輕松讀通鑒·快樂悟管理—制度是令行禁止的風向標（1）

強行者有志

【出處】資治通鑒周紀二【原文】衛平侯薨，子嗣君立。衛有胥靡亡之魏，因為魏王之后治病。嗣君聞之，請以五十金買之。五反，魏不與，乃以左氏易之。左右諫曰：“夫以一都買一胥靡，可乎？”嗣君曰：“非子所知也！夫治無小，亂無大。法不立，誅不必，雖有十左氏，無益也。法立，誅必，失十左氏，無害也。”魏王聞之曰：“人主之欲，不聽之不祥。”因載而往，徒獻之。【金句】夫治無小，亂無大。法不立，誅不必，雖有十左氏，無益也。法立，誅必，失十左氏，無害也。【譯文】公元前352年，衛平侯因病去世，其子順利繼位，史稱衛嗣君。這時候，一名衛國服勞役的囚犯逃到魏國，并成功治愈了魏國王后的病。聞訊后，衛嗣君要求不惜花費五十金的代價，也要把他贖買回來，經過五次反復，始終遭到魏國的拒絕，便打算割讓左氏城交換。對此，左右侍臣勸諫說：“割讓一座城池也贖買一名逃犯，值得嗎？”衛嗣君回答說：“這，就是你們無法理解的了！治理政事不能忽略小事，否則就不會引發大亂子。如果法度不建立，當斬殺的不斬殺，即使擁有十座左氏城，也注定是毫無用處。法度嚴明，違法必究，即便失去十個左氏城，也終究不會有什么大的危害。”魏惠王聞聽這件事，感慨地說：“國君的愿望，如果不滿足，恐怕會不吉利。”便派人用車子把那位逃犯送回了衛國，也沒有索要任何的回報。【解讀】戰國時期，曾經作為周天子宗室重要諸侯的衛國，伴隨著時間的推移，其國力日漸衰弱，地位也日益邊緣化。等到衛平侯逝世、衛嗣君繼位的時候，弱小的衛國早已臣服于強大的魏國，實際控制的土地僅剩濮陽。等到秦國重用商鞅取得舉世矚目的變法成效后，也讓那些注重結果導向的政治家，見識了刑名之學的法家療效，弱小的衛國也就索性放棄講究仁義道德的儒家，開始摸著石頭過河，草鞋打樣，越打越像，從嚴治國，追求法治，也讓剛剛繼位、根基未穩的衛嗣君面臨著巨大的挑戰，既需要采取措施穩固衛國的統治理念與格局，也要盡可能地維護國家的聲譽和尊嚴。公元前325年，一名衛國的刑徒胥靡逃亡到魏國，還替魏惠王的王后病治好了病患。剛剛繼位的衛嗣君聞訊后，高度重視，認為必須不惜一切代價把這名逃犯捉拿歸案，維護國內的法制，也維護自己的統治。隨后，五次派使者前往魏國交涉，打算花費五十金的代價贖回這名逃犯，但卻遭到了魏國的拒絕。多次交涉無果后，衛嗣君做出了驚人的決定，打算割讓衛國的左氏城來交換這名逃犯。這樣的決定，立即在朝野引發軒然大波，很多大臣都認為衛嗣君的舉動過于冒險和不切實際，甚至喪失了基本的理智，畢竟割讓一座城池來贖回一名逃犯，經濟上極不劃算、政治上小題大作，進而紛紛勸諫。耳濡目染法家思想的衛嗣君深知，只有維護好國家的法制和尊嚴，才能確保國家的長治久安，堅定地表示說：“治理政事不能忽略小事，否則就不會引發大亂子。如果法度不建立，當斬殺的不斬殺，即使擁有十座左氏城，也注定是毫無用處。法度嚴明，違法必究，即便失去十個左氏城，也終究不會有什么大的危害。”衛嗣君重金換囚的舉動，看似荒誕不經，實際是一次深思熟慮的政治決策，充滿著深刻的政治智慧。首先，維護法制與樹立權威。衛嗣君深知法制對于國家穩定的重要性，囚犯的逃亡不僅是對衛國法制的直接挑戰，更可能引發國內的嚴重混亂，也就決心通過重金換囚的辦法，來維護法制的尊嚴和自己的權威。這樣的舉動，也向大臣和百姓傳遞了明確的信號，無論逃犯身處何地，衛國都會不惜一切代價把其捉拿歸案，以維護國家的法制和秩序。這樣的舉動，也讓衛嗣君在國內樹立了明君的形象，展現出了對法制的堅定維護和對國家利益的執著追求，繼而贏得大臣和百姓的尊敬和信任，提高了政府在百姓心中的地位。其次，表達不滿與穩固統治。這時候的衛國，早已臣服魏國，但是魏國卻對衛國的逃犯給予優待，讓衛嗣君頗感不滿，繼而通過重金換囚的舉動，向魏國表達不滿和抗議。這樣的舉動，不僅是對魏國的警示，也是對大臣和百姓的宣未，衛國雖然國力弱小，但絕不會屈服強權。何況，君王更替、人心思浮，衛嗣君亟需通過強有力的施政來穩固自己的統治地位，繼而樹立起國內的權威地位，從而穩固自己的統治。再次，威懾諸侯與爭取利益。衛嗣君通過重金換囚舉動，向周邊諸侯展示了衛國的實力和決心，也讓周邊諸侯國知道，即便衛國弱小，也絕不會在法制和尊嚴面前妥協，也勢必為衛國的生存和發展贏得更多機會和空間。魏惠王獲知消息后，對衛嗣君的決心和智慧深表欽佩，加之衛國多次派出使節交涉換囚，給魏國帶來了很多的壓力，否則就可能引發兩國的矛盾和紛爭，最終決定把那名逃犯無償送還衛國，這或許也是對衛國的某種讓步和尊重。這樣，衛嗣君不僅成功追回了逃犯，有力維護了法制，還借機向魏國和其他諸侯展示了自己的決心和實力，也讓其他諸侯對衛國產生了敬畏之心，也給衛國爭取到更多的主動權和話語權。在弱肉強食的戰國時期，衛嗣君重金換囚事件留給了我們很多的有益啟示，不管治理一個國家，還是管理一家企業，都不能忽略那些看似微不足道的小事，必須從小處著手，才能避免產生大的亂子。而且，一個國家要想穩定和繁榮，必須嚴格執行法制；一個國家要想生存和發展，也必須具備堅定的決心和實力。記得馬基亞維利在《君主論》中曾指出，作為君主需要很多美德，但并不是真的有，而是要讓別人看起來他有這些美德。既然本身沒有，又要讓別人覺得他有，那就只有演了戲！

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