<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"><i>美篇昵稱:芳 草</i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"><i>美 篇 號:5747032</i></b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">游學是一種融合學習與行走的獨特體驗,它不僅是知識的積累,更是心靈的成長與眼界的拓寬。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">書本上的知識是靜態的,而游學讓它們“活”了起來。我們站在巴黎圣母院前聽講哥特式建筑的結構,遠比課本上的插圖更震撼;在敦煌莫高窟的壁畫前討論絲路歷史,仿佛能觸摸到千年前的風沙。知識不再抽象,而是與腳下的土地、耳邊的風聲、眼前的色彩融為一體。這種沉浸式的學習,讓人真正理解“讀萬卷書,行萬里路”的意義。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">恰逢“跟著書本去旅行”話題圈成立三周年慶賀,讓我想起那次登上滕王閣游學的情景。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我想來南昌,始于滕王閣,始于王勃的《滕王閣序》,這篇被稱為“千古第一駢文”的美文,選入人教版高中語文必修第五冊,每次給學生教授時,那“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的景致,都讓人無限向往。想著有一天親臨,該是一種怎樣的震撼!</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">記得“跟著書本去旅行”話題圈詩意打卡有一道題:“中國傳統觀念里有人生‘五福’之說,居第一位的是‘壽’。您在游學的過程中,有沒有看到奇特的‘壽’字或可愛的壽星?”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">這個題目也一下子把我的思緒拉到那次南昌之行,更讓我想起滕王閣上的“天下第一壽”。滕王閣上的“壽”字是清光緒帝的御筆杰作,被譽為“天下第一壽”。這塊插屏的核心部分是一個鎏金的“壽”字,并在光緒二年由晚清狀元曹鴻勛公之于眾,作為慈禧太后賀壽的珍貴禮物。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">它不僅是清朝皇家文化的珍貴遺存,也是中國書法藝術的瑰寶。它見證了歷史的變遷,承載了文化的傳承,是每一位游人到訪滕王閣時不可錯過的文化體驗。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">那天我們到南昌臨近中午,吃完飯趕到滕王閣已是下午。和我們意料中的景象一樣,滕王閣果然是氣勢恢宏,氣象萬千。想象當年“初唐四杰”之一的王勃到這里參加盛宴,逸興遄飛,揮毫潑墨,千古名篇《滕王閣序》從此誕生。滕王閣也因文而名聞天下。開篇,王勃以“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬”描繪出滕王閣所在之地的雄偉地勢和悠久歷史。緊接著,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”更是展現出其地理位置的重要性和交通的便利性。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">滕王閣,為江南三大名樓之首。但它卻“命途多舛”,曾屢建屢焚。滕王閣的始建人是唐王李世民的弟弟李元嬰,這是一座封建時代的皇家樓閣,初建的目的自然是供那些達官貴人或者才子佳人風花雪月、品茶賞景、吟詩作賦和鸞歌鳳舞的地方。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我們今天看到的是1942年,建筑大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據“天籟閣”舊藏宋畫繪制的八幅《重建滕王閣計劃草圖》而建。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">最近的是1989年10月8日,第二十九次重建的滕王閣勝利落成。而昔日詩人王勃時代的滕王閣早已灰飛煙滅了。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">走近滕王閣,左右各有輔樓,兩翼的長廊既可觀景,俯瞰贛江,又可供游人休憩。里面是各朝各代描寫滕王閣的詩詞歌賦,琳瑯滿目,佳作成林,第一塊石碑便是流傳千古的《滕王閣序》,一首滕王閣序便成就了一位千古才子,也成就了一座不敗的屢毀屢建的江南樓閣。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在一樓的序廳,陳列了唐、宋、元、明、清等不同時期滕王閣的微縮復原模型,對比建筑風格演變。以時間軸形式介紹滕王閣1300余年的興毀歷程,包括唐代李元嬰始建、明代火災焚毀、清代重建等關鍵事件。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">走進大廳,撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕——《時來風送滕王閣》。這是根據明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當神風送滕王閣》的故事而創作的。描述了王勃欲去交址看望父親,卻在馬當山遇到大風,來到滕王閣,參加都督嚴伯嶼舉行新閣落成的盛宴,并且在不知嚴公欲顯示女婿孟學士才學的情況下,寫了滕王閣序,受到嚴公的稱贊。隨后,在海上遇風落水遇難。但他的序言卻為滕王閣增添了光輝。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">主閣一層檐下有四塊橫匾,正東為“瑰偉絕特”九龍匾,內容選自韓愈的《新修滕王閣記》;正西為“下臨無地”巨匾;南北的高低廊檐下分別為“襟江”、“帶湖”二匾。其他各層:一樓西廳是閣中最大廳堂,西梁枋正中掛有白棟材書“西江第一樓”金匾。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">入口處懸掛當代名家書寫的楹聯,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,呼應王勃的《滕王閣序》。通過實物與文獻結合,強調滕王閣作為“屢毀屢建”的文化象征,體現中國人對歷史遺產的珍視與傳承精神。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 尤其是滕王閣三層復原的《滕王閣宴樂》真實場景,讓人感受到了當年那些達官貴人和文人墨客的輕舒慢卷,歌姬舞女的婀娜多姿和輕歌曼舞。加上墻壁的繪畫《韓熙載夜宴圖》,更展現唐代的樂舞、投壺、行酒令等場景,表現出唐代貴族的奢靡生活。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">二層的“江西人杰”和四層的“江山勝跡”映照《滕王閣序》里的句子:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在“名人雕像群”,我們看到王安石、歐陽修、文天祥、陶淵明等20余位江西籍歷史人物的青銅或木雕塑像。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">同時通過電子屏展示了人物生平、著作節選(如《醉翁亭記》《正氣歌》),并陳列古籍復制品(如《臨川先生文集》)。彰顯出江西“文章節義之邦”的地位,凸顯地域文化對中華文明的貢獻,激勵后人傳承先賢精神。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">而四層的“江山勝跡”,則以沙盤形式展示江西地貌,標注廬山、井岡山、龍虎山、鄱陽湖等自然與人文景觀。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">又用360°環幕影片播放《大美江西》紀錄片,呈現四季風光、候鳥遷徙、丹霞地貌等奇觀。以“地靈”呼應“人杰”,展現江西自然與人文資源的豐饒,深化對“物華天寶”地域文化的認知。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">第五層是最高的觀景廊,也叫“詩文之境”。在這一層,我們看到歷代有關滕王閣的詩文碑刻,如白居易、蘇軾、辛棄疾等名家詠滕王閣的詩詞。最震撼的當屬蘇軾手書的《滕王閣序》全景長卷,以30米長卷形式展示《滕王閣序》全文。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在這里的觀景平臺,放眼四處,果然是 “層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。”樓臺亭閣和高樓大廈相互輝顯,大唐的繁榮和當代的強盛交相輝映,那種穿越古今盛世的心情格外的奔放。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">登高望遠,觀贛江之美景,抒思古之幽情。漫步回廊,眺望四周,江水蒼茫,西山疊翠,南浦飛云,贛江曉渡,山水之美,盡收眼底;高樓如林,大橋如虹,公路如織,人車如流,一派城市繁榮之景象,四季之景不同,游目四望,令人心曠神怡,流連忘返。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">不知不覺中,我又想起了王勃的《滕王閣詩》:滕</b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦去,珠簾幕卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今安在?檻外長江空自流。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">當年王勃寫這首詩的時候估計也是不少的感慨,往事如風,樓閣中皇子皇孫早已不在,眼前也是物是人非,唯有樓閣外面的贛江水在獨自流淌。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">想王勃來人世一趟,帶著萬丈光芒,驚鴻一樣短暫,夏花一樣絢爛。臨高閣回眸一笑,《滕王閣序》成了永恒的絕唱!我們登臨滕王閣不僅為觀景,更在移步換景中完成一場穿越千年的文明對話。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">參觀完滕王閣,已經是華燈初上。夕陽中的滕王閣開始點亮輪廓燈,江水將霓虹揉碎成流動的星星。當雙腳踏上地基,恍惚聽見王勃在時空的褶皺里輕笑:"閣中帝子今何在?檻外長江空自流。"這空,原來不是虛無,而是留給每個時代重新書寫的留白。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我也深感,游學不是終點,而是起點 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">游學的意義,不在于打卡了多少景點,而在于它如何改變你看待世界的方式。它教會我們用腳步丈量知識的廣度,用心靈感知文化的深度。正如一位導師曾說:“游學歸來的人,眼睛里會多一片星空。”這片星空,或許就是未來人生路上永不熄滅的好奇與勇氣!</b></p>
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