上海的尋寶之地——重固古鎮

王偉華

重固古鎮的福泉山遺址保留從公元前5000年前馬家浜文化開始到宋代各個歷史時代的生活遺跡和墓葬，福泉山被稱為"上海的歷史年表"，這里陸續出土了超過兩千余件文物。重固鎮地域古屬揚州，秦時隸會稽由拳縣，唐、宋期間歸華亭縣，元代改屬上海縣新江鄉。重固老街位于上海青浦區重固鎮通波塘兩岸，歷史上有通波、崧澤兩塘貫通南北，水路航運稱便，向是糧棉集散地，素有“金章堰、銀重固”之稱。<div> </div> 關于“重固”兩字的起源，有眾多說法，但相對符合歷史的是1961年這里出土的“宋故主簿林公碣”上寫著：“葬公于華亭縣新江鄉四十四保重固村篠涇北之西原”。也就是說，自宋代這里就被稱之為“重固”了。在歷史上重固、福泉兩個字交替成為這里的地名。南塘橋，位于重固鎮南市，橫跨在通波塘上，建于明崇禎二年（1629年）。此橋為單孔石拱橋，橋長26米，寬2.3米，原是本地區西通青浦縣城，東通上海的重要橋梁之一。重建此橋時，重固鎮河東街下塘還未成街，故此橋東堍橋坡一直延伸到河東街上塘的橋弄堂口。南塘橋重新修建以后，重固鎮更趨繁榮，商家、鄉紳爭相在橋畔搶占位置，砌起石駁岸建造房屋、開設店鋪，東街在清光緒年間形成了上、下塘均有店鋪的兩面街。1994年8月，南塘橋被青浦縣人民政府公布為“文物保護單位”。重固老鎮就在老通波塘和張墅涇兩條河交接處展開，跨越老通波塘上的南塘橋建于明崇禎2年（1629年），清道光13年（1833年）重建，這座高6米的石拱橋可以保障當時的大型船舶通過，可以想象當年漕運的繁榮和輝煌。作為重固鎮上曾經的生命線，通波塘兩岸的東、西街上已很難再尋覓到那種被稱作“歷史”的東西。狹窄的長街上，原本的粉墻黛瓦只留下了粉白的墻面，早都不是當年江南水鄉的影子了。古跡所剩無幾，民居多為上世紀七、八十年代的風格，無不讓每一位游客感到惋惜。隨著海運和公路運輸的崛起，與當今很多沒有做商業旅游開發古鎮老街一樣，今天的重固鎮已經呈現出典型的城郊結合部狀態，時間仿佛被凍結在80-90年代，古時的繁榮已經不再。沿著重固曾經最重要的兩條主街：通波塘東街和西街漫步，這里的老巷子里生活著需要更優惠租金的滬飄者和當地的老人。通波塘沿岸都是原生態的老房子，沒有刻意的紅燈籠和燈光點綴，似乎有那么幾分冷清和頹敗，這里是魔都的另一面，通波塘曾經作為漕運的輝煌只停留在歷史的撰寫中，唯一能尋找得到的遺跡是高6米的南塘橋。通波塘是重固老鎮的發源地，有三橋橫跨，將通波塘東西兩街連通。當初，農民們洗菜洗衣的水橋頭，現在也成了文物。法會庵在重固鎮北市，通波塘東岸，廟涇橋北堍。相傳于元至正十年（1350），由僧人開山，原來又名戴墳庵。清乾隆二十年僧明璧重修，咸豐年間毀，以后再修，改作尼眾道場，定名為法會庵。1993年恢復宗教活動。1995年9月正式登記。相傳系青龍寺下院，原房廊十間，占地十余畝，尼眾十人。清咸豐戰亂時被毀。清光緒十一年（1909年），里人朱丁氏建茅屋三楹復之，挽“了深”來茅庵住持，講經傳教，苦行佛事，博得善男信女崇敬，香火日盛。清宣統元年（1909年），重固鎮陸周氏等發起墓捐，遂將草庵改建為瓦房十間，增添佛象，遂重具規模。每逢正月十五元宵節，法會庵會對外供應青浦當地的節令美食——煬粉粥。融合了多種食材的鮮美與米粉的滑糯，其中的蔬菜經過熱炒后，使得煬粉粥在濃郁與清淡之間找到了完美的平衡，既不會過于油膩，也不會顯得單調乏味。福泉山，福泉山遺址因為遺址內的“福泉山”而命名。曾名覆船山，又名薛道山，位于重固鎮中心地段。福泉山呈不規則長方形，東西長94米，南北寬84米，高7.5米，為新石器時代文化遺址，占地面積約7000平方米。20世紀80年代，通過大規模的考古發掘，古發現證明，它是古代太湖地區在沼澤地帶中的一種典型的高臺墓地，完整地保留了6000年以來各個時期的文化疊壓遺存，內有豐富的新石器時代的馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化與戰國時代的遺存，考古界一致譽其為“東方的土筑金字塔”、“古上海的歷史年表”、“上海的發祥地”等。<div><br></div> 福泉山遺址于1957年被發現，于1962年開始發掘，于20世紀80年代開展大規模的考古發掘。發現的良渚文化貴族墓尤為珍貴，出圖有象征神權的神人獸面紋玉琮、玉璧，象征王權的玉鉞權杖和各類精美玉質裝飾品。共發現崧澤文化居址——墓葬20余座、良渚文化墓葬30余座以及戰國墓4座、西漢墓96座、唐墓1座、宋墓1座，出土各類文物3000余件，玉琮現是上海博物館的鎮館之寶。現福泉山遺址發掘資料和出土文物陳列于上海博物館、青浦博物館，部分珍品還遠赴海外展出。福泉山遺址是上海早期歷史的縮影，是上海進入早期文明社會的代表，進一步論證了四千年前的上海中心正是在青浦福泉山一帶，對研究長江流域的文明起源提供了重要的史料。遺址經過改造，現有陳列館，139號墓葬，遠古人生活場景，朝真道院和福泉禪寺遺跡，抗日英雄紀念塔，任仁發、陸機、薛道人塑像，福泉古井，碑廊等景點。<br> 重古抗戰烈士紀念塔抗戰烈士紀念塔由重固鎮各界人士捐助興建。1946年6月22日立于重固福泉山前半山腰。9月12日在福泉山舉行抗戰殉難烈士紀念大會。塔高二丈許，上端由原江蘇省主席王懋功等的題字，下面是重固地區在抗日戰爭中光榮犧牲的烈士名錄碑，刻有40位烈士姓名。1938年6月22日重固抗日武裝在鎮北龍尖咀抗擊日本侵略軍，光榮犧牲了40位勇士。自建塔后，每年都要在清明時節，組織學生和各界人士舉行紀念活動，后塔身傾毀。解放后將嵌在其中的烈士名錄石碑移至鳳溪鎮烈士陵園。2010年10月9日遷回原址重新修建。眼前看到的這個茅草屋就是模擬了四千多年前遠古福泉山人的神火場景。昔日福泉山地區，面臨東海，地勢高爽，自認條件十分優越。已經從母系氏族社會轉型進入父系氏族社會的先民們在這一地區以氏族為單位擇高而居。氏族內有著不同的勞動分工，男性已經占據了社會經濟生活中的主體位置。掌握著氏族的財政、軍事和祭祀權力，也承擔著較重的體力勞動，女人則更多是負責生養、伙食、紡織等勞動。先民們在這里開鑿水井、建造房屋，燒制陶器、磨制石器、種植水稻、飼養家豬，漁獵采集、繁衍生息，創造出了輝煌的良渚文化，將上海的史前文明推向了巔峰。考古學家在福泉山西北一方5.3米高的深坑里還發現了一大方夾著各種文化土層色澤的壁面，猶如一幅新石器時期以來由原始社會到奴隸社會及封建社會的歷史年表，最底層呈青灰色的為馬家浜文化層，中間的黑色土層是崧澤文化層，上面的灰色土是早期的良渚文化層，接近地面的黃褐色土是晚期的良渚文化層。<div> </div> M139-良渚文化時期的人殉大墓福泉山良渚文化時期的139號大墓，經考古學家發掘鑒定，屬于一處人殉墓。墓主人為一個成年男性，仰身直肢葬，有大量豐富的殉葬品。在墓坑的東北拐角上還疊壓著另一具人骨，經鑒定為青年女性，曲肢側身，上下肢彎曲而分開，狀似跪著倒下的樣子，頭向西北。頭頂上有玉珠一粒，面額上有玉管一件，頸部有玉環一件，上肢上有小玉墜件一枚，左右下肢骨上各有玉管一件，在骨架背后有一口祭祀用的的大口陶缸。可見前者是地位顯赫的貴族，而后者地位卑微，與祭祀用品在一起，顯然是殉葬的人牲，并與祭祀有關。<br><br> 陸機，陸機（261—303年）這位西晉時期的文學家，字土衡，出生于吳郡華亭（現今的云間，福泉山便屬于此地）。他的家族歷史顯赫，祖上是陸遜，父為陸抗，均為三國時期的名將。陸機年少時便擔任吳牙門將，吳國滅亡后，他仍勤奮好學。陸機的詩歌注重排偶，多擬古之作，同時擅長駢文，《辨亡論》和《吊魏武帝文》等作品廣受贊譽。此外，他創作的《文賦》是古代文學論文的重要篇章。其書法作品“平復貼”更是我國珍貴的名人墨跡。良渚文化時期的祭壇良渚文化時期的人們已進入父系氏族社會。第一批踏入人類文明發展進程門檻的上海人是從青浦這塊土地上開拓進取的。這是良渚貴族向祖先、自然神進行大型祭祀的遺跡。<div> 良渚文化時期的祭壇在福泉山良渚文化層內發現了祭壇、積灰坑、介殼末和祭祀器物堆。祭壇南北長7.3米、東西最寬處5.2米，做階梯狀，自北向南、自上而下共有三級臺面，每級升高0.4米，各臺面中間平整，周圍散亂地堆積許多任意切割的不規則土塊，在最高一級的東南角，另有土塊圍成的小平面，中間放置一塊平整規則的長方形小平臺，下壓一個大口缸。整座祭壇都被大火燒紅，并撒有介殼末，未見燃燒殘留巔峰草灰。據考古學家分析，良渚人對天地、祖先已有一種集中的大型燎祭儀式，程序擬為先堆置土塊，然后堆草火燒，在祭祀時還撒上介殼屑，禮成后將草灰掃置于專設的積灰坑中。祭壇是遠古的神巫和顯貴舉行祭天、通神、祭祖活動的地方。</div> 薛道人清初道人薛冷云從松江來福泉山，修道煉丹之余，精研岐黃之術，為眾治病，不計報酬，治愈許多疑難雜癥，故方圓幾十里百姓慕名而來，求醫問道。一次薛道人黑夜下山出診，不幸墜河而死，人們得知噩耗，增為薛道人建墳送葬。薛道人養一犬，名寬，煩出診，必隨行。薛道人死后，大寬回山上，“銜其衣裾，至死所自沉。”于是人們將義犬寬與薛道人同葬于山后，并立碑。為紀念薛道人，后人將福泉山改稱薛道山。任仁發（1255-1327），字子明，號回山。世居青龍（重古鎮新豐村高家臺任氏宅），元代著名水利專家、畫家。曾主持繕補大都（今北京市）水閘和疏浚吳淞江，官至浙東道宜慰副使，著有《浙西水利議答錄》十卷等。擅畫馬，“用筆逼龍眠”、“法備而神完”，傳世作品有《二馬圖》、《張果見明皇圖》、《秋水鳧翳圖》等等。收藏于故宮博物院和上海博物館。朝真道院與福泉禪寺遺跡光緒版縣志載：“朝真道院在福泉山，元至大二年（1309年）離人任仁發建”。道院后有上清宮、老君殿、仙霞洞、煉丹房等房屋數十間。清初，丹房失火，道院焚毀大半，乾隆四十六年（1782年）重建時被改為福泉禪院。民國初期，部分房廊先后被改建為固、匯、香、郟、江自治鄉公所，重固完全小學校。1940年春，日本侵略軍進駐福泉山，禪院被拆建為碉堡、崗樓、營房，福泉佛地變成為殺人屠場。1945年秋，抗日戰爭勝利前夕，日軍撤退時，所有房屋被焚毀。福泉山遺址 2001年6月25日被國務院公布為全國重點文物保護單位，是上海青浦區唯一的全國文物保護單位。<div> 福泉山是一座古老的山、神秘的山。悠悠6000年，豐富、精彩、斑斕的古文化層層疊壓，譜寫出一部完完全全由實物、實跡堆壘而成的上海古代史冊，她讓上海成為名副其實的具有深厚文化底蘊的歷史名城，讓上海人重新認識自己，更令世界刮目相看。而福泉山也留給人們許多難解的謎：龐大的山體是怎樣堆筑起來的？細若毫發的玉器紋飾是如何刻畫出來的?“土筑金字塔”究竟與埃及有沒有關系？幾千年來，上海先民吃什么、穿什么、用什么……</div>

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上海的尋寶之地——重固古鎮

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