百姓滿意度

花落夢里

關帝廟遍布全球，尤其在中國，幾乎每個省份都至少有一座關帝廟。做為山西人，生活在距三國時期名將關羽的故里——運城，不足400公里的呂梁山，其主峰都名曰關帝山，祭拜關老爺（老百姓喜歡直稱‘老爺’，相當熟悉又隨意的語調，頗有幾分自家兄弟在朝為官的愜意。）更是常見的習俗。我們村子里最隆重、最有儀式感的活動，莫過于每年正月十四清晨，七點來鐘便開始舉行的移祭儀式。幾排彩旗開道，凝重渾厚的嗩吶聲高亢激越，嘹亮悠長，鑼聲、镲聲、笙聲一起迸發，抑揚頓挫的樂曲流淌，觸碰著每一個中陽縣弓家灣村（現鋼城居委）居民的心扉。緊隨著威風浩蕩的鼓樂隊，一個端莊、穩健的半大小子，雙手端一個寓意五谷豐登、步步高升的大棗山引路；隨后一位面色虔誠、舉止恭敬的長者頭頂神位；接下來是用料精細、做工考究、長長的十來桌貢品；再后，是每年都自愿報名，再由抓鬮決定的主人家；以及村子里說話有分量、做事有尺度、德高望重的幾十位糾首；還有外形精干，極富創新意識，隨見隨唱，即興編詞的歌手；村里人聽得興致勃勃，歡呼著、互動著；鑼鼓聲聲，增強著上元節的節奏感，秧歌翩翩，升華著小正月的歡樂氛圍。各家各戶都習慣性地，早早就把自家房前屋后，打掃得干干凈凈，拿出炮仗和香煙，集中在巷口，恭迎在元宵佳節的紅紅火火里，老百姓心目中——最親民的神——關老爺帶牛馬王爺親臨，挨門挨戶訪民情，集民意，正合加強基層治理，助力鄉村振興的國策呢。年少時不諳世事，提及廟宇，自覺不自覺間，就把他與封建迷信混為一談。結婚后正式入戶，三十多個春秋，從弓家灣的村名換到鋼城居委；從踩大石頭過南川河，到國道省道以及中鋼路，貫穿所有的山梁和角落；從農村向城市社區轉，從農民向職工商人變，從滄海到桑田，從古樸寧靜的村莊，到中陽縣典型的城中村；從清新甜美的鄉村氣息，到高樓大廈的燈火闌珊……三十多個寒暑交替中，唯一沒變化的！就是這項承秉古文化的移祭儀式。關羽以其忠義仁勇的形象，不僅在民間深入人心，受到廣泛尊崇，也是中華傳統文化中最具穿透力、影響力、傳播力，集帝圣神佛于一身的神明崇拜和全民信仰。我們村有幾座老廟：山神廟、龍天廟、觀音廟……，以及關帝廟。近年，又在村子的頂端部位，村西延綿的山區，興建靈泉觀，廟內上設玉皇，四海龍王和馬牛王爺左右恭候；下設真武，關老爺和文曲星枕戈待命，送子娘娘和財神爺爺左右助力。在這里，關老爺立于真武一側，是一員神將，助其維護道場。中國是個神話傳說豐富的國家，神的存在本來就基于人類的信仰和需要。神話里的英雄人物，寄托老百姓對人間善惡、是非曲折的希望。“靈霄增王氣統馭群靈，泉源接銀漢分配兩泉。”玉帝是凡間帝王在天上的投影，是中國人天人感應思想的具像化。《西游記》中認為玉帝經歷了漫長的修行和劫難后才成為天界之主，體現了古人對修行和毅力的崇尚。“翻手為云四海安瀾，覆手化雨九土潤生。”四海龍王主管風調雨順，助力國泰民安。牛馬王爺是牛王馬王的簡稱，是農村的主要耕畜。傳說中的馬王爺是二十八宿之一——星日馬，視查民情總是如實稟報，玉帝賞賜天眼一只，正是：“三眼華光護大法，一身神力定乾坤。” “送奇男看爾賢否？予淑女察他德何？”優生優育是對生育內涵的延伸，更注重子孫后代的良性發展。元霄節也是送子娘娘的生日，她的眼神深?如海，滿溢深情與期盼，有對母愛的頌揚，也有對繁衍的祈愿。財神爺則指點腳下香客生財之道：“內方品端錢心正，外圓氣和財路通。” “龜法蛇術,仗劍嘯浩浩正氣，佛心仙跡,脫冠生凜凜英風。”北方的守護神真武大帝，象征著力量、智慧和正義。“靈光徹天云霞流麗道觀靜，泉脈動地漢水空明蓬島幽。”文昌又稱文曲星，代表雅性，主宰文運，是古代中國神話傳說中主管文運的神仙，也是文人和求學者心中的保護神和指路明燈。只是，我有點不明白，當下有一半的大學生就業無門，不知文曲星主管的文運里含不含就業？關老爺在靈泉觀也有一席之地，論其忠義，天地可鑒，談其勇猛，鬼神皆驚！正是:一柄青龍,興劉興蜀興漢。千秋文章,立天立地立人。 各路神仙共處一院，戶道相通，和諧共生；各顯神通，融洽協作；正如真武廟背面所題： 一氣全真朔貞元于闔辟， 萬物資始彰圓妙之極機。 新廟規模恢弘壯麗，比老廟氣派多了，但老百姓習慣于進出的，仍是布局簡單的關帝老廟。現老廟留存的也就左配子孫圣母、右配牛馬王爺、端坐中央的關老爺塑像，原碑文已于文革時期搗毀，只找得到前清時期補修過的零星記錄。可是，關帝老廟地處鋼城居民區，坐實在群眾生活基層，老弱病殘者想要上門拜祭，尋求庇護可更方便哦。像關老爺這種1800年前，就受到老百姓信奉敬仰的基層干部形象，雖然天庭也有他的位置，或許，他更樂意扎根基層，傾聽民生呢。1974年村里重聚糾首，便有了“小子會會”（‘小子’指這種民間祭祀活動中的小男孩或年輕人)，也開始重新延續移祭活動，村里人稱移神。有余錢時，眾糾首對舊廟宇也加以修繕，雖布置簡單，但每年的正月十五、六月六，還有十月初一，舊的關帝廟，也依然是老百姓習慣了的祭拜處。近年生活條件大幅度提升，眾糾首則在新舊廟之間統籌兼顧了。身著綠袍，面如重棗的關老爺，丹鳳眼微微瞇起，目光中透著的威嚴與堅定，氣場強大的讓人心悸，自鎮一方天地。身上融合了“忠、義、禮、節、勇”的道德規范，在信仰體系中扮演著重要角色，擔當著佑國護民的神職。正如在老百姓生活中，當下最貼近的基層干部呢，發展生產的基礎上，鋼城居委正向豐富農民生活，提高文化軟實力的方向邁進。一排排居民樓錯落有致，鱗次櫛比；各種運動器材遍布公共場合，老少皆宜；忽大忽小的圖書館進入新農村，為老百姓科普知識，拓寬視野；七十周歲以上老年人免費進餐，笑容璀璨…… 一切都呈現著新農村生活的幸福底色。不知關老爺看到此情此景，會怎么回復身下的崇拜呢？?他會把標志性的臥蠶眉梢輕輕一挑，“我只關注百姓滿意度！”那笑容就像春陽破開晨霧，雖淡，無盡的威嚴中蘊含著親民的溫和。

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