656年/公元750-1258年）統(tǒng)治著歷史上最大的世界帝國(guó)之一。他們新成立的首都巴格達(dá)成為一個(gè)重要的政治和經(jīng)濟(jì)中心，與拜占庭，中亞和中國(guó)建立貿(mào)易關(guān)系。巴格達(dá)作為一個(gè)知識(shí)和科學(xué)中心也發(fā)揮了突出作用。雖然阿拔斯巴格達(dá)的遺跡已不復(fù)存在，但臨時(shí)首都薩馬拉（公元221-179年/公元836-892年）的廢墟卻讓人對(duì)阿拔斯建筑有了深入的了解。他們多產(chǎn)的藝術(shù)工業(yè)帶來(lái)了玻璃和陶瓷生產(chǎn)的重要?jiǎng)?chuàng)新。 男人和女人佩戴的黃金首飾是法蒂瑪埃及的重要產(chǎn)業(yè)。珠寶大師以精細(xì)的金銀絲和造粒工藝而聞名，他們也會(huì)使用寶石和琺瑯鑲嵌。黃金傳統(tǒng)上是在上埃及和撒哈拉以南非洲開(kāi)采的，并在整個(gè)地中海廣泛交易。法蒂瑪?shù)脑O(shè)計(jì)在后來(lái)伊斯蘭珠寶的發(fā)展中發(fā)揮了核心作用，激發(fā)了西班牙和東南亞的生產(chǎn)。 手工金飾鑄造黃金復(fù)制品法蒂瑪時(shí)期5~6世紀(jì)（公元11~12世紀(jì)）帶有顆粒法蒂瑪 筆盒：伊朗穆斯林征服后在伊朗生產(chǎn)的藝術(shù)廣泛使用了古代伊朗民間傳說(shuō)和文學(xué)的主題。其中包括騎馬的獵人，可能是神話(huà)中的國(guó)王。 絲綢束腰外衣或襯衫：阿斯拉中部、粟特迪亞納或塔里木盆地（公元8-9世紀(jì)+）絲綢緞面這件阿拔斯時(shí)代的束腰外衣是由高品質(zhì)絲綢面料展示了當(dāng)時(shí)最時(shí)尚的圖案，來(lái)自中國(guó)西北部塔里木盆地的商業(yè)城市和綠洲。 盤(pán)和碗帶有kufic銘文裝飾，是伊朗或?yàn)跗潉e克斯坦或中亞，可能是撒馬爾罕和薩曼尼德時(shí)期。憑借其簡(jiǎn)約的外觀，這些陶瓷代表了他們那個(gè)時(shí)代最受歡迎的陶器之一，以粗體庫(kù)法克字體的書(shū)法阿拉伯銘文為特色。 碗：阿富汗，赫拉特Ghurid或Khwarezmid時(shí)期，6-7世紀(jì)（公元13世紀(jì)）錘擊和雕刻的銅合金，銀鑲嵌。 銅壺：阿富汗赫拉特6-7世紀(jì)AH（公元12-13世紀(jì)）凸起的、浮雕的和雕刻的黃銅，鑲有銀飾。 玻璃瓶：伊朗帶有“omphalos”（肚臍）圖案的瓶子，伊朗阿拔斯人或薩曼王朝時(shí)期，2-3世紀(jì)AH（公元8-9世紀(jì)）吹制和切割玻璃品。 帶有裝飾的瓶子：伊朗上面一奔跑的馬，是伊朗3-4世紀(jì)（公元9-10世紀(jì)）玻璃制品。帶有浮雕玻璃最早出現(xiàn)在古羅馬，是伊朗玻璃制造商掌握的最復(fù)雜的技術(shù)之一。在這個(gè)瓶子上，應(yīng)用了兩個(gè)熱綠色玻璃墊，冷卻后，雕刻成馬的形狀。浮雕玻璃非常脆弱，因此非常罕見(jiàn)。 瓶子：伊朗或敘利亞法蒂瑪或塞爾柱時(shí)期，公元5-6世紀(jì)（公元11-12世紀(jì)）微型壺庫(kù)斯曼姆庫(kù)茲伊朗或美索不達(dá)米亞伊朗薩姆語(yǔ)，薩姆語(yǔ)，布依王朝，吹塑玻璃碎玻璃。 獨(dú)立的雕塑上的頭：伊朗這個(gè)頭像曾經(jīng)屬于一個(gè)獨(dú)立的雕像，代表一個(gè)宮廷侍從。在塞爾柱時(shí)期，皇家宮殿裝飾著真人大小的彩塑和灰泥浮雕。這個(gè)頭部的獨(dú)特面部特征是伊朗理想之美的著名標(biāo)志，在波斯愛(ài)情詩(shī)和具象藝術(shù)中都有慶祝。 猴子塞爾柱或赫瓦爾茨米德時(shí)期，6-7世紀(jì)（公元12-13世紀(jì)）綠松石釉熔制器。 一：碗：伊朗卡尚塞爾柱或赫瓦爾茨米德時(shí)期，6世紀(jì)末-7世紀(jì)初公元（約1175-1225年）二：彩繪釉瓷磚：伊朗（米納技術(shù)）：四：象腳盤(pán)銘文由簽名前蒙古時(shí)期，日期為公元611年（公元1214年2月）。 女性禮儀長(zhǎng)袍和阿斯中亞llkhanid時(shí)期，7-8世紀(jì)AH（公元13-14世紀(jì)）刺繡絲綢，復(fù)合斜紋布；絲綢帶金屬線和珍珠刺繡。 帶有人物裝飾和中央獎(jiǎng)?wù)卤P(pán)：伊朗，卡尚Khwarezmid或likhanid時(shí)期，6-7世紀(jì)（公元12-13世紀(jì)） 瓶子：伊朗這個(gè)瓶子是使用lajvardina技術(shù)裝飾，來(lái)自波斯語(yǔ)lajvard，意思是天青石。它的名字是指深藍(lán)色與金色結(jié)殼的顏色組合，類(lèi)似于這種硬石的外觀。Lajvardina商品僅在伊爾哈尼德時(shí)代在伊朗生產(chǎn)，并作為奢侈品保留給精英，因此它們的稀有性。 燭臺(tái)簽名：Sa'd ibn'Abdallah為法爾斯的統(tǒng)治者阿布·伊沙克·因朱，錘擊，雕刻和reoussé黃銅與黃金和銀鑲嵌。題詞：榮耀歸于我們的主，最強(qiáng)大的君王，圣潔的蘇丹，博學(xué)的，正義的，圣戰(zhàn)的，捍衛(wèi)者，從高處堅(jiān)固的，穆扎法爾賈馬爾多拉瓦丁阿布伊沙克，愿上帝使他的王位永存。 一：八角形八角形箱盒子作為皇家禮物或?yàn)閷m廷金庫(kù)制作，它們具有特色的納斯里德圖案，如八角星。這些作品中的許多后來(lái)作為戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)利品或在基督教宗教建筑中幸存下來(lái)。二：旋轉(zhuǎn)木馬西班牙西班牙納斯里德時(shí)期，8世紀(jì)回歷AH（公元14世紀(jì)）（第十四天）錘擊和鑄造黃銅鍛造和鑄造的帶有銘文的黃銅帶有雕刻，黃金和還有金銀鑲嵌銀鑲嵌。 上：噴泉頭鑄造銅合金，帶雕刻這個(gè)噴泉頭是MIA的杰作之一。它曾經(jīng)以一只雌鹿的形狀裝飾著宮殿庭院中的一個(gè)大盆，可能與其他十一個(gè)動(dòng)物雕塑一起。下：銅合金噴泉頭西班牙 上：項(xiàng)鏈：西班牙納斯里德或卡斯蒂利亞王國(guó)和萊昂時(shí)期下：雙陸棋頭帶吊墜：西班牙金絲琺瑯彩 左：皮帶扣：西班牙格拉納達(dá)Nasrid時(shí)期，8世紀(jì)（公元14世紀(jì)）景泰藍(lán)琺瑯金題詞：“榮耀歸于我們的主，蘇丹”右：木質(zhì)鑲象牙：西班牙 約束：西班牙托萊多卡斯蒂利亞和萊昂王國(guó)時(shí)期，公元7世紀(jì)（公元13世紀(jì)）印花和鍍金皮革在阿方索十世（r.公元1221-1284年），這種裝訂是托萊多的六個(gè)已知的后伊斯蘭裝訂的例子之一。它展示了伊斯蘭裝訂傳統(tǒng)的延續(xù)，這種傳統(tǒng)在西班牙和北非地區(qū)已經(jīng)繁榮了一個(gè)世紀(jì)。刻有印章的獅子和城堡代表了卡斯蒂利亞和萊昂王國(guó)的官方紋章。 地毯：西班牙阿爾卡拉茲卡斯蒂利亞和萊昂王國(guó)時(shí)期，公元9世紀(jì)（公元15世紀(jì)）毛絨TE.106.2007這款地毯是在西班牙穆?tīng)栁鱽喪〉陌柨ɡ澲圃斓模@里是主要紡織車(chē)間的所在地。它可能是在伊斯蘭統(tǒng)治結(jié)束后仍生活在西班牙的穆斯林工匠為基督教贊助人編織的。Alcaraz地毯的八角形設(shè)計(jì)顯示了當(dāng)時(shí)在歐洲交易的奧斯曼土耳其樣品的影響。 證書(shū)馬瓦拉納赫里，中亞或伊拉克帖木兒王朝在公元6世紀(jì)至14世紀(jì)中期（公元12世紀(jì)至20世紀(jì)中期），朝圣者可以獲得朝圣證書(shū)作為他們旅程的法律記錄。這些證詞將包括朝圣者訪問(wèn)的地點(diǎn)的圖像、他的姓名和他的證人的姓名。這'umra證書(shū)的特點(diǎn)是描繪麥加。麥地那、耶路撒冷、希伯侖、拿杰夫和卡爾巴拉。 Ka'ba和麥加周?chē)ㄖ吧?lt;/p>為王子繪制，伊朗，德黑蘭卡扎爾時(shí)期，公元1293年（公元1876-1877年）紙上不透明水彩。 帖木兒棋盤(pán)花園地毯以其精致的棋盤(pán)圖案和鐵木爾的喜愛(ài)而聞名鎮(zhèn)館之寶 伊斯蘭教為死者埋葬做法為死者的尸體進(jìn)行特別沐浴和用（白布）包裹，在清真寺舉行（站立的葬禮祈禱）。 帷幕這種紡織品裝飾了麥地那清真寺內(nèi)的先知穆罕默德（PBUH）的墳?zāi)埂Ｋㄌ岬剿颓八奈还锇l(fā)的宗教銘文。在清真寺內(nèi)，必須和他的同伴一起拜訪伊斯蘭教。成年哈里發(fā)。 克爾白的Sitara（門(mén)紡織品）埃及、開(kāi)羅奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，公元1263年（公元1846-1847年）絲綢上的刺繡金屬線克爾白被kiswa 覆蓋，這是一種每年更換的神圣布料。這個(gè)窗簾是西塔拉，最裝飾的一塊基斯瓦，掛在克爾白的門(mén)。在奧斯曼帝國(guó)時(shí)代，每年蘇丹們——作為麥加和麥地那兩個(gè)圣地的守護(hù)者哈迪姆·哈拉馬因——都會(huì)送一套新的紡織品作為朝圣者的大篷車(chē)的禮物。我的價(jià)值觀改變了。 指示器當(dāng)祈禱，犧牲動(dòng)物或埋葬某人時(shí)，穆斯林面對(duì)一個(gè)被稱(chēng)為qibla的神圣方向。 沙蘇萊曼個(gè)人印章伊朗薩法維時(shí)期，公元1079年（1668-1669年 摸書(shū)平鋪公元7世紀(jì)（公元13世紀(jì)） 古蘭經(jīng)手稿這皇家古蘭經(jīng)的奢華，反映了Qajar宮廷的富裕和統(tǒng)治精英的品味。頁(yè)面上頁(yè)空白處的注釋表明，這份副本可能被用來(lái)執(zhí)行《古蘭經(jīng)》，這是一種通過(guò)查閱《古蘭經(jīng)》來(lái)探究未來(lái)的做法。 帶有古蘭經(jīng)全文的護(hù)身符襯衫印度北部德里蘇丹國(guó)時(shí)期，公元9-10世紀(jì)（公元14-15世紀(jì)） 古蘭經(jīng)手稿據(jù)推測(cè)制作于伊斯蘭歷1世紀(jì)（公元7世紀(jì)） 古蘭經(jīng)手稿的對(duì)開(kāi)本金色的kufic腳本憂(yōu)愁（信）,23-36節(jié)西亞或北非阿拔斯時(shí)期，2世紀(jì)晚期至3世紀(jì)早期（公元8世紀(jì)末至9世紀(jì)初）油墨，金色和不透明水彩在羊皮紙上QM20220346這本對(duì)開(kāi)，本屬于一本罕見(jiàn)的古蘭經(jīng)手稿，完全以金色字體復(fù)制。 古蘭經(jīng)手抄本 伊斯蘭紡織品和雕刻的水晶是在地中海地區(qū)流通的非常珍貴的商品。 燈罩：埃及 14世紀(jì)早期清真寺的燈罩，鍍金玻璃。 一，瓶公元8世紀(jì)（公元14世紀(jì)），使用昂貴的材料，如天青石，一種藍(lán)色的半寶石和黃金來(lái)制作，表明這是一個(gè)宮廷委托。二，盆埃及或敘利亞通過(guò)mlu時(shí)期，公元8世紀(jì)(14世紀(jì)玻璃搪瓷和鍍金玻璃旅館GL.516.2009題詞：“指尖之間的鏡子盛水的容器。三，燒瓶：敘利亞拉卡Zangid時(shí)期，6世紀(jì)（公元12世紀(jì)）鍍金玻璃。 噴頭、化妝瓶和罐子敘利亞Ayyubid時(shí)期，6-7世紀(jì)（12-13世紀(jì)）大理石花紋玻璃，帶有裝飾。 銀和金鑲嵌香盒埃及或敘利亞馬穆魯克時(shí)期，公元7-8世紀(jì)（公元13-14世紀(jì)）錘擊黃銅，銀和金鑲嵌。 奧斯曼蘇丹肖像 伊茲尼克釉陶瓷：土耳其小鎮(zhèn)奧斯曼帝國(guó)制陶工藝中心，16世紀(jì)受中國(guó)明青花和波斯釉陶影響，鈷藍(lán)料尤為廣泛，有紅、綠、紫、黑等，還有大量陶磚，由于中國(guó)陶瓷進(jìn)口沖擊伊茲尼克陶貝，最終到17世紀(jì)未衰敗。 清真寺燈土耳其奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，公元10世紀(jì)初（公元16世紀(jì)初）錘擊和鍍金銅。 滾動(dòng)穆罕默德·沙阿·卡扎爾的加冕游行伊朗日期為公元1251年（公元1835年）滾動(dòng)水彩畫(huà) 煙斗咖啡杯架：土耳其伊斯坦布爾奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，13世紀(jì)（公元19世紀(jì)）寶石-鑲有鉆石和紅寶石的黃金和白銀。 頭盔伊朗或中亞帖木兒王朝滅亡，8-9世紀(jì)晚期14-15世紀(jì)的Clate)錘擊鋼。 （沖孔匕首）和刀鞘印度，可能是德里莫臥兒時(shí)期，11世紀(jì)中期（公元17世紀(jì)） 匕首和鞍斧鞍斧：伊朗為主人Muhammad'All Khan制作Zand時(shí)期，日期為公元1190年（1776-1777年）匕首：鍛鋼、黃金鑲嵌和象牙外飾，薩法維時(shí)期，日期1140年(鑲金鋼1。 黃銅碗手工錘擊和雕刻，銀和金鑲嵌。 格魯吉亞少女伊朗，伊斯法罕薩法維時(shí)期，11世紀(jì)（17世紀(jì)）布面油畫(huà) 時(shí)尚玻璃飾品在莫臥兒印度生產(chǎn)的玻璃明亮的顏色，裝飾nique和金色油漆。 紅寶石項(xiàng)鏈：印度罕見(jiàn)的這串寶石掛珠項(xiàng)鏈，它從印度皇妃輾轉(zhuǎn)幾個(gè)國(guó)家皇妃。圖下右：寶石上有皇妃記載罕見(jiàn)的寶石項(xiàng)鏈，從印度皇妃輾轉(zhuǎn)阿拉伯幾個(gè)皇妃來(lái)到博物館藏。 前額飾品：印度為莫臥兒皇帝賈漢吉爾（Jahangir）刻的，哥倫比祖母綠，公元1018年（公元1609-1610年）。 一：前額裝飾：印度海德拉巴尼扎姆家族因其驚人的財(cái)富而聞名，尤其是珠寶，在攝影肖像中得到了很好的記錄。二：1，雕刻綠寶石杯子：印度哥倫比亞（祖母綠），印度莫臥兒時(shí)期（17世紀(jì)初）杯子上面雕刻一印度女孩。二：2：翡翠綠寶石：印度，祖母綠石雕刻，莫臥兒時(shí)期。二：3，綠寶石：印度三：項(xiàng)鏈：印度，德干海德拉巴的尼扎姆，13世紀(jì)（19世紀(jì)）珍珠、鉆石、祖母綠、黃金和絲綢線。 水煙坐印度，上面刻著中國(guó)清朝乾隆皇帝（R.1148-1210 AH/1736-1795 ）的印章，可能是作為外交禮物贈(zèng)送給莫臥兒王朝的。. 鑄造青銅 水手星盤(pán)西班牙或葡萄牙 交叉胸部和背部裝飾：印度尼西亞蘇門(mén)答臘，可能亞齊13世紀(jì)（19世紀(jì)）銀色鍍金，鑲嵌寶石和琺瑯這種令人印象深刻的交叉胸部和背部裝飾是一種常見(jiàn)的珠寶，與亞齊文化豐富的地區(qū)相關(guān)聯(lián)。女性在特殊場(chǎng)合佩戴，最常見(jiàn)的是婚禮上。 頭飾耳環(huán)：印尼北蘇門(mén)答臘，這個(gè)大頭飾是高貴的婦女在婚禮上戴在頭巾上的。 博物館不僅是伊斯蘭藝術(shù)，更是靈魂的交匯，它成為了卡塔爾乃至整個(gè)中東地區(qū)的一張文化名片。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

卡塔爾伊斯蘭博物館

仙影茶客