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龍舞昊天

劉殿泉

“二月二,龍抬頭,大倉滿,小倉流。” 2月23日,在房山區良鄉的昊天塔下,這句古老民諺化作了熱鬧非凡的現實。一場震撼人心的舞龍舞獅表演盛大啟幕,吸引了無數目光。房山是龍的故鄉,在遼代良鄉塔下舉行舞龍表演,更具深遠意義。 昊天公園廣場上,人山人海,來自房山區、門頭溝區、豐臺區、大興區、昌平區以及山東、河北涿州市等多地的38支舞龍隊齊聚一堂 。他們帶著各自的絕技,為這場民俗盛會增添無限光彩。天氣雖冷,卻絲毫抵擋不住大家的熱情。 8點整,活動正式開始,主持人妙語連珠。 領導們的講話飽含期待與祝福。 隨后,豐臺區億朋苑藝術團向房山區昊天龍舞團贈送錦旗,情誼在這一贈一接間傳遞。”祥龍騰飛廣交八方朋友,非遺傳承昊天再創輝煌“。 各支隊伍依次登場,巨龍翻騰,雄獅舞動,現場氣氛被推向一個又一個高潮,觀眾們紛紛用相機、手機定格這精彩瞬間,共同見證民族文化的傳承與發揚。南窖大鼓貫穿活動始末。 老太太們精神煥發,擂鼓底氣十足。 舞獅隊閃亮登場。 廣場北部是主會場,南部是副會場,整個昊天廣場長龍飛舞,一眼望去,成了龍的海洋。 舞龍源于祈雨儀式,龍被定義成興云布雨掌管天氣的神明,從原始部落開始就成為華夏民族的圖騰。由于人們對農業生產依賴雨水,便通過舞龍來祈求風調雨順,所以最早的舞龍大都包含祈雨祈福的意味。 相傳夏朝時劉累在 “御苑” 養龍,一次龍患病,恰逢皇帝要到 “御苑” 巡視,劉累無奈扎制假龍,讓舞龍高手躲在 “龍” 肚皮下 “翻騰旋舞”,這條假龍就成了華夏第一條 “道具龍”。 先秦時期,夏啟乘龍舞《九韶》是較早的傳說。從西周到戰國,龍的形象在出土文物中大量出現,但龍基本處于紋飾地位,尚不是人們手中供奉和舉弄的 “舞龍”。 漢代出現形式比較完整的舞龍形象,有按五行思想舉辦的舞龍祈雨祭祀活動,春舞青龍,夏舞赤龍和黃龍,秋舞白龍,冬舞黑龍;舞龍也成為漢代 “百戲” 中的表演曲目,“魚龍曼延” 是其中的代表項目。 魏晉南北朝時期,朝代的分裂與戰亂造成了舞龍的沉寂,但舞龍被北朝的統治者當成了保留節目。 唐代舞龍從 “百戲魚龍” 發展成為獨立的表演性龍舞,宮廷也通過舞龍舉辦重大祭祀。宋代舞龍活動更加盛行,除了舞龍,還出現了龍舟類的表演,正月里有舞 “旱龍船” 的記載。 元明時期,舞龍完成從祭祀為主轉到以民間娛樂為主的轉變,龍的形態以威嚴華美為主,相關配套曲目也趨于完善。 清代是舞龍發展史上的高峰,從祭祀和娛樂兩方面發展,娛樂性龍舞更多見。舞龍技法豐富多彩,制作龍燈的技術日臻完善,表演規模更為盛大。 近現代國民黨統治時期,因戰亂舞龍表演活動受到影響。新中國成立后,舞蹈藝術家以民間龍舞為依據,創造了舞臺上表演的 “龍舞”。1994 年舞龍被列入體育競技項目,中國龍獅運動協會、國際龍獅總會等相繼成立,舞龍逐漸走向規范化、競技化和國際化。 2006年5月20日,龍舞被國務院公布第一批國家級非物質文化遺產名錄。 具有2100余年歷史的遼代良鄉塔,今天見證了非物質文化遺產得以傳承。各舞龍隊主場表演完畢,到廣場南部對著昊天塔拍照,留下這難忘的時刻。下圖是涿州市的舞龍隊在拍照。 下圖是北京市中華龍藝術團在拍照。 各龍舞隊在表演之前,在昊天塔下留影。 歲至蛇年,二月良辰,昊天塔旁。看獅騰龍躍,人群似海;八方齊聚,共譜華章。彩帶飄飛,金鱗閃爍,絕技紛紛綻瑞光。歡聲里,贊民俗煥彩,氣勢高昂。<br> 遙思千載時光,憶傳統、傳承歲月長。有精魂凝聚,精神不朽;今朝盛會,再續輝煌。舞動豪情,弘揚文化,代代薪傳綻韻芳。展前路,望山河煥錦,華夏榮昌 。<br> 圖文編輯:劉殿泉<div><br></div><div> 2025年2月24日</div>
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