探尋哈爾濱體育公園中的，一一金源文化

龍之視角

2025年整個冬天，哈爾濱旅游持續火爆，伴隨第九屆亞冬會在哈爾濱舉辦，這個城市再次成為旅游城市的頂流。許多游客來到哈爾濱，去的最多的是冰雪大世界、太陽島雪博會、中央大街、索菲亞教堂和中華巴洛克步行街等，但對哈爾濱的深度游和這個城市的歷史文化了解的還不夠。座落在哈爾濱群力新區的體育公園，就蘊含著金源歷史文化的元素。 　　體育公園是群力新區建設后建成的一個有特色的園區。冬天這里湖面被建成滑冰場和冰上活動樂園，是哈爾濱冬季冰上活動的場地之一。夏天，這里綠樹成蔭，湖中有北歸的野生禽類，人們在這里鍛煉健身，是休閑活動的好地方。 　　體育公園除建有眾多的體育設施外，還有一組雕塑，這組雕塑從不同側面反映了歷史上女真人勞動生活的場景，也是女真人最早與體育活動息息相關的生活寫照。這些雕塑在一定程度上，賦予了體育公園的歷史文化內含。 　　一百多年前，哈爾濱還是松花江畔的一個小漁村，是中東鐵路的建設，讓哈爾濱很快成為東北亞最繁華的城市，被稱為“被火車拉來的城市”。但追溯哈爾濱的歷史，可以追溯到900多年前的金朝，哈爾濱的阿城區，就是金朝的發源地。 　　生活在阿城的女真人是完顏部落，金朝開祖皇帝完顏阿骨打，率女真人在此建都。女真人在白山黑水過著漁獵生活，他們在勞動生活中的一些活動，就是后來衍生出來的體育項目。 　　這是反映女真人的馬球比賽的場景，在馬上揮動著球桿，顯得動感而又彪悍。女真人善騎射，也是靠騎射而得天下。 　　這是反映角抵運動場景的雕塑。女真人和契丹、蒙古人一樣，都喜歡角抵，每有重大節日活動，都有角抵比賽，勝利者被稱為族人的英雄。 　　在金朝，角抵被稱為“跋里速”，是當時非常流行的競技娛樂活動。金朝角抵參賽者通過身體力量的對抗來戰勝對方，以倒地為負，如不倒下還可爭輸贏。金朝角抵的流行，反映了當時社會對個人武藝和身體素質的重視，也是金代體育文化的重要組成部分。 　　這是一組反映女真人兒童玩“嗄拉哈”游戲場景的雕塑，兩個小女孩在聚精會神的玩耍，形象很逼真。 　　在遼金時期，北方女真人將豬、羊的“膝蓋骨”稱為“嘎拉哈”。玩耍時，通常由四塊組成一副，每一塊的嘎拉哈都有四個不同的面，其形狀被命名為“針兒、輪兒、肚兒、背兒”，而在眾多玩法中，最為人所熟知且流行的莫過于“欻（chuā）嘎拉哈”了。 　　這是反映女真人馬術的雕塑。女真人的馬術主要體現在騎射技能和馬術訓練上?。女真人自古以來就以騎射為生，女真人的兒童從小就開始學習騎射，每個童子都手持“木弓柳箭”進行操練，長大后則使用拉力較大的“角弓羽箭”??，他們擅長在馬背上進行各種動作，如馳騁、射箭等??。 　　這是反映女真人狗拉爬犁的雕塑。狗是女真人尊崇的圖騰，被稱之為“守護神”。狗拉爬犁，是女真人在冬季出行時常用的一種交通工具。它利用狗的拉力，在雪地上行進，具有速度快、適應性強等特點。這種爬犁不僅適用于個人出行，還可以用來運輸貨物等。哈爾濱被稱之為“狗島”的地方，在明清時期就是是狗爬犁運輸的驛站。 　　這是體育公園中女真人對弈雕塑。從雕塑來看，兩個對弈的女真人身著民族服裝，下的棋應該是象棋。關于女真人下棋的記載并不多，但金朝建立后，特別是第四代皇帝完顏亮建都北京后，廣泛吸納中原文化，恐怕也吸收了包括下棋等文化活動。 　　“弓馬追風射白狼，冰河競逐刃飛霜。布庫角力千鈞震，秋妳圍旌獵四方”。哈爾濱群力新區許多公園都有反映金源文化的內容，體育公園從一個側面反映了女真人與體育相關的勞動生活，讓人們形象的了解金源文化，了解哈爾濱曾經的過往。

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