皖南：龍川

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龍脈蟠云藏毓秀簪纓奕世冠徽霞 龍川，位于績溪東部，是一個擁有1600多年歷史的皖南古村落，為徽州文化的重要發源地之一?。其地形仿若一條栩栩如生的龍舟，悠然地泊在青山綠水之間，山光水色交相輝映，形成了一幅動人的畫卷。村內水街兩岸，古民居錯落有致，粉墻黛瓦，充滿了濃郁的徽州古村落風情。 龍川之名最早可追溯之東晉時期，其時，績溪龍川胡氏先祖、東晉散騎常侍胡焱鎮守歙州，曾游獵于此，發現這里東有龍峰山，西有鳳凰山，南有天馬山，北有登源河，備極“枕山、環水、面屏”的風水地形，因愛其風水勝跡，于是舉家由青州濮陽遷此。因村中有溪流穿過并與登源河在村口交匯，仿佛龍守河口，便稱此溪流為龍川溪，村名也隨之稱為龍川?。 龍川，不僅是歷史的見證，更是文化的傳承。這里擁有眾多歷史文化遺跡，如被譽為“江南第一祠”的龍川胡氏宗祠，木雕技藝精湛，被譽為“木雕藝術博物館”。明代石雕牌樓奕世尚書坊，雕刻華麗，極具藝術價值?。此外，龍川村的水街、胡炳衡宅、抗倭紀念館、鄉賢祠、徽商紀念館等古跡也各具特色，共同構成了龍川村豐富多彩的歷史文化景觀。 ｜ 仁和園 ｜ 龍川入口，是一處承載著深厚歷史與文化底蘊的徽派園林。仁和，典出《論語》與《禮記》，寓意著仁愛、友善和和諧。這里曾是胡氏二十一世祖胡念五接待風水大師賴文正的館驛。傳說賴文正來到徽州，受到胡念五的熱情接待，并在其指導下對村中陽基朝向和水系走向進行了調整，為龍川村帶來了長久的安寧與繁榮?。今園內尚設有留仙亭和會緣橋。 ｜ 龍川水街 ｜ 一條具有悠久歷史和濃郁文化特色的古街，長約五百米?。水街之水龍川溪源出石金山麓，穿越古村時河床比降適中，使得枯水期流水潺潺，汛期河水奔騰，為龍川增添了靈動與活力?。 水街兩岸的街道也各有一個特殊的名字——龍堤、鳳街，因分別銜接于東面的龍峰山和西面的鳳凰山而得名。龍堤位于龍川溪之陽，道中間縱鋪石板代表“龍脊”，兩側鵝卵石壘鋪，代表“龍鱗”；鳳街位于龍川溪之陰，用白鳳凰麻石橫鋪，代表鳳凰的片片羽毛?。并且龍堤總是高于鳳街，體現了封建社會男尊女卑的倫理觀念，但也蘊含著陰陽調和與平衡，寄意“龍鳳呈祥”的美好愿望。 ｜ 胡氏宗祠 ｜ 胡氏家族祭祀祖先、議決族內大事的場所?。始建于明嘉靖年間，后經歷多次修繕，清光緒年間進行過重修。宗祠坐北朝南，規模宏大，由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、享堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成，采用中軸線東西對稱布局，建筑手法勻稱嚴謹。宗祠內裝飾以各類木雕為主，技藝精湛，有“木雕藝術博物館”和“民族藝術殿堂”之稱。1988年，胡氏宗祠被國務院列入全國重點文物保護單位?。 龍川胡氏家族自東晉時期遷入績溪后的漫長歷史進程中，逐漸發展壯大成為一個顯赫家族，在政治、軍事、文化、商業等多個等各個領域都涌現出了大量杰出人物。特別是明代，龍川胡氏家族更是人才濟濟，出現了兩位官至尚書的名人——胡富和胡宗憲，胡富曾任戶部尚書，而胡宗憲則是抗倭名將，曾任兵部尚書。清代和近代龍川胡氏也涌現出了不少名人，如紅頂商人胡雪巖、近代學者胡適等。? ?胡富塑像 胡富，字永年，龍川人，明代杰出的政治家和改革者?，官至戶部尚書。任內清理積案，平反冤獄，使得囹圄頓空；安撫瑤民，開墾荒地，人民安居樂業；疏通糧道，整頓糧倉，使得倉儲充盈。“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯。”這句民謠，不僅是對他一生清廉正直、為民除害、為民謀福的贊美，更是對他一生功績的最好寫照。 胡宗憲塑像 胡宗憲，字汝貞，號梅林，龍川人，胡氏宗祠即由其倡導捐資修建。胡宗憲的人生可謂波瀾壯闊，充滿傳奇色彩。他歷任浙江巡按御史、兵部尚書，并加少保，權勢顯赫一時。曾與俞大猷、戚繼光等平定海盜、抗擊倭寇，定邊安民，戰功赫赫，被譽為“東南一柱”。但因被誣以勾結嚴嵩奸黨、貪污財務而入獄，最終留下“寶劍埋冤獄，忠魂繞白云”的詩句后自殺身亡，令人扼腕嘆息。 胡錦濤?同志，龍川胡氏家族四十八世傳人，2013年??他與夫人一同回到龍川祭祖，展現了他對家族和家鄉的深厚感情。胡錦濤同志的領導才能和政治智慧為中國的發展和繁榮做出了重要貢獻?。 宗祠里放置有“世恩堂”匾牌，為江南四大才子之一的文徵明親筆手書。文徵明曾是胡宗憲的幕僚，與胡宗憲關系密切。世恩堂是胡宗憲這一支房的堂號。有意思的是，文徵明落款時故意將自己名字末的“明”字寫成“目”字傍。緣由當時胡宗憲看到前幾任抗倭主帥都受嚴嵩排擠，不得善終。為抗倭大業，不得不與嚴嵩接近、周旋。文徵明對胡宗憲的違心做法表示理解，同時也規勸胡宗憲要多用眼看，進退應矩。 胡氏宗祠的木雕藝術，堪稱一絕，是中華傳統雕刻技藝的瑰寶。祠堂內的隔扇門、梁架、斗拱等構件，無不雕刻著寓意深刻的圖案。這些木雕作品以博古圖案和四時花卉為主題，寓意和諧、和順、和美、和鳴，展現了古代匠人的高超技藝和深厚文化底蘊。每一幅木雕都栩栩如生，仿佛能讓人穿越時空，感受到那份古老而神秘的氣息。 ｜ 奕世尚書坊 ｜ 一座具有深厚歷史底蘊和精美石雕藝術的明代牌坊?，是嘉靖年間為戶部尚書胡富和兵部尚書胡宗憲而建。牌坊南北朝向，橫跨官道，呈四柱三間五樓式，仿木石構，氣勢宏大。正中花板南北兩面分別鐫書“奕世尚書”和“奕世宮保”，為明代書法大家文徵明手書?，法度謹嚴，溫潤遒勁。 奕世尚書坊不僅是一座功名坊，更是徽派石雕藝術的代表作之一。其漏雕、浮雕、圓雕、鏤刻技藝精妙，圖案包括昆鵬展翅、鰲魚對峙、雙龍戲珠、仙鶴騰飛、太獅滾球等瑞獸吉鳥，以及山水園林、亭臺樓閣和弈林決雄、書海探寶、獨釣河畔、互論陰陽等人文典故，布局超凡，立意悠深，展現出古代工匠的高超技藝和審美情趣?。2013年，奕世尚書坊被國務院列入全國重點文物保護單位。 ｜ 胡炳衡宅 ｜ 著名徽州茶商胡炳衡的私宅，與龍川胡氏宗祠隔河相望，現為全國重點文物保護單位?。胡炳衡，其子胡增鈺，其孫胡錦濤同志。胡宅始建于明代，院落坐北朝南，磚木結構，硬山屋頂，封砌馬頭墻，作前廳后室布置，室內撐拱、雀替等木構件雕飾呈典型的徽派風格。 ｜ 徽商紀念館 ｜ 緊鄰胡炳衡宅右側，館內展品濃縮了績溪縣以及龍川胡氏的徽商歷史，尤其是龍川胡氏后裔在三泰地區（泰州、泰興、泰縣）的發展歷程?。龍川胡氏后裔在三泰地區的發展歷史悠久，以亦儒亦商的精神而聞名當地，有著深厚的商業和文化根基。泰州著名的“胡源泰茶號”即為胡炳衡祖孫四代歷經百年艱辛創辦，是三泰地區茶業的佼佼者?，贏得了當地人們的廣泛贊譽和尊敬。 ｜ 如心亭 ｜ 位于龍川水街中段?，其名字蘊涵了“收發如心”、“進退自如”的愿望。亭子臨河一面設有“飛來椅”，亦稱“美人靠”，設計獨特且富有詩意。亭西設計了三道階級到亭前，從東往西走謂之“連升三級步步高”，從西往東走謂之“后步更比前步高”，體現了深厚的文化內涵和美好的寓意?。 ｜ 澄心堂 ｜ 龍川水街一座展示并傳承古老宣紙制作技藝的作坊，以生產“龍須紙”而聞名。這種紙張以其獨特的質地和韌性深受歷代書畫家的喜愛?。其原料來自村東龍峰山上的一種形狀細長而柔韌的草，整個生產過程據說有100多道工序，全部手工完成。所造的紙張滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，被譽為“千年壽紙，藝林瑰寶”。 ｜ 龍川古橋 ｜ 龍川擁有眾多各具特色的橋梁，這些橋梁不僅具有交通功能，更是龍川不可或缺的文化景觀，承載著豐富的歷史和文化內涵。 朝笏橋 連接龍川兩岸，為銘記龍川始祖胡焱舉族遷至龍川這一歷史時刻而建。朝笏，古代臣下上殿面君時的用具，象征身份和家族榮耀。將橋命名為朝笏橋，寓意讓后世子孫牢記“晴耕雨讀，詩書傳家”的祖訓?。胡氏家族歷來重視教育，歷史上曾有十多人進士及第，人才輩出。朝笏橋作為龍川胡氏家族的重要象征之一，承載著龍川胡氏家族的厚重歷史與輝煌榮耀。 中石橋 正對奕世尚書坊，一墩兩孔，南北兩側各用五根巨形麻石條搭成，取“出門五路皆得財也”之意，象征官、民、商、釋道、兵的“五道”。建造者為龍川第二十一世祖胡念五，希望過橋的子孫都能以 “十全十美”來修身養性，陶冶情操，故石橋又名十全十美。 龍溪橋 連接胡氏宗祠上下河道的重要通道。橋兩側各立有蓮花望柱八根，寓意“四方迎賓，八面來風”，展現了龍川古村的開放與包容精神?。其古樸的橋身和精美的雕刻，見證了龍川胡氏家族的歷史與變遷。 石板橋? 通常由石墩、石梁并列于河中，再在上面橫鋪石板或石條構成。這種橋結構堅固，形狀雖略顯粗笨，但為村民的日常通行提供了極大的便利。 上官橋 位于龍川東水口登源河上，通往對岸山間的靈山庵?。由明代戶部尚書胡富首造，當地百姓為感念胡富的恩德，便稱其為“官橋“。此橋由一段段木頭捆扎并串聯起來，因形似多個長條板凳立于河中，?又稱板凳橋?或長板橋。此外，木橋墩兩腳攤開，酷似多腳的蜈蚣，旨在魘鎮風水“水流自東北，佐朝臣蛇斗”的不吉，冀望族人在朝為官不受人排擠，也不與同僚們爭斗?。上官橋如今已成為龍川一道亮麗的風景線?，行走其上，顫顫悠悠，給人一種新奇而刺激的感覺。 彩虹橋 橫跨登源河上，橋身輕盈而堅固，如同一條彩色的綢帶，連接著兩岸的煙火人間，在濃綠山色、清淺河水的映襯下更顯獨特魅力，帶給人無盡的遐想與浪漫。 ｜ 龍川古道 ｜ 古代徽州人通往杭州等重要地區的重要通道，始建于唐代，全長約二十余公里，是繼絲綢之路、茶馬古道之后的第三條著名古道?徽杭古道的西起點?。歷史上，龍川古道不僅承擔著徽州人與外界貿易往來的重任，還是文化傳播的重要通道，對徽州地區的政治、經濟、文化發展產生了深遠的影響?。 龍蟠徽脈枕煙霞，水抱明堂毓物華。千載簪纓銘古巷，一川煙雨潤胡家。? END

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