<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 紅螺山上紅螺寺景區位于北京市懷柔區城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區55公里，景區總面積800公頃，國家AAAA級旅游區。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 紅螺寺大門前有氣宇軒昂的四柱三門式巨型牌樓，畫棟雕梁，牌樓上方有人大常委副委員長盧嘉錫題寫的“京北巨剎”四個大字。正門上高懸一幅楹聯，“一脈珠泉參妙諦，雙峰螺岫證如來”。大門內影壁上書“須彌勝境”四字，由影壁前折向東行，游人穿行在翠竹林中的一條曲折小徑，頓覺興致盎然。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 紅螺寺始建于東晉咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正統年間易名“護國資福禪寺”，因紅螺仙女的美妙的傳說，俗稱“紅螺寺”）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 紅螺山上紅螺寺坐北朝南，依山而建，布局嚴謹，氣勢雄偉。寺院占地百畝，分中院、東跨院、西跨院、東下坎、西塔院、等五處院落，房244間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 紅螺寺坐北朝南，依山勢而建，布局嚴謹，氣勢雄偉。它背倚紅螺山，南照紅螺湖，山環水繞，林木豐茂，古樹參天。紅螺寺處于紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優美的畫卷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 從東晉后趙帝王到清朝的多位皇帝，每個朝代的皇室都與紅螺寺有著密切的關系，千余年來在佛教界一直享有極高的聲譽和地位。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “紅螺寺”乃是明正統年間“護國資福禪寺”的俗稱，來源于一個民間故事。流傳到現在，故事有幾個版本，不過是說玉皇大帝的兩個女兒來到這里，化成兩個巨大的紅螺棲身紅螺湖。不同版本在于兩個仙女下界原因的區別：貪戀人間風景、愛慕人間感情或者肩負拯救黎民于水火的重任。紅螺寺的原名被人們遺忘了，反倒是這個帶著風情故事的俗名被佛界與人界共同接受，或許這也暗示著紅螺寺一度會成為一片絢爛紅塵，陷進無盡的人間煙火中去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北方佛教的發祥地</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 因為紅螺寺是北方佛教的發祥地，是十方常住寺，同時還是云游僧人學習進修佛學知識的寺院，使得來這里學習的僧人非常多，所以在紅螺寺西側的甘澗峪溝內建有寺廟群，號稱“二十四廟七十二庵”，都是紅螺寺所管轄的下院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“紅螺寺”乃是明正統年間“護國資福禪寺”的俗稱，來源于一個民間故事。流傳到現在，故事有幾個版本，不過是說玉皇大帝的兩個女兒來到這里，化成兩個巨大的紅螺棲身紅螺湖。不同版本在于兩個仙女下界原因的區別：貪戀人間風景、愛慕人間感情或者肩負拯救黎民于水火的重任。紅螺寺的原名被人們遺忘了，反倒是這個帶著風情故事的俗名被佛界與人界共同接受，或許這也暗示著紅螺寺一度會成為一片絢爛紅塵，陷進無盡的人間煙火中去。</b></p> <p class="ql-block"><b>元代是皇家寺院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在元代成吉思汗時期，為保護紅螺寺，以法典《大扎撒》為依據，發布鐫刻“榜示碑”并安放于寺廟山門墻上。“榜示碑”概述了紅螺寺本系皇家寺院，是為皇室祈壽祈福的地方，各色人等不得對本寺非理搔擾，并確定了寺廟的界限和土地樹木等，不得侵占、砍伐。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 清末慈禧太后也曾朝拜過紅螺寺，對紅螺寺神奇的“竹林”、“古銀杏”和大殿后的“藤纏松”景觀贊不絕口。在寺南的青龍山觀看寺廟全景時，發現紅螺寺群山環抱、藏風聚氣、祥云籠罩，是一處風水寶地。慈禧太后許愿希望香火旺盛的紅螺寺能保佑大清江山，并重賞了紅螺寺。慈禧寫了“福”、“壽”兩個大字，掛于寺院東跨院的客堂，回宮后不久又差人送來了“四扇玉屏風”、“九曲蓮花燈”兩件重寶，玉屏風擺在了客廳里，蓮花燈掛于大雄寶殿內正中的釋迦牟尼像前。 </b></p> <p class="ql-block">金世宗派高僧主禪寺</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金世宗完顏雍在金大定二年（公元1162年），將當時皇室最權威的大圣安寺住持高僧佛覺禪師派往紅螺寺做主持，以示金朝皇恩浩蕩，金皇統治如佛之慈悲。佛覺禪師在紅螺寺講學多年，法席盛大金世宗派高僧主禪寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金世宗完顏雍在金大定二年（公元1162年），將當時皇室最權威的大圣安寺住持高僧佛覺禪師派往紅螺寺做主持，以示金朝皇恩浩蕩，金皇統治如佛之慈悲。佛覺禪師在紅螺寺講學多年，法席盛大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中院以山門，天王殿，大雄寶殿，三圣殿為軸心，設有東西四所配殿；千手觀音殿，伽藍殿，際醒祖師殿，印光祖師殿和誦經房數間。東院為接待處；西院為方丈退居寮和十方堂；東下坎北為老僧退居寮和延籌堂，南為練習功場；西上坎為螺螄塔和骨灰堂。歷史上的古寺擁有300多傾耕地，號稱“一天吃一傾地”，在懷柔縣境內和北京其它區縣內有數處下院。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 院內另有兩株歷經千年的銀杏樹，雌雄相伴，果實累累。東側為雌，結果但不開花；西側為雄，開花但不結果，奇特之處在于西側的雄性銀杏，樹高30米，主干四周，生有十株側干，據說自唐代栽了這兩株銀杏以來，每改換一個朝代，就多長出一株側干，這只是一種傳說，但銀杏的樹齡已在千年以上，則是確切無疑的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金世宗派高僧主禪寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金世宗完顏雍在金大定二年（公元1162年），將當時皇室最權威的大圣安寺住持高僧佛覺禪師派往紅螺寺做主持，以示金朝皇恩浩蕩，金皇統治如佛之慈悲。佛覺禪師在紅螺寺講學多年，法席盛大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 院內翠竹成林，已逾六百馀年，為北京地區竹林之最，康熙皇帝曾親臨寺內賞竹。</b></p> <h3><b> 寺院里的放生池！</b></h3>
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