01 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">前言。第一部:認(rèn)識自己</p><p class="ql-block">第一章隧道中的光</p><p class="ql-block">念頭是認(rèn)識自己的機(jī)會。跟心交朋友。</p> <p class="ql-block">本次讀書摘抄:</p><p class="ql-block">1.災(zāi)難會引起大家的注意，因為它證實了我們內(nèi)心深處的恐懼，也就是生命是以難以預(yù)測和令人驚慌的。</p><p class="ql-block">2.只有欣然接受困境才能得到自由。</p><p class="ql-block">3.以柔和的態(tài)度歡迎念頭情緒和感官知覺，這個練習(xí)在藏文里叫drenpa，也意為正念，意思是覺察。“恐懼你好！瘙癢你好！你好嗎？請多坐一會兒，我們可以進(jìn)一步認(rèn)識彼此。”</p><p class="ql-block">4.有了正念，就可以“大事化小”，化為眾多能處理的小單位，他們以驚人的速度在覺醒中閃現(xiàn)。</p> 02 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">問題有多猛烈你就有多強(qiáng)大。恐懼不過是漂浮在心里的想法。</p><p class="ql-block">第二章問題就是解答。體驗我們的自信本質(zhì)。痛苦是生命的基本狀態(tài)。對于不安要預(yù)先準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block">本次讀書摘抄:</p><p class="ql-block">1.如果洗頭時耳朵進(jìn)了水，可以把更多的水倒進(jìn)耳朵里，然后把頭傾斜讓水流出來。這是將問題作為對治法。</p><p class="ql-block">2.雇傭強(qiáng)盜當(dāng)保鏢:當(dāng)你害怕時不要跟恐懼奮戰(zhàn)或逃離它。當(dāng)你雇傭問題為保鏢時，你便能和問題相處愉快，這是你提升自心力量的契機(jī)。</p><p class="ql-block">3.我們太習(xí)慣在黑暗中行走，而忘了如何開燈。</p><p class="ql-block">4.真正的解脫并不是從生活中抽離，而是在生命所有的過程中置入更深更多的覺知。</p><p class="ql-block">5.如果我們了解痛苦是生命的基本情況，人生的路上碰到各種不安之前，我們就能預(yù)先做好準(zhǔn)備。</p> 03 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">什么是自然的痛苦與自己造作的痛苦？痛苦的四條大河。自己造作的痛苦是自身的產(chǎn)物。痛苦是存在的。認(rèn)識痛苦的苦(苦苦)。認(rèn)識變化的苦(壞苦)。這是普遍的苦(行苦)。觀察呼吸的變化。</p><p class="ql-block">第三章觀點的力量。觀點會影響人的體驗。所有分別基本上都是相對的。</p> <p class="ql-block">本次讀書摘抄:</p><p class="ql-block">1.痛苦的四條大河分別是生、老、病、死。</p><p class="ql-block">2.自己造作的痛苦，就是我們的心圍繞著人事物，因而產(chǎn)生了無止境的各種想法。</p><p class="ql-block">3.以不偏不倚的態(tài)度面對不安，不要判斷，不要企圖擺脫它，只要看著它。</p> 04 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">痛苦其實源自你的執(zhí)著。面對“自我概念”的執(zhí)著。哪些因素影響我們對自己的看法。觀察內(nèi)心的反應(yīng)。第四章洞悉體驗的本質(zhì)放下執(zhí)著，痛苦就會減少。佛性具有體驗一切事物的無限潛能。幸運(yùn)的人知道自己有能力選擇。我們?nèi)杂杏職庾鲎约骸７鹦悦鞴獾恼宫F(xiàn)。體驗到佛的剎那。摒棄狹隘或局限的想法。盤點自己的特質(zhì)和性格。</p> <p class="ql-block">本次讀書摘抄:</p><p class="ql-block">1.痛苦的原因就是渴望，也就是貪執(zhí)。</p><p class="ql-block">2.當(dāng)你執(zhí)著自己過去的樣子，還有年輕時能做的事，你就看不見變老的好處。</p><p class="ql-block">3.時間不是敵人，年老不是敵人，我的執(zhí)著才是敵人。</p><p class="ql-block">4.當(dāng)我們想要擺脫一種感覺，我們其實是在強(qiáng)化它，他們就會變得更強(qiáng)壯，我們同時在抗拒他，也在向他屈服。我們該怎么做呢？單純的看著我們所有的念頭和感覺，直觀，我在生氣，我在嫉妒。我感到疲倦，我感到害怕。</p> 05 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">第五章觀察自心的習(xí)性。</p><p class="ql-block">內(nèi)心習(xí)性決定了我們的世界觀。我們不去對抗或壓制，而是擁抱和探索。我們?nèi)詧?zhí)著恒常的想法。單一是很微細(xì)的謬見。獨立其實是幻象。*空性具有寬廣無邊的潛能。看著海浪的起伏卻不影響海洋的本質(zhì)。不光認(rèn)識體驗，同時也認(rèn)識體驗者。</p> <p class="ql-block">本次讀書摘抄:</p><p class="ql-block">1.互為緣起:如果檢驗周遭的一切，我們會了解沒有任何的人事物是原本就獨立存在的，他們是有許多不同且相關(guān)的部分和因緣組成的。</p><p class="ql-block">2.“空”不是指什么都沒有的空空如也，而是一種狀態(tài)，不是沒有什么東西，而是指一個背景空間，一個開放廣闊的空間。任何事物都能從中顯現(xiàn)改變，消失和再顯現(xiàn)。</p><p class="ql-block">3.沒有一件事物“不是”空性，換句話說，所有體驗到的根本本質(zhì)或“究竟實相”都是空性。</p> 06 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">笫二部開放自心。第六章轉(zhuǎn)化的工具。阿難給我們的啟示。修持的三個步驟:聽聞、思維、禪修。用心看著心。馴服你的馬(身體)。眥盧遮那七支坐法。調(diào)伏騎士(你的心)。</p> <p class="ql-block">本次讀書摘抄:</p><p class="ql-block">1.我們有一部美麗的車子，卻不知如何駕駛。鳥需雙翼才能飛翔。</p><p class="ql-block">2.不帶評判的觀察就是禪修的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">3.練習(xí)單純觀察體驗中升起和消失的念頭、情緒和身體的感覺，這就是修持。</p> 07 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">專注力的修辭。步驟一，不專注在特定的地方或體驗。步驟二，專注于色相。步驟三，專注于聲音。步驟四，專注于身體的體驗。步驟五，專注于念頭。步驟六，專注于情緒。</p> <p class="ql-block">本章摘抄:</p><p class="ql-block">1.任由心自由發(fā)展的話，它就像一只好動的小鳥。我們第一堂基本修持課就是讓小鳥平靜下來。</p><p class="ql-block">2.無論我們停在哪根樹枝，并看到了什么，放下判別和見解就只是“看”。</p><p class="ql-block">3.聲音禪修法是它能幫助我們逐漸脫離對聽到的各種聲音賦予意義。學(xué)習(xí)對聽到的內(nèi)容不會產(chǎn)生不必要的情緒反應(yīng)。</p> 08 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">第八章，洞見的修辭。斬斷對概念的執(zhí)著，覺性就是我們的真實本性。輪回是涅槃的展現(xiàn)，"我”并不是永恒單一和獨立的。審視所觀察對象的空性。觀察那顆正在體驗的心。</p><p class="ql-block">第九章同理心的修持。認(rèn)同和理解別人。第一階段:一般的慈悲。一.專注在自己身上。二.專注在親近的對象。三.專注在不喜歡的對象上。</p> <p class="ql-block">本章摘抄:</p><p class="ql-block">1.直覺的體驗有點兒像‘就是這樣’，‘我’不是‘我的痛苦’。不管我是誰或我是什么，我只是一個看著念頭，感覺及伴隨而來的身體感受的觀察者。</p><p class="ql-block">2.想要克服累積一生的內(nèi)在習(xí)氣，并沒有什么迅速容易的方法。所以我們應(yīng)該要以非常緩慢，少量，細(xì)嚼慢咽的方式進(jìn)行“觀禪”。</p><p class="ql-block">3.對于你不喜歡的那些人，你希望他們受苦或不快樂，你嫉妒他們或?qū)λ麄兏械缴鷼猓鞘钦l在承受生氣、嫉妒或厭惡的痛苦呢？是你。</p> 09 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">第二階段，無量的慈悲。第三階段，菩提心。第三部分運(yùn)用方法。第十章以生命為盜用。尋找隱藏的黃金。面對佛性的障礙。觀察我們看待事物的方式。</p> <p class="ql-block">本章摘抄:</p><p class="ql-block">1.施受法:只需要配合簡單的觀想與呼吸。</p><p class="ql-block">2.愿菩提心:是培養(yǎng)真切的渴望，希望眾生能提升到完全了悟自身真實本性的層次。“但愿我證得完全的覺醒，如此才能幫助眾生也證得同樣的境界。”</p><p class="ql-block">3.行菩提心:不偷盜、不說謊、不閑扯八卦、以及不談?wù)摶虿粡氖驴桃鈺鹜纯嗟氖虑椤λ丝犊⑵较⒓姞帯⒄f話溫柔、平和、不動怒，以及別人遇上好事兒，我們?yōu)樗麄兏吲d而不是爐火中燒。</p><p class="ql-block">4.若要斬斷難題，我們需要難題。</p> 10 <p class="ql-block">所讀章節(jié):</p><p class="ql-block">第十一章找到適合自己的方法。</p><p class="ql-block">方法一:專注力的修辭。第一步，主要的修辭。(一)平常心。(二)禪修的覺性。(三)觀察。第二步，不同的嘗試。(一)從簡單的“形體禪修”“聲音禪修″入手。(二)刻意制造“小情緒”來禪修。(三)回想“過去情緒”來禪修。(四)看著情緒的“身體反應(yīng)”來禪修。第三步，退后一步。第四步，休息一下。(一)修到“感覺很糟，很無力”的時候停一下。(二)修到感覺特別好”的時候停一下。</p><p class="ql-block">方法二:分解再分解(觀的禪修)。第一步，主要的修持。(一)平常心。(二)了知情緒本質(zhì)覺空不二。[(這段刪減了沒讀)(三)觀察。第二步，不同的嘗試。(一)首先刻意制造小隊進(jìn)來禪修。(二)接著把大的情緒分解成小部分來禪修。(三)回想童年記憶來禪修。第三步，退后一步。(一丿害怕面對情緒的根源。(二)對空性的誤解。第四步，休息一下。方法三，擴(kuò)展同理心。第一步，主要的修辭。(一)，任何感覺升起看著他。(二)，認(rèn)出別人也在受苦。(三)，施受法。(四)，自然轉(zhuǎn)化。第二步，不同的嘗試。(一)，從小的情緒下手。(二)，運(yùn)用回憶幫助練習(xí)。第三步，退后一步。(一)誤以為羞恥同理心就是要擺脫情緒。(二)害怕面對太強(qiáng)太深的情緒。第四步，休息一下。(一)修到覺得無聊，無力時停一下。(二)修道覺得很好，很強(qiáng)時停一下。交替使用不同的方法。(刪減到這)]</p><p class="ql-block">第十二章，喜悅的智慧。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">20250220開讀。20250304已完結(jié)?！</span></p>
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