<p class="ql-block">開創(chuàng)皇帝制度的秦始皇,在橫掃六國、一統(tǒng)天下后,果斷否決了丞相王綰的分封提議,全面接受廷尉李斯建議的郡縣制度設(shè)計,把全國劃分成36個郡,郡縣制也正式登上封建王朝的歷史舞臺。那么,為什么否決王綰提議的分封制度?先秦時期,諸侯列國普遍采用分封制,周天子把土地分封給王室成員和有功之臣,被分封者稱為諸侯王,分封的土地則稱諸侯國,諸侯國又在領(lǐng)地內(nèi)進行接續(xù)分封,依次分封卿大夫、士。也就是說,周天子只要管理好諸侯王,就可以管理好整個國家。那時候,面對落后的生產(chǎn)力,分封制的設(shè)計原理無疑是科學(xué)的,初衷也是進步的,甚至治理軍隊也都非常成功,但是治理國家則會出現(xiàn)很多的問題,譬如周天子可以管理諸侯王,但卻無法管理卿大夫,更無法管理最底層的士和戍卒。從而使天子極易被架空,也必然會架空,無法保證時刻都擁有足夠威懾諸侯的軍事力量。同時,分封制也無法有效集中力量,周天子雖然能制約諸侯王,諸侯王也有聽命天子的義務(wù),但諸侯王掌握著實際的軍權(quán),不僅天子無法高效調(diào)度諸侯,而且一旦外部力量強行插入,打破既有的政治平衡,諸侯就會“人心思動”,做出拂逆天子的事情。戰(zhàn)國時代之所以群雄逐鹿、民不聊生,強者生存,弱者滅亡,其根源就是分封制度。諸侯國只有想方設(shè)法增強自己的實力,才能生存下來,但終因權(quán)力難以集中而步履維艱。只有權(quán)力高度集中,才能有效整合資源,增加自己實力,保證自己生存,也使分封制改革迫在眉睫,更在諸侯列國的改革中,孕育了權(quán)力高度集中的郡縣制。目睹諸侯割據(jù)亂象的秦始皇自然會想盡辦法,使自己的權(quán)力不被架空,從而執(zhí)掌天下權(quán)力,真正做到“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”,老百姓也自然希望天下永久太平,永無戰(zhàn)亂,意味著分封制改革勢在必行。所以,實現(xiàn)大一統(tǒng)的秦始皇,果斷放棄了分封制,普遍推行商鞅創(chuàng)立的郡縣制,設(shè)置郡守、郡尉、監(jiān)御史等地方官員,由皇帝直接管理,是古代行政制度演變的進步,也是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然,都有力增強了中央集權(quán)。</p><p class="ql-block">那么,郡縣制就一定比分封制更好嗎?答案如果是肯定的,為什么推行郡縣制的秦國反倒成為二世而亡的短命王朝?其實,秦朝之所以二世而亡,最根本的原因是用力過勁,求治過速,下藥過猛,國家運轉(zhuǎn)速度超過了百姓的承受底線,未等郡縣制的優(yōu)勢體現(xiàn)出來,秦朝便自行走向了滅亡。多年后,締造漢朝的劉邦分封七大異姓王,很快就發(fā)現(xiàn)分封制的弊端,后半生更是圍繞解決這些弊端而勞神費腦,立即對那些功高蓋主的異姓王大開殺戒,等到殺完了異姓王又轉(zhuǎn)而大殺同姓王,最終在漢武帝時期全部改為郡縣制。因為,皇帝一旦喪失了絕對威信,割據(jù)勢力便會相互討伐,角逐天下,天下大亂,而郡縣制有利于皇權(quán)的集中,分封制有礙于皇權(quán)集中,郡縣制全面替代分封制是客觀必然。所以說,分封制不再符合國家治理的客觀規(guī)律,郡縣制才是眾望所歸的制度創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">在全面推行郡縣制的同時,為了穩(wěn)固秦朝的長期統(tǒng)治,秦始皇極力推進國家治理的全方位大一統(tǒng),不僅“六王畢、四海一”的政治體制大一統(tǒng),還要“書同文、車同軌”的經(jīng)濟文化大一統(tǒng),甚至追求“諸廟及章臺、上林皆在渭南”的精神信仰大一統(tǒng)。譬如,禮崩樂壞的戰(zhàn)國時期,普遍認(rèn)為“神不歆非類,民不祀非族”,神靈只保佑當(dāng)?shù)氐娜嗣瘢矝]必要祭祀那些不屬自己地域的神靈,諸侯國因此建立了各自的祭祀和信仰。秦統(tǒng)六國后,致力于建立統(tǒng)一的祭祀秩序,確定了國家祭祀的基本格局,以關(guān)中秦國故地的神祗祭祀為主,同時兼顧六國神祗祭祀,努力把其整合成統(tǒng)一的祭祀體系。雖然秦朝國祚太短,精神信仰的大一統(tǒng)并沒徹底完成,但也為中華民族統(tǒng)一的精神信仰奠定了基礎(chǔ)。再譬如,把關(guān)東地區(qū)的豪杰全部搬遷到咸陽。那些被迫搬遷的所謂豪杰,類似當(dāng)?shù)氐囊庖婎I(lǐng)袖,說話有人聽,遇事有威望,掌握著大量的生產(chǎn)資料--土地,也能直接支配依附土地的無數(shù)佃農(nóng),進而能影響當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和地方政策,影響力絲毫不亞于官府,甚至凌駕官府之上,所以朝廷任命的地方官想要坐穩(wěn),必須依靠這些所謂豪杰,甚至淪為這些人的政治傀儡。強行把這些地方豪杰遷往咸陽,剛剛占領(lǐng)的關(guān)東地區(qū)就會出現(xiàn)權(quán)力真空,可以扶持親秦勢力填補原有的權(quán)力結(jié)構(gòu),完成自己對基層的深度控制,同時大幅減少了這些地方豪杰的監(jiān)控成本,也把大量的財富順帶帶到了經(jīng)濟中心的咸陽,淪落成被秦朝連番收割的韭菜。</p>
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