鏡寫千年黎韻影繪時代新錦——旅瓊攝協(xié)保亭攝影團隊檳榔谷非遺采訪側(cè)記

保亭攝影小分隊

策劃：賈維遠撰文：海韻編輯：張慧 元宵節(jié)前夕的正月十四，伴著綿綿細雨，保亭攝影小分隊走進檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)，鏡頭聚焦以世界非遺代表作、中國紡織業(yè)的活化石——海南黎錦為主的非遺展示。 △保亭攝影團隊合影 2025是非遺年。保亭黎族苗族自治縣，黎苗傳統(tǒng)文化廣博深厚，有國家級非遺項目4個，其中代表織染技藝的黎錦進入世界非遺代表作名錄，鉆木取火、樹皮布制作、黎族竹木器樂等名聞遐邇；省縣級非遺項目十多個，遍及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)；各級非遺項目傳承人100多名，活躍在黎鄉(xiāng)苗寨、學堂館園。保亭攝影小分隊以傳承非遺文化為己任，在前期拍攝鉆木取火培訓和樹皮布制作展示后，春節(jié)剛過即組織采訪檳榔谷非遺項目集中展示。 △黎錦之門 △苗寨姑娘 △黎韻水石閣 雨中的檳榔谷薄霧輕紗，熱帶雨林的綠翠與遠山的青黛交織融合，一間間船形屋錯落山間。腰系古老織機的黎族老阿婆在屋檐下翻飛著靈巧的雙手，往來穿梭間鋪就出璀璨奪目的黎錦?？棛C輕快細密的“咔嗒”聲伴著攝影師的相機快門聲，叩開了時光之門。 △對焦黎錦傳承人 “黎錦的歷史，刻在《尚書》里，繡在龍被上?！狈沁z講解員指著一幅清代早期“麒麟雙鳳龍被”介紹道。這件展品以木棉為材，采用雙面繡技法，祥云紋與蛙紋交疊，暗合黎族“天地人和諧共生”的宇宙觀。據(jù)《漢書·地理志》記載，漢代黎族“女子采葛織廣幅布”，至宋代已成貢品。如今，景區(qū)龍被館內(nèi)陳列的清代“福祿壽龍被”，曾以128萬元拍賣成交，印證著黎錦跨越千年的藝術(shù)價值。 △實景演出時展示的巨幅龍被 △龍錦展示 2024年12月，在聯(lián)合國教科文組織批準黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝列入“人類急需保護的非遺名錄”后僅僅幾年，黎錦即被批準列入“世界非遺代表作名錄“，這是海南省唯一的世界非遺，與春節(jié)等中華傳統(tǒng)文化共同登上世界舞臺。筆者上前詢問正在織錦的符阿婆，她抬起頭來，布滿皺紋的臉上綻開笑意：“祖先的手藝，終于讓世界看見了?！? 她今年91歲，不僅是黎錦傳承人，也是珍貴的紋面女。 △91歲的黎錦傳承人符金花 △活化石 檳榔谷所在地是原來保亭縣甘什黎村，現(xiàn)在景區(qū)的船形屋群落，還保留著這個村名。小分隊的12名攝影師，在這二十多間大小不一的黎族草屋間，采訪創(chuàng)作兩個多小時，所見精采不同，各有各的發(fā)現(xiàn)。尤其是遇見紋面阿婆織黎錦，大家驚呼“紋面黎錦，奇珍異寶”！ △奇珍異寶 △織就錦繡 △飛針走線 在通向展廳的廊道間，我們遇到了省級傳承人。她姓譚，手持一柄骨針，正在刺繡新設(shè)計的“雨林精靈”系列紋樣。問她如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新？她說：“那年我們把蛙紋改造成巴黎時裝周的流蘇腰帶，年輕人搶著買?！闭f著，她掀起織物背面，“你看這針法，正反兩面完全一致，這是老祖宗定的規(guī)矩，變不得。 ” △焦點 △繡錦韻黎情 隔壁船屋前，74歲的黃阿婆雙腳蹬著腰織機木棍，手指梳理著經(jīng)緯線。筆者在拍攝前和她溝通交流：“織一匹錦要多久？” 黃阿婆說，“年輕時給女兒織嫁衣，三個月不歇氣?，F(xiàn)在教游客體驗，十分鐘能織出一寸?！彼呎f邊撫摸著織機，“這木頭比我年紀都大”。同行的朋友不禁感慨：“它記下的是每一代黎家女子對黎錦的熱愛和眷戀。 △錦上添花 △黎錦凝魂 △錦藝傳薪 “追隨傳承人見證不起眼的棉絮蝶變?yōu)橛喝萑A貴的黎錦”，這是小分隊朋友們的共同感受。在不同的工坊和展室，他們用鏡頭記錄了奇跡誕生的四個時刻： 【1. 紡線】木棉纖維在紡輪上旋舞成紗； △紡線 △技藝交流 △傳承 △紡線黎女 【2. 染色】板藍根與黃姜在陶缸中發(fā)酵出青碧與赭紅； △染色 △染工坊 【3. 織造】腰織機“踞腰式”織法需手腳腰協(xié)同，織娘們稱這是“與織機跳舞”； △織錦阿婆 △巧手生花 【4. 刺繡】雙面繡針法要求正反紋樣完全對稱，誤差不超過0.1毫米。 △繡 △繡錦藝術(shù) 這次采訪拍攝活動的聯(lián)系人告訴筆者，保亭縣有關(guān)部門和檳榔谷景區(qū)，在2025“中國非遺保護創(chuàng)新年”背景下，保亭縣保護傳承黎錦等非遺的文化工程正在書寫新篇章：校園傳承具體到了中小學每周兩節(jié)課，科技賦能讓龍和被上的蛙紋“游”出織物講述現(xiàn)代神話，國際對話吸引了當代時尚語言黎錦傳統(tǒng)工坊的深度融合。還有網(wǎng)上自媒體信息稱，保亭有關(guān)方面正在打造“織造元宇宙”，掃碼即可追溯每件黎錦的紋樣故事。 △現(xiàn)場采訪 △尋訪 離開發(fā)出“咔嗒”聲的船屋工坊，小分隊的朋友們來到實景劇場觀看演出，拍攝了黎錦、鉆木取火、樹皮布、黎族竹木器樂制作等非遺項目的舞臺化藝術(shù)再現(xiàn)，鏡頭中留下了各個非遺項目傳承人代表的珍貴影像。當101歲的黎錦傳承人與30多歲的黎錦人工智能開發(fā)師熱情擁抱時，筆者不禁感慨：非遺傳承從不是簡單的“復(fù)古”，而是讓千年文明基因在當代肌體中煥發(fā)新生，蓬勃發(fā)展。 下面以非遺項目為專題，選發(fā)此次采訪的部分作品，請欣賞—— 【非遺項目：黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝——黎錦】 黎錦是海南黎族傳承3000年的紡織技藝，被譽為中國紡織業(yè)的“活化石”，其歷史可追溯至漢代以前，近代因傳承斷代瀕臨失傳，2009年被列入聯(lián)合國非遺保護名錄后，保亭通過建立傳習所、校園課程及技術(shù)革新推動復(fù)興。如今，黎錦融入現(xiàn)代設(shè)計，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，并登上國際舞臺，成為民族文化自信與世界交流的載體。 【非遺名稱：黎族藤竹編技藝】 黎族藤竹編技藝是海南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其歷史可追溯至古代黎族生活。這種技藝以藤、竹為原料，早期用于生產(chǎn)工具，后來進步為經(jīng)破藤、削薄、染色、編織等十余道工序，制作出兼具實用性和藝術(shù)性的器皿，如收納盒、簸箕等，并在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上融入黎錦圖騰等文化元素進行創(chuàng)新。據(jù)資料，保亭縣現(xiàn)通過傳承人進校園、開設(shè)培訓班等方式推廣，在保護民族文化的同時助力鄉(xiāng)村振興。 【非遺名稱：黎族竹木器具制作技藝】 黎族竹木器具技藝源于傳統(tǒng)生活，以鼻簫、口弦、唎咧等樂器為代表，承載著民族音樂活化石的文化價值，曾以《打叮咚》等作品登上全國舞臺并走向國際。如今面臨傳承危機，正通過收錄曲譜、培養(yǎng)樂手、改良樂器等方式延續(xù)生命力。 【非遺名稱：黎族鉆木取火技藝】 鉆木取火技藝源自中國古代神話，由燧人氏發(fā)明，象征著人類從茹毛飲血到熟食的轉(zhuǎn)變。這一技藝不僅展示了古人的智慧，也是中華文化的重要組成部分。目前，雖面臨傳承挑戰(zhàn)，但通過保護和傳承，這一古老技藝仍在煥發(fā)新生。 【非遺名稱：黎族樹皮布制作技藝】 黎族樹皮布制作技藝源于石器時代，距今至少3000年。古代以楮樹等樹皮為原料，經(jīng)扒皮、浸泡、拍打等工序制成無紡布，用于制作衣冠、被褥等。盡管棉紡織技術(shù)普及后樹皮布逐漸式微，但因原料易得、成品耐用，至近代仍有保留。如今受環(huán)保限制（如禁用見血封喉樹）及生活方式變遷，技藝瀕危，僅存少數(shù)傳承人通過改良方式延續(xù)，成為研究古代紡織史的“活化石”。 【非遺名稱：黎族竹竿舞】 黎族竹竿舞也叫打柴舞，2006年入選第一批國家級非遺名錄。它起源于黎族古老的祭祀活動，后演變?yōu)榧瘖蕵?、健身、社交于一體的民族舞蹈。這種舞蹈以竹竿擊打節(jié)奏，舞者需敏捷進退并完成青蛙步、篩米步等特色動作，反映了黎族歷史、信仰及生產(chǎn)生活?，F(xiàn)常用于節(jié)慶、旅游及文化展演，音樂節(jié)奏以歡快為主，形體動作則隨意率性，兼具傳統(tǒng)性與時代性。 【非遺名稱：苗銀鍛造技術(shù)】 苗銀鍛造技術(shù)的發(fā)生地，主要在貴州雷山縣和湖南鳳凰縣等地，海南的黎苗族世代使用。其歷史可追溯至明代，清代逐漸普及。2006年，苗族銀飾鍛制技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，苗銀技藝在保亭通過非遺傳承人、三月三等形式得以保護和傳承，檳榔谷有專門的文創(chuàng)區(qū)。 【非遺名稱：黎族傳統(tǒng)婚禮】 黎族傳統(tǒng)婚禮以祭祀文化為基礎(chǔ)，融合了接親、迎親、跨火堆、對歌等儀式，展現(xiàn)了黎族婚俗的社交、娛樂和祈福功能?；槎Y中還貫穿對歌環(huán)節(jié)，并伴有竹竿舞、檳榔禮等元素，體現(xiàn)了黎族文化特色和族群認同。目前作為海南黎族民俗的重要組成部分，已列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目被保護傳承。 本篇攝影：（賈維遠、崔鵬飛、劉會穆、蘇擴善、張旭高、張慧、任邕、徐星、馬國濱、賈維玲、吳曉娟、張雪）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

鏡寫千年黎韻 影繪時代新錦——旅瓊攝協(xié)保亭攝影團隊檳榔谷非遺采訪側(cè)記

保亭攝影小分隊

鏡寫千年黎韻影繪時代新錦——旅瓊攝協(xié)保亭攝影團隊檳榔谷非遺采訪側(cè)記