游石鐘山，說說《石鐘山記》……

桂厚瑛

昨天，考察湖口某企業之余，游石鐘山。高中課文《石鐘山記》，印象深刻，教語文的陳老師模仿老人咳嗽且大笑的情景，記憶尤新。進山門前的廣場水簾墻上，全文鐫刻《石鐘山記》，幅度之闊，大氣磅礴，奪人眼目。上山的石徑系由花崗巖條石鋪成，有幾百年歷史了。立于江邊，鐘覆平地狀。山不高，石不奇，樹林、樓臺、碑亭、石刻、懸崖等不見得有多好，就因為蘇東坡的《石鐘山記》一文，而聲名遠播。文以山啟，山以文傳，文山俱顯，跟王安石的《游褒禪山記》不相上下。不過，蘇文《石鐘山記》中的結論，至今仍爭論不斷。王文《游褒禪山記》中的結論則令人信服，意境深遠。說起來，一座山，因為一篇文章而成名勝，在中國比比皆是。人們是因為文嗎？非也，是因為寫文章的人。文重要，寫文章的人更重要。大地上古圣先賢的足跡不被忘卻，被后人追懷追隨千年，實則是他們的精神不朽，靈魂活在人間。人走遠，傳說還在，這是人活一生最大的財富。如果不是蘇東坡寫的《石鐘山記》，而是別人，哪怕一字不易，石鐘山也未必有今天的名氣。陰雨天，山上到處都是修葺工地，游人甚少，山徑靜悄悄的。一個人，特意走懸崖亂石間的陡峭石階，下到山腳，站在距離江水很近的地方“目見耳聞”。看到山腳與江水相接的灰白石巖間，確實有許多大大小小的石洞或石縫，浪涌入涌出，發出響聲。目前是枯水季節，這些喀斯特地貌形成的石洞石縫均裸露，有些洞縫之大，人可進入，內空而闊，成穹頂狀。若遇豐水季，崖上水印顯示，這些洞縫皆被江水淹沒，完全看不出來。公園1084年7月14日，剛離開黃州這個傷心之地的蘇東坡，父子來時正值豐水之季，加之在晚上，沒看到山石洞縫大而且空的情景，僅憑聲響就斷定石鐘山名的由來，而沒有看出其山形似鐘覆地的以形賦名之實，故有偏頗。原來，石鐘山名之由來，說法有三：一主聲說，認為水石相擊，聲似洪鐘，故名焉。二主形說，認為全山腹空，山形似鐘，故名焉。三主聲形合一說，認為山形如鐘，浪洞激蕩，響如鐘聲，故名焉。顯然，石鐘山名的由來系形聲兼備所致，絕不僅是“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也”和“空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”而得名。所以，他“嘆酈元之簡，笑李渤之陋”是嘆早了，也笑早了。蘇在《石鐘山記》中，對前人之說，事先做功課，表示懷疑，主張實地考察得出結論，其治學嚴謹，值得提倡；但考察淺嘗輒止，導出片面、草率結論，卻不可取。這里，可能有某些心理因素使然：朝廷開始起用蘇軾，量移汝州，離開黃州三月余，烏臺詩案的陰影消散殆盡，較真本性復萌，技癢，故有此文。猶記，當年學《石鐘山記》一課，陳老師專門講了蘇東坡的匠心獨運：既然是說“石鐘”，那就離不開聲音。蘇文巧合也好特意也罷，一個事實不容忽視：大量形象且巧妙地用了許多形容聲音或模擬聲音的詞，古奧罕見，佶屈聱牙，令文生彩。諸如：“南聲函胡，北音清越。桴止響騰，余韻徐歇“；”硿硿焉”；“磔磔云霄間”；“若老人咳且笑于山谷中者”；“噌吰如鐘聲不絕”；“涵澹澎湃”；“窾坎鏜鞳”（老師講到這四字，笑了）等。整篇文章，大聲讀來，如石鐘山在有節奏地鳴響，如”周景王之無射也“、”魏莊子之歌鐘也“。還有，石鐘山孤立水畔，山不高亦不大，樹木多，紅梅開，深幽然。但文中說此山有”棲鶻“和”鸛鶴“，有點不信。不知蘇東坡來時，這里是不是蔥蘢疊翠的原生態？根據歷史記載，在蘇來之前，曾有陶淵明、謝靈運、張九齡、顏真卿、孟浩然、李白、白居易、李渤等來過，那就不算太荒野。東坡自己也說”寺僧使小童持斧于亂石間擇一二扣之，硿硿焉“，更說明這山上有廟宇，有僧人生活。因此，夜半乘舟考察，驚動棲鶻、鸛鶴亂叫，貌似不可能。也許如他寫《前后赤壁賦》一樣，略微想象夸張，使文生動，精妙絕倫...... .......立于江天一覽亭，極目四顧，石鐘千年，江湖兩色，天長水闊，蒼茫之際，春潮帶雨而來...... （2025年2月22日）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

游石鐘山，說說《石鐘山記》……

桂厚瑛