<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">01</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">序言</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人生有三見，見天地，見眾生，見自己。天地是規律，陰晴圓缺，生老病死；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">眾生是人性，妖魔鬼怪，名利全情；自己是欲望，七情六欲，貪嗔癡念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見天地之敬畏，所以謙卑，見眾生懂憐憫，所以寬容，見自己，明歸途，所以豁達。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為什么說 ， 見天地、見自己、見眾生是人生的三大境界？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">我們中國人和中國文化也認為萬事萬物的變化，只要到三的時候就到達圓滿了，所以道德經里講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們易經的八卦每一卦也是三爻，包括禪宗也認為到見山是山，見山不是山，見山又是山的三重境界，也就是佛家所認為的自覺、覺他、覺醒圓滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">02</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">人生有三重境界</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">你有沒有聽過一句話：“看山是山，看山不是山，看山還是山，”看似簡單，但是充滿了智慧，它代表了三種我們對外認知上的境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漸修頓悟，認知升維。王陽明在龍場悟道之前，他叫見山是山，見水是水，當他龍場悟道那一瞬間，他發現原來從高維看低維都是象，都是假象。所以他不會執著在假象里面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍場悟道以后，他明白了，原來所有的像都跟自己的認知相關。悟道人生有三重境界：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第一種境界：看山是山</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，”這是一個人躊躇滿志，得意洋洋的樣子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">就是當對外界是缺乏認知的時候，你就會認為這個人就這個人，山就是山，動物就是動物，只相信眼睛看到的，因為看不到每一個生命個體背后的能量信息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其實，宇宙的本質是遍布能量信息，當我們認知不夠的時候，我們看這個人，就會認為這個人就是這個人，是他的全部。這個叫看山是山。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第二種境界：看山不是山</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是一個人經歷挫折之后的反思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當我們能夠看到，能夠理解到宇宙的本質是能量信息，所有的物質信息背后都是能量信息的時候，包括每個人他不只有你看到的肉體的那個樣子，他背后也有能量信息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因此，你會發現這一切都只是在你心里的投射出來的，像是存在于你心里對山的定義而已，所以叫作看山不是山。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第三種境界，看山還是山</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這是一個人刻苦修行之后的結果，體現了一種超然的心境，寵辱不驚，看庭前的花開花落，去留無意，望天上云卷云舒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看山還是山，意思就是當你對這個世界所有的物質信息有了深刻的理解，看到它們背后的能量信息的時候，能做到重新回歸，重新安住當下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安住當下，你對外境的所有人、事物這些象就沒有分別心了，不會因為干凈跟臟，漂亮跟丑陋，富貴跟貧窮，而去對人有分別心，不會被像這個局限困住自己，所以這個叫看山還是山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">03</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">人的這三層境界，看透了，瞬間開悟。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第一層，物質生命，全部精力追求財富、名利、欲望，死的那刻也沒能弄明白為何而來，又歸向何處，白來一趟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">這層人的特點是恐懼、焦慮，自私、貪婪、憤怒、悲傷、內疚、自責，自以為是，輕狂傲慢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">第二層，精神生命， 開始舍外求內，逐漸脫離部分物質控制，有意識的選擇斷舍離。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">這層人的特點是中庸淡泊，積極進取，信任好施，開朗隨性，仁愛，無私，主動、樂寬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">第三層，靈性生命，上升到靈性階段，此階段終于悟道一切遇到的人，一切經歷的情，一切遭遇的事，都是為了幫助自己完成這一世的圓滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">這個層次人的特點就是空無寂靜，樸素寧靜，平凡無奇，心無雜念，純凈天然，內心富足。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">04</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人生修行的三個境界，到了最后一個，肯定能利運皆通</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第一個，是見自己</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們說見自己，也是我們《六祖壇經》講到的本自具足，真正的世界是“心外無物”，心外是沒有世界的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見自己，簡單說就是明白自己是誰，想要什么，很多人婚姻感情痛苦糾纏，根本不懂自己，我們不在了，整個世界所有的科技、文化、藝術、娛樂跟我都沒有關系了。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第二個，是見天地</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見天地，就是見到天地的遼闊，真正地打開眼睛看世界的時候，才算是第一個境界的開始。所以儒家也認為這一個階段叫博觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見天地，你要有自己的精神世界，要是已經明白天地之大，你就根本不會為雞毛蒜皮的小事去煩心，你更不會為一時的痛苦和失去而落淚，雖然矛盾依舊存在，但你已經不看在眼里了。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第三個，是見眾生</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當你走過很多路，見過很多人，經歷過很多，你就能真正的擁有一顆包容的心，你會發現凡事都有他的因果，你我只管做好自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">見眾生，當看到天地，看到自己之后，最后剩下最終是慈悲，所有的智慧，所有的空性，最終都是慈悲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">05</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">結語</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“吾性自足”，何其自信！所有自我成就的修煉之途，正是一個認知升維、思想升華的旅行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">人的三個境界其實講的是“相”，第一個境界是你沒有破相的時候；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">第二個境界是你能夠破相，對相有所認知的時候；第三個境界是你對相有足夠認知，重新安住在這個時空當下，能夠對外境沒有任何分別心的時候，這境界就是很高的智慧了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">當你的修為越來越高時，你會開始真正理解身邊的每一個人，沒有好壞，沒有對錯，只是處在不同的能量頻率中，顯化出不同的狀態，做出了不同的選擇，有了不同的語言和行為。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">明白到了這一點，你就會生出真正的愛和慈悲，你就會接納、包容、善待，允許一切發生，這才是真正的強大。</b></p>
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