我的川藏行（二） --在318線上

平衡木

從川進藏，主要有兩條線路：川藏南線318國道和川藏北線317國道?。它們分別擁有不同的風景特色---318國道以壯麗自然風光為主，雪山、草原、湖泊等；317國道則以人文景觀和宗教文化著稱，可以更多的了解藏族文化。 結束了瀘定的行程，我們沿318線一路向西。計劃游覽了稻城的亞丁后，繼續前往然烏湖（下圖中的紅線），再經邦達轉到昌都，沿 317 線（下圖中的藍線）一路向東，回到成都，實現川藏線上一個環形的游覽（還加上位于這兩條線路中間的丹巴和小金）。 這是一個相對完美的旅游線路，兼具了壯麗的自然風光和魅力的人文景觀，而充滿了誘感。 　　康定，是一片安定的康地。歷史上，這一片屬“康”地，愿其安定而得名。 藏語稱此地為“打折多”，以打曲（雅拉河）和折多（折多河）兩河交匯處而取名。 　　康定歷史上曾被稱為“打箭爐” 。這一名稱，一說是三國時諸葛亮派郭達將軍在此設爐造箭，郭達一日造箭數千支，因得此名；二是藏語“打折多”逐漸演化轉音而來。 　　康定河，也叫折多河，穿城而過。 　　世界情山--跑馬山 “跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲，端端溜溜的照在，康定溜溜的城喲……” 一首《跑馬溜溜的山上》，又叫《康定情歌》，是西康經典傳統民歌，從1947年4月19日開始在南京演唱，至今仍傳唱大江南北，經久不衰，讓康定城名滿天下。 所以到康定，一定要看看“跑馬山，溜溜城”。 　　跑馬山上“情宮” 　　“情”！ 情宮的墻上一個大大的情， “問世間情是何物，直叫生死相依。” 這是金、元之際文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》中的一句，該詞是元好問為雁殉情而死的事所感動而作。 　　跑馬山上南無寺 　　跑馬山上索道高處俯瞰康定城。` 　　剽悍的康巴漢子與婀娜的康巴卓瑪。 　　折多山-- 康巴第一關，海拔4298米。在藏語中，“折多”一詞為彎曲的意思。318線在此處極為蜿蜒曲折，路況較險。 折多山是地理分界線，也是漢藏文化的分界線，翻越折多山之后便正式進入康巴藏區。 　　往新都橋的路上，很吸眼球的是山上氣勢醒目的文字，是藏文嗎，什么意思？ 有介紹說，你看到的不是藏文，而是梵文的藏文轉寫體，只是看起來很像藏文。 這是六字真言，漢語的音譯為“嗡嘛呢叭咪葉”，如果刻在石頭上，就叫“瑪尼石”。 　　新都橋--攝影家的天堂，屬康定的一個鎮，海拔3350米。這里有壯麗的雪山、草原、森林、河流等多種美景。 　　從康定城出發，我們包車5天，司機藏族小伙仁澤汪修，家在新都橋。 我們第一次走進了藏民的家，只有她奶奶一人在家。此時（7月下旬）正是川西松茸菌采集季，他爺爺帶著家里其他人去采松茸菌了。 　　塔公草原塔公寺木雅金塔 新都橋之北30多公里有塔公草原，海拔3750米。這片高原地帶，地勢起伏，風景如畫，牛羊成群，藏鄉風情濃郁，是川西最美麗的草原之一。 　　塔公寺，全名為“一見如意解脫寺”，距今已有1300多年的歷史，是中國藏傳佛教格魯派六大寺院之一，是康巴地區藏民族朝拜的圣地之一。 在藏語中，“塔公”意為“菩薩喜歡的地方”。據傳當年文成公主進藏和親時，帶了一尊釋迦牟尼佛像。送親隊伍行至塔公時，所有馬匹止步不前，幾十人力欲抬佛像前行，佛像卻紋絲不動。當晚釋迦牟尼托夢于文成公主，說他喜歡這個地方。于是文成公主命工匠仿造一尊佛像留在塔公，并建寺供奉。 　　木雅金塔離塔公寺不遠，一座令人嘆為觀止的建筑。這座金塔是寧瑪派（紅教）竹慶寺活佛多吉扎西為紀念十世班禪大師于此灌頂布法而建造的，耗資巨大，據說用了超過一百公斤的黃金貼頂。 　　悠久的塔公寺，壯觀的木雅金塔，塔公草原東南方向還有座壯麗雄偉的雅拉雪山，山頂常年積雪，周圍群峰聳立，被藏民尊為稱神山。該山地跨道孚、康定、丹巴三縣，西北面與塔公草原相連，形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀。 夕陽西下，“藍天白云綠草地，經幡金塔映雪山”，天地之間一幅絕美的畫卷。 　　“和平大法會”是塔公鎮的一個重要的佛教活動，法會期間，僧侶和信徒每天念頌經文，祈禱世界和平和國泰民安?，因此而得名。 　　藏族婦女在跳“鍋莊舞”，藏語意為“圓圈歌舞”，是藏族三大民間舞蹈之一。 　　懸崖之城--雅江縣城 雅江縣城藏語名為“亞格曲”，即河口之意。縣城的建筑基本建在雅礱江河谷中和山坡上，有“懸崖之城”的美譽。 雅江縣城海拔只有2600米左右，人的感覺比新都橋感覺舒服多了，我們到亞丁來回都選擇住雅江縣城。但該縣的西南部海拔就飚升到了 5000多米。 　　隧道、橋梁、高架，立體交通，是雅江縣城特有的風光。 　雅江縣還以“中國松茸之鄉”聞名，因其特殊的地理位置和氣候條件，出產的松茸個大、肉細、色好、味香。仁澤汪修的家人也在這一片采摘，據說，一天可采 20-30斤。 這個季節到雅江，一定要品嘗新鮮松茸菌。沿江邊，很多松茸菌收購點，他們收購后分類打包，運送到康定，再發往全國各地。 收購點的松茸菌也零賣，50元一斤，再找餐館加工，確實味美鮮甜。 　　剪子彎山卡拉子山 出了雅江城，盤旋翻越的第一座高山是剪子彎山，海拔4659米，其山口是318國道在康巴地區的最高山口之一。因翻越剪子彎山的道路，傍山呈剪子形彎曲而上而得名。 　　群山之中是云海。 　　過了剪子彎山又爬卡子拉山，海拔4718米。卡子拉山因海拔較高，樹木就更加稀少，主要是高山草甸。 　　高原明珠--理塘縣 “理塘”之名，意為平坦如鏡的草壩，因域內有廣褒無垠的毛埡大草原，又被譽為“高原明珠”。 理塘縣城海拔4014米，有“世界高城”之稱。我們在縣城沒作停留，汽車穿城而過。 　　轉經筒式路燈 　　出了縣城18公里，扎嘎神山就在公路邊，海拔 4135 米，是藏民最信奉的五座大神山之一。 　　神山前一溜白塔，隨風搖曳的五彩經幡氣勢而靈動。 經幡藏語稱“隆達” ，經幡的目的是祈求福運隆昌，消災滅殃。它由五種顏色不同的小幡條構成一組，其顏色的排列及象征意義是： 藍色：象征天空 白色：象征白云； 紅色：象征火焰； 綠色；象征綠水； 黃色：象征黃土或大地。 五種顏色的排列形式正是客觀大自然物質存在的主體排列形式。因此，象大自然中天地不容顛倒一樣，這五種顏色不容錯位。 　　毛埡大草原，海拔3600-4500米，是《中國地理》評選的中國最美草原之一。 　　理塘縣濯桑鄉靠近公路邊的油菜花地，海拔3680米。 ? 兔兒山：海拔高度為4696米，遠觀酷似兔子耳朵屹立在風中，山勢十分奇特，周圍是陡峭的冰蝕峰林地貌，映襯著晶瑩剔透的海子門，景色壯觀宏大。? 　　抓拍路邊美景 　　亞丁景區到了 　　隨著人流向景區行進…… 　　她發現了什么美景？ 　　山埡口的一張剪影。 　 沖古寺森林溪流與草甸 萬綠叢中沖古寺，海拔3880米，是游客進入景區最先看到的景點和建筑物。 沖古寺名稱意為“湖泊源頭的寺廟”。建筑具有典型的藏傳佛教風格，外觀以紅色和白色為主，紅色的墻壁象征著佛教的神圣和莊嚴，白色的墻體則代表著純潔和寧靜。寺廟環境優美，周圍是茂密的原始森林和潺潺的溪流，腳下是開滿野花的草甸。 　　洛絨牛場，被“日松貢布”三座神山環抱的一個美麗牧場，這里是稻城亞丁風景區的精華所在--貢嘎河穿梭其間，林間溪流潺潺，牧場木屋倒映，構成了一幅原始迷人的童話世。 這里海拔4150米，成群的牛羊在這里享受著充足的陽光、青青的草地和純凈的湖水。 注： “日松貢布”在藏語中意為“終年積雪不化的三座護法神山圣地”，具體指稻城亞丁三神山?。 　　站在這里，可以看到潔白的央邁勇雪山巍然屹立，氣勢磅礴，直指云霄，令人肅然起敬。山下，舒緩蔓延的草甸宛如一只巨大的玉盤，托起了圣潔的雪山。 　　亞丁的三怙主神山 這三座神山分別是北峰仙乃日、南峰央邁勇和東峰夏諾多吉，它們在藏語中分別象征觀世音菩薩、文殊菩薩和金剛手菩薩。? 這三座神山不僅在藏傳佛教中享有崇高的地位，還被列為世界佛教二十四圣地中的第十一位，是眾生供奉朝神積德的重要圣地。公元八世紀，蓮花生大師為這三座雪峰開光，并以佛教中的三怙主：觀音、文殊和金剛手命名加持，使得“貢嘎日松貢布”在藏區聲名遠播，在當地文化中具有重要的地位，吸引著無數朝圣者前來膜拜?。 　　香格里拉鎮 　　稻城縣博物館 　稻城縣街景 　　汽車上抓拍的稻城縣白塔。 轉山轉水轉白塔是藏民的風俗，因此藏區經常可見各種各樣的白塔，但康南一帶，這個白塔規模最大。 　　稻城縣桑堆鄉紅草灘濕地，10月中旬，會呈現一片紅色。但這個季節的一片綠色，遠處的山被云霧繚繞，也是非常漂亮。 我們分別于下午、清晨兩次經過。 　　呈現紅色的草地更誘人！（網絡圖片） 　　離開了亞丁稻城，我們欲從理塘繼續沿318線前往西藏八宿縣然鳥湖。但計劃被打破了，因洪水沖垮了巴塘、芒康一帶的一座橋梁，不知何時能通。我們只得原路返回新都橋，往北到八美鎮，走317線繼續我們的目標。

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